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第十六章 和其光,同其塵

    “妙,大妙。心系蒼生之人,未必都全在朝廷……這句話簡(jiǎn)直說(shuō)得太好了,深得我心,深得我心。”曹殊雋忍不住跳將起來(lái),哈哈大笑,“夏郎君,方才我對(duì)你多有不恭,是我有眼無(wú)珠,失禮之處,還請(qǐng)包涵。”
    說(shuō)完,長(zhǎng)揖一禮。
    夏祥還了一禮,淡然而笑:“曹三郎客氣了,我方才一番話,也并非全是為你而說(shuō),是有感而發(fā),你不必謝我。再者,你若醉心于手藝,想做一個(gè)手工藝人或是一個(gè)匠人,我自然贊同。若是只想縱情山水之間,只圖自己逍遙自在,我也不以為然。”
    曹殊雋奇道:“我只說(shuō)我一心向道,并沒(méi)有說(shuō)我喜好手工,夏郎君,你從哪里得知我醉心于手藝?莫非是……”說(shuō)話時(shí),他狐疑加促狹的目光投向了曹姝璃。
    曹姝璃見(jiàn)曹殊雋懷疑她暗中向夏祥透露消息,沒(méi)好氣地笑罵:“真是笨得可以,夏郎君怕是早就發(fā)現(xiàn)了你手中扇子的不同之處,才主動(dòng)提出要你贈(zèng)扇。他扇子在手之后,打開(kāi)便可看到你在扇柄之處的留名……”
    “真是如此?”曹殊雋半信半疑,眼睛瞪得大大的,直視夏祥,仿佛夏祥只要說(shuō)謊他就可以一眼看穿似的。
    夏祥從容地一笑:“實(shí)不相瞞,開(kāi)始之時(shí),我也只當(dāng)你一心向道,除此之外,再無(wú)喜好。后來(lái)見(jiàn)你扇不離手,就感覺(jué)到了不同尋常的味道。若你真是逍遙自在之人,不會(huì)如此在意一把扇子,何況扇子不管是材質(zhì)還是造型,都不是上等。以你的身份,即使是金扇玉扇也不會(huì)愛(ài)不釋手,除非此扇對(duì)你來(lái)說(shuō)意義非同尋常。我便試探著索要扇子,你隨手相贈(zèng),然后我扇子在手,打開(kāi)之后就一目了然了。”
    夏祥一開(kāi)始也確實(shí)只當(dāng)曹殊雋不求功名只為灑脫,有一顆“我自逍遙尋仙去,不做塵俗世中人”的出世之心,交談之后才發(fā)現(xiàn)其實(shí)不然,曹殊雋一心向道不假,在向道之余,依然少年心性,貪玩,喜歡精致的物品,不管是穿衣打扮還是身上的佩玉以及手中的玉器,無(wú)一處不精心無(wú)一物不精細(xì)。
    真正向道之人,寬衣大袍,飄然若仙,更有人披頭散發(fā),衣衫不整,所謂逍遙,不就是隨心所欲不為世俗的一切所約束么?曹殊雋非但周身上下的衣著華麗精美,就連衣袖上的繡飾也別具匠心,并非常見(jiàn)的圖案,夏祥一看便知是出自個(gè)人之手。
    不過(guò)到底是不是出自曹殊雋之手,夏祥并不敢確定,直到他注意到不管是曹殊雋的衣袖、領(lǐng)口還是佩玉的圖案都是同一個(gè)標(biāo)志之后,他便心中明白了幾分。
    圖案并不復(fù)雜,只是“曹”的異體字的篆體“曺”,不言而喻,圖案出自曹姓之人之手。那么除了曹殊雋之外,還能有誰(shuí)?
    唐時(shí),“曹”字常寫為“曺”,或是為了表現(xiàn)自己的與眾不同,或是為了顯示自己的淵博,不管是出自哪一種原因,唐時(shí)“曹曺”通用。
    大夏之后,特別是在司馬飾力推提倡平實(shí)文風(fēng)之后,非但文人寫書(shū)不再喜好生僻字,連異體字也很少有人有意提及,“曺”字也完全被“曹”字代替,許多人甚至不再認(rèn)識(shí)“曺”字。
    夏祥從“曺”字上猜測(cè)到衣服上的刺繡以及佩玉上的圖案都是出自曹殊雋之意,但究竟是不是他親手所為,不敢妄下結(jié)論。等他細(xì)心觀察到曹姝璃和曹用果的衣服以及佩玉上并無(wú)此圖案時(shí),他心中更加堅(jiān)定了一個(gè)事實(shí),曹殊雋的圖案是他為了表現(xiàn)自己的特立獨(dú)行而有意為之,毫無(wú)疑問(wèn),圖案出自他自己之手。
    因此,夏祥才有意索要曹殊雋的扇子。扇柄之上,有一個(gè)一模一樣的圖案,且扇子無(wú)論材質(zhì)還是形狀都和常見(jiàn)的扇子大有不同,就更讓他堅(jiān)定了自己的推斷,曹殊雋在一顆向道之心之余,喜歡奇技淫巧——扇子是他親手所為。再加上曹用果也無(wú)意之中提了一句,就更讓他堅(jiān)定了判斷。
    曹殊雋喟然一笑,心悅誠(chéng)服:“夏郎君慧眼如炬,在下佩服。不知夏郎君還看出了什么?”
    夏祥笑而不語(yǔ),他自然還看出了一些事情,只不過(guò)此時(shí)還不到點(diǎn)破之時(shí)。
    曹用果也是一臉訝然,長(zhǎng)身而起,難以置信地問(wèn)道:“剛才之事,當(dāng)真?”
    “確實(shí)屬實(shí),爹爹。”曹姝璃心知爹爹疑心曹殊雋和夏祥演戲,出面作證,她雖也懷