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文獻和考古學的證據(jù)表明,在商周時期,來自西方可能是藏族先人的民族,活躍于現(xiàn)代山西、陜西甚至河南。他們經(jīng)常與商交戰(zhàn),主要由于他們的壓力,周王終于將他們的都城從靠近現(xiàn)代西安的鎬向東遷到洛陽。秦王國興起于西方后,在強有力的穆公領(lǐng)導(dǎo)下(公元前659—前621年)才有效地遏止了羌的擴展。

邊境民族:部落組織

漢代初期羌人居住在中國西部和西南部邊境地區(qū)。最大的單一的民族聚居地可能在西藏和青海高原,個別集團還分布在整個西域、甘肅、云南和四川。關(guān)于漢代和漢代以前羌的一般記載,見胡昭曦:《論漢晉的氐羌和隋唐以后的羌族》,載《歷史研究》,1963.2,第153—170頁;李紹明:《關(guān)于羌族古代史的幾個問題》,載《歷史研究》,1963.5,第165—182頁;管東貴:《漢代的羌族》,《食貨》,復(fù)刊1:1(1971),第15—20頁;1:2(1971),第13—23頁。可是,和匈奴不一樣,羌人從未結(jié)合成為一個部落聯(lián)盟。相反,在羌人中間存在一種明顯的分裂傾向:


不立君主,無相長一,強則分種為酋豪,弱則為人附落。《后漢書》卷八七,第2869頁。

此外,正如將軍趙充國在公元前63年所指出:


羌人所以易制者,以其種自有豪,數(shù)相攻擊,勢不一也。《漢書》卷六九,第2972頁。

只有當他們感到有聯(lián)合起來反抗如漢朝這樣的共同敵人的一種迫切的需要時,他們才有可能暫時地把自己的爭端放在一邊而采取一致的行動。

語言學的證據(jù)表明,羌這一名稱從語源學上看來自“羊”字。唐代的一些學者給“羌”下的定義是“羊”,見《說文解字》(北京,1963),第78頁。在沿著漢代中國西北邊境某些地區(qū)的羌人學會了農(nóng)業(yè)技術(shù),但他們何時成為土地的耕作者,則難以確定。早在公元前5世紀,據(jù)報道,有一個名叫爰劍的羌族文化的偉大的英雄曾長期在秦國為奴隸,他從秦國逃出后教導(dǎo)他的人民從事農(nóng)耕。《后漢書》卷八七,第2875頁。小麥似乎是羌族的主要農(nóng)業(yè)產(chǎn)品。在公元前61年,宣帝向趙充國問道,如果將軍決定在來年的陰歷正月攻擊罕羌部落的話,他們是否可能在收獲季節(jié)刈取他們的麥子以后便已經(jīng)逃跑了。同上書,第2979頁。和匈奴的聯(lián)盟

在漢朝初期,羌人是匈奴的一個重要同盟者。雖則中國資料斷言冒頓曾迫使羌人屈服,同上書,第2876頁。

羌人為漢事苦。張掖、酒泉本我地,地肥美,可共擊居之。《漢書》卷六九,第2973頁。

兩個世紀以后,在公元122年、138年和140年,我們?nèi)钥砂l(fā)現(xiàn)匈奴軍隊和羌人在一起共同對漢朝進行戰(zhàn)爭。后漢朝廷充分認識到在兩個鄰居之間業(yè)已鍛煉而成的聯(lián)系。公元102年,當羌人在西海和榆谷的大規(guī)模叛亂被鎮(zhèn)壓以后,朝廷接受了曹鳳的建議,采用正規(guī)的行政單位(如郡縣)來加強管理,同時又在該地區(qū)建立屯田。朝廷認為這樣做對于“隔塞羌、胡交關(guān)之路”來說是最有效的措施。《后漢書》卷八七,第2892頁以下;《后漢書》卷八九,第2960頁。關(guān)于曹鳳,見《后漢書》卷八七,第2885頁。在漢朝得到河西地區(qū)之前,西域已成為羌與匈奴會合的地方。正如王舜和劉歆在公元前6年所指出,武帝在邊境已設(shè)立的敦煌、酒泉和張掖諸郡縣有將婼羌與匈奴分隔的特殊目的,因此切斷了后者的“右臂”。《漢書》卷七三,第3126頁;《后漢書》卷八九,第2912頁。關(guān)于婼羌,見何四維:《中國在中亞》,第80頁注70。漢朝的移民嘗試

直到2世紀初,羌人才成為漢帝國秩序的一個嚴重威脅。但當形成威脅時,它是一種與匈奴完全不同的威脅。不像匈奴從他們自己在中國邊境以外的基地對漢朝領(lǐng)土的襲擊那樣,羌人經(jīng)常在帝國內(nèi)部引起嚴重的麻煩。公元前33年侯應(yīng)指出:


近西羌保塞,與漢人交通。吏民貪利,侵盜其畜產(chǎn)、妻子,以此怨恨,起而背畔。《漢書》卷九四下,第3804頁(余英時:《漢代的貿(mào)易和擴張》,第52—53頁)。

60年以后,完全一樣的事態(tài)繼續(xù)使后漢朝廷苦惱。班彪在公元33年上書時敘述這種狀況:


今涼州(甘肅)部皆有降羌。羌胡被發(fā)左衽,而與漢人雜處。習俗既異,言語不通,數(shù)為小吏黠人所見侵奪,窮恚無聊,故致反叛。夫蠻夷寇亂,皆為此也。《后漢書》卷八七,第2878頁(余英時:《漢代的貿(mào)易和擴張》,第53頁)。

關(guān)于羌人定居在漢朝領(lǐng)土上之事最早發(fā)生于景帝統(tǒng)治時期(公元前157—前141年),當時在酋長留何控制下的研部落要求允許他們守衛(wèi)隴西邊塞。這個要求得到批準,該部落被安置在隴西郡的五個縣。在宣帝時期(公元前74—前49年),一群先零部落成員也越過黃河(在甘肅)并定居在漢朝疆域中,盡管漢朝企圖阻止他們這樣做。從王莽統(tǒng)治的末年到后漢王朝開始的這一時期,可以看到羌人大規(guī)模地遷到西北邊境諸郡。例如,公元34年,在維持涼州地區(qū)(甘肅)的一個有效的地區(qū)政權(quán)達十多年的隗囂病死以后,光武帝跟著便控制了這一地區(qū),結(jié)果弄清楚金城郡的大多數(shù)縣都有羌人居住。同上書,第2876頁以下。在中國內(nèi)部安置羌人部落的政策可能基于幾種考慮。首先,由于羌人有和匈奴聯(lián)合襲擊邊境的傾向,一種分離這兩個民族的有效方法是將若干有可能抱敵對態(tài)度的羌人部落置于中國行政管理的直接監(jiān)督之下。其次,整個漢代羌族以異常高的人口增長率著稱。將羌人集團連續(xù)地遷入中國境內(nèi),特別是遷入內(nèi)地,可以緩和羌族人口對邊境地區(qū)不斷增加的壓力。第三,正如我們在前面已經(jīng)看到的那樣,若干羌人集團已逐步從游牧轉(zhuǎn)向農(nóng)耕。將羌人安置于帝國境內(nèi)的中國人中間,這樣將促使他們接受定居的農(nóng)業(yè)生活方式,從而加快他們在更多的中國人口之中同化的速度。

漢朝管理制度

然而,漢朝政府在幾個世紀之中逐步發(fā)展了若干對待沿邊境羌人的制度方面的設(shè)計。我們不妨先從護羌校尉開始。這個官職最初設(shè)立是在公元前111年,緊接漢朝平定羌人在隴西和金城地區(qū)的大規(guī)模叛亂以后。《后漢書》卷八七,第2876—2877頁。關(guān)于日期見《漢書》卷六,第188頁。護羌校尉府成員的多少并非固定不變,它能夠視形勢的需要而擴展。然而,它通常包括兩名從事、兩名長史、兩名司馬和一定數(shù)量的通譯。關(guān)于護羌校尉的支援人員,見《后漢書》志第二八,第3626—3627頁。當漢朝勢力到達頂點時,在公元102年前后,漢帝國在金城地區(qū)建立了不下于34處屯田。羌人完全知道這些前哨基地的軍事威脅,并且經(jīng)常將它們的設(shè)置看成是漢朝不懷好意的證據(jù)。例如,在公元130年,當漢朝建立的移民地離羌族居地太近時,羌族部落立即發(fā)生疑慮,而且開始準備造反。校尉馬續(xù)為了安撫他們,終于放棄了移民地。《后漢書》卷八七,第2885、2894頁。在重要性方面次于校尉的是屬國都尉,它專門負責歸附蠻人的事務(wù)。最早為羌人創(chuàng)立的屬國是公元前60年在金城設(shè)置的。自從羌人被分配在所有沿西北和西南邊境以來,到后漢時期羌人屬國的數(shù)量大為增加。就能夠確定的屬國來說,它們至少存在于《后漢書》中所列的十個地區(qū)中的五個——即上郡(在河套)、張掖(甘肅)、安定(甘肅)、廣漢(四川)和犍為(四川)。

這種形勢表明,每一個屬國都尉府實際上管理若干屬國。例如,在上郡有歸附的匈奴以及龜茲群體。匈奴的一些屬國也能在安定和張掖發(fā)現(xiàn)。由于這些單位在后漢時期的擴展,屬國都尉的權(quán)力也擴大了。都尉已經(jīng)掌握軍事權(quán)力,現(xiàn)在又賦予他們以相當于郡守行使的行政權(quán)力。他管轄若干縣,因此也管理邊疆的中國人。屬國的這種重新組織發(fā)生在安帝統(tǒng)治時(公元106—125年),這是一個特別以羌人的普遍叛亂為其特征的時代。《漢書》卷八,第262頁(德效騫:《〈漢書〉譯注》第2卷,第243頁);《后漢書》卷四,第170頁;《后漢書》卷五,第206、211、237頁;《后漢書》志第二三,第3514—3515、3521頁。關(guān)于屬國都尉,見鐮田重雄:《秦漢政治制度的研究》(東京,1962),第329頁以下;魯惟一:《漢代的行政記錄》第1卷,第61頁以下。在理論上,屬國的居民被允許按他們自己的社會習俗生活,都尉對他們的管理基本上是一種監(jiān)督性質(zhì)。可是,在涼州地區(qū)發(fā)展了一個半世紀以后,對羌人實行的控制的程度已是大大收緊了。都尉的作用對于漢羌關(guān)系的穩(wěn)定具有決定性的重要意義。例如,當公元55年張奐被任命為安定的屬國都尉時,他發(fā)現(xiàn),使他大為沮喪的是,所有他的八個前任都是貪污的,他們?yōu)閭€人的利益壓迫羌人,因此造成了羌人的重大的災(zāi)難。由于他是一個有道德的人,他用拒收先零部落首領(lǐng)貢獻的馬和黃金的行動作出了一個很好的榜樣。這樣他不但改變了羌人心目中的都尉職務(wù)的形象,而且實質(zhì)上改善了羌人和漢朝政府之間的關(guān)系。《后漢書》卷六五,第2138頁。后漢統(tǒng)治下屬國體制的擴大,實質(zhì)上是對于邊境羌人創(chuàng)造的新形勢的一種反應(yīng)。正如以上已經(jīng)說明的那樣,從后漢王朝開始時起,各種羌人部落流入涼州;有些人甚至滲入到關(guān)中地區(qū),這些蠻人不可能立即并入正規(guī)的郡縣管理體制,這樣,就必須建立更多的屬國,以便收容他們。在安帝當政期間(公元106—125年),為了照管安居在關(guān)中地區(qū)的羌人,特別設(shè)立了兩個都尉府(一在京兆,一在扶風)。在同一時期,沿西南邊境的羌人部落也請求包括在漢帝國之內(nèi)。

公元94年,在蜀都的大牂夷部落50余萬人以“內(nèi)屬”的身份向地方政府投降。然后分別在公元107年和公元108年,總共有14個羌人部落55180人步其后塵。公元108年冬,參狼部落2400名成員也為廣漢郡收容作為“內(nèi)屬”。很清楚,在后漢時期,特別是在公元2世紀,發(fā)生了一場從沿西部邊境所有地點進入中國本部的大規(guī)模羌族人口移動。這種移動可能是由人口壓力驅(qū)使的。《后漢書》卷八七,第2887、2897頁。為了獲得漢代中國“內(nèi)屬”的地位,羌人像許多其他蠻人一樣,承擔了為漢朝政府服役的責任,或是作勞工,或是參加軍隊。來自羌人屬國的軍人在漢朝對付邊境蠻人的戰(zhàn)役中表現(xiàn)突出。諸部落也可能納某種賦稅,雖則中國資料中關(guān)于這一點是不很清楚的。如果他們被安置在邊境地區(qū),那么他們有責任作為中國政府的“耳目”守衛(wèi)漢的邊境。為了執(zhí)行漢朝的納貢要求,羌人首領(lǐng)們還帶著貢品到漢朝宮廷中表示效忠之意??墒?,自從羌人被分割成大批部落群以后,這種做法限于比較強有力的首領(lǐng)。例如,著名的燒當部落的首領(lǐng)們據(jù)報道在公元59年、98年和170年分別前往首都表示敬意。作為回報,漢朝授予他們以官職名號和印章,就像對待西域諸國的統(tǒng)治者那樣。《后漢書》卷四,第185頁;《后漢書》卷八七,第2880、2898頁。收縮政策

在公元2世紀已經(jīng)表現(xiàn)得很清楚,任憑屬國重新調(diào)整和擴展,對于漢朝管理機構(gòu)來說,羌人的壓力是變得太大以至于難于承受了。當一次大規(guī)模的羌人叛亂在公元110年于涼州爆發(fā)時,漢朝的直接反應(yīng)是將全部西北邊境地區(qū)讓給羌人。在一次由當時執(zhí)政的大將軍鄧騭主持的關(guān)于這個問題的朝廷會議上,大多數(shù)官員以財政和后勤困難為理由贊成讓出涼州。鄧騭本人強烈地傾向于這種觀點。這種政策的主要鼓吹者是龐參,他是一個對邊境事務(wù)非常熟悉的人,新近承擔過監(jiān)督關(guān)中地區(qū)軍屯的任務(wù)。在給鄧騭的報告中,他令人信服地指出,過去對付羌人的出征不但使國庫空虛,而且耗盡了涼州人民的財富。事實上,政府以借貸為名已強迫涼州人民捐出幾百萬錢。如果朝廷繼續(xù)奉行現(xiàn)時的守衛(wèi)涼州的政策,那么關(guān)中無疑將是同樣毀滅的下一個地區(qū)。因此他主張中國完全從涼州撤出,并將邊境的全部中國人移到人口稀少而可耕地廣闊的關(guān)中。《后漢書》卷五一,第1686頁以下。雖然龐參的建議是以對局勢的客觀估價為基礎(chǔ)進行嚴密論證,但朝廷中支持建議的那些人可能有不同的動機。從收縮建議中受益最大的是涼州的郡守和縣令們。因為根據(jù)漢朝的回避法,為了避免任何可能的利益集團的糾紛,官員都不能被指派到他的家鄉(xiāng)郡縣去任職。這種法律在后漢時期比在前漢時期得到更加嚴格的執(zhí)行。結(jié)果,事實上所有朝廷指派的涼州地方官員都是內(nèi)地諸郡的人,他們考慮自己的安全,力主撤退。這個集團的觀點在朝廷中得到了有力的表現(xiàn)。盡管全部撤退的建議在110年并未正式采納,但在下一年至少西北四郡(隴西、安定、北地和上郡)已放棄它們的邊境地區(qū)而撤向內(nèi)地。這樣一種移動證明了涼州已受到羌人壓力的程度。《后漢書》卷五,第216頁。收縮的建議遇到?jīng)鲋荼镜仡I(lǐng)袖的普遍反對,指出這一點是同樣重要的。正如龐參所透露那樣,較早的幾次他關(guān)于放棄西域的建議受到了西部地區(qū)文人學士的批評。很自然,從涼州本地居民的觀點看來,他于公元110年提出的建議是更加要不得的。這些文人學士之一是來自安定的杰出的政治思想家王符。王符對邊境形勢的一般估計與龐參基本相同。然而,作為來自涼州的人,他堅決主張采取軍事行動:


前羌始反,公卿師尹,咸欲捐棄涼州,卻保三輔。朝廷不聽。后羌遂侵,而論者多恨不從惑議,余竊笑之。所謂媾亦悔,不媾亦有悔者爾?!責o邊,無邊亡國。是故失涼州則三輔為邊,三輔內(nèi)入則弘農(nóng)為邊,弘農(nóng)內(nèi)入則洛陽為邊。推此以相況,雖盡東海猶有邊也。《潛夫論》五(22),第258頁。

王符也傾向于涼州人民的立場:


假使公卿子弟有被羌禍朝夕切急如邊民者,則競言當誅羌矣。同上書,第262頁。

事實上,涼州的普通百姓更是厭惡收縮的主意。在公元111年四個邊境地區(qū)撤退時,平民全都不愿離開他們的居地。地方政府最后被迫采用激烈的手段,諸如焚燒他們的房屋,毀壞他們的莊稼,破壞他們的儲藏,為的是強迫他們離開。這樣做的結(jié)果,一大群邊境中國人起來反對漢朝,并且投向羌人。《后漢書》卷八七,第2887—2888頁。由于害怕放棄地區(qū)會引起全體中國居民反對漢朝,朝廷才決定在公元110年不把收縮作為一種政策來采納,正如在朝廷中雄辯地反對撤退的虞詡所指出的那樣,羌人之所以不敢進入關(guān)中地區(qū),正是因為高度軍事化的涼州中國居民仍然保持對漢帝國的忠誠。但是,如果漢朝放棄他們生活的疆域并且企圖迫使他們離鄉(xiāng)背井的話,他們確實會產(chǎn)生異志。如果涼州強有力的領(lǐng)袖們組織起他們的人民發(fā)動反抗?jié)h朝的公開叛亂,帝國中沒有一個人有可能阻止他們向東挺進。《后漢書》卷五八,第1866頁;《后漢書》卷八七,第2893頁。關(guān)于虞詡,見前面第4章《和帝、殤帝與安帝統(tǒng)治時期》和《順帝統(tǒng)治時期》。在安帝當政(公元107—118年)的第一個10年,為了保衛(wèi)涼州進行的眾多的戰(zhàn)役耗費了漢朝天文數(shù)字的經(jīng)費,總計達240億五銖錢,《后漢書》卷八七,第2891頁。涼州叛亂,公元184—221年

公元2世紀漢朝從西部和西北邊境撤退的格局,暗示一種具有更基本更復(fù)雜性質(zhì)的歷史力量一定在起作用。當時的調(diào)查分析把所有羌人的糾紛歸咎于漢朝邊境官員的管理不當和剝削,這雖然在很大程度上無疑是正確的,但可能是誤把表面現(xiàn)象當成了原因。就我們所掌握的文獻而論,對兩個潛在的歷史動向可作簡略的討論。首先是如上所述的羌族人口的迅速增長。范曄在他關(guān)于羌人的歷史記事中寫道:


其俗……父沒則妻后母,兄亡則納嫠

顯然,在這里歷史學家覺得有必要為羌族人口過剩的特殊現(xiàn)象提供某種解釋。相同的現(xiàn)象在當時漢朝邊境將領(lǐng)如張奐和段潁的報告中也有清楚的揭示,他們經(jīng)常表現(xiàn)出一種深深的受挫感,認為羌人實在太多,無法安撫、抑制或消滅他們。

應(yīng)指出的第二種動向是邊境地區(qū),特別是涼州的文化的和社會的轉(zhuǎn)變,這是在漢人和羌人以及其他少數(shù)民族混合居住的形勢下隨著時間的消逝而發(fā)展起來的。和漢朝政府的期望相反,從中國的歷史編纂學傳統(tǒng)的觀點來看,將羌人安置在帝國境內(nèi)的政策的直接結(jié)果,與其說是使羌人中國化,不如說是使邊境中國人蠻夷化。有證據(jù)表明,在公元2世紀末,涼州在社會上和文化上都與帝國的東部有很大的不同。其他地區(qū)的中國人常用懷疑的眼光去看涼州的居民。正如公元190年鄭泰向董卓上書時指出的那樣,整個帝國在面對涼州軍隊時都因害怕而發(fā)抖,甚至那里的中國婦女都因受羌人影響而變成兇猛的戰(zhàn)士。《后漢書》卷七〇,第2258頁。由于發(fā)展了以涼州為基地的中國人—羌人聯(lián)合力量,陜西土著董卓有可能從公元189年到192年控制漢朝宮廷。《后漢書》卷七二,第2319頁以下。見以上第5章《董卓其人》。公元184年涼州的大規(guī)模叛亂進一步說明,邊境地區(qū)的中國人與非中國人兩者已經(jīng)發(fā)展了一種他們自己的共同地理同一性。它實際上是羌人、匈奴人和月氏人,還有中國人,共同反對漢帝國的一次叛亂。關(guān)于這次叛亂的研究,見古斯塔夫·哈隆:《涼州叛亂:公元184—221年》,載《大亞細亞》新版,1:1(1949),第119—132頁。公元184年叛亂的爆發(fā)加劇了漢朝對西北不安全的憂慮。在公元185年舉行的一次朝廷會議上,出身涿州(河北)的丞相崔烈認為涼州應(yīng)該放棄。但是他遭到來自北地的議郎傅燮的激烈反對,傅燮甚至要求將該丞相處死,因為他提出這樣的建議。《后漢書》卷五八,第1875頁(雷夫·德克雷斯皮尼:《漢朝的末年:司馬光〈資治通鑒〉所載公元181—220年大事記》﹝堪培拉,1969年﹞,第26頁)。到公元2世紀的末年,這兩個集團分別由董卓和袁紹領(lǐng)導(dǎo),在朝廷中進行著你死我活的斗爭。當董卓在公元190年成功地建立了對朝廷的無可爭辯的控制時,他的第一個步驟便是將都城向西移到長安,那里靠近他的權(quán)力基地涼州。《后漢書》卷七二,第2327頁。

董卓將校及在位者多涼州人,[丞相王]允議罷其軍。或說允曰:“涼州人素憚袁氏而畏關(guān)東,今若一旦解兵,則必人人自危。可以皇甫義真為將軍,就領(lǐng)其眾,因使留陜以安撫之,而徐與關(guān)東通謀,以觀其變?!痹试唬骸安蝗?。關(guān)東舉義兵者,皆吾徒耳。今若距險屯陜,雖安涼州,而疑關(guān)東之心,其不可也?!睍r百姓訛言,當悉誅涼州人,遂轉(zhuǎn)相恐動。其在關(guān)中者,皆擁兵自守。《后漢書》卷六六,第2176頁。

王允的報復(fù)性的對立馬上導(dǎo)致和整個涼州集團的一場不幸的武裝對抗。在朝廷中恢復(fù)秩序的即使十分微小的可能性,在董卓死后就無可挽回地失去了。

涼州在漢帝國的衰落和崩潰中起了關(guān)鍵性的作用,這是沒有多大疑問的。然而,涼州在公元2世紀最后四分之一時間內(nèi)作為一種頭等重要的政治力量的興起,不能純粹從帝國的內(nèi)部發(fā)展來理解。歸根到底,它是直接由緊跟著羌人移動以后該地區(qū)文化的和社會的變化造成的。從這方面來看,漢與羌的關(guān)系對于中國歷史所產(chǎn)生的直接影響,要比漢與匈奴的關(guān)系更為重要,盡管在該時期的歷史上后者有更加令人注目的地位。

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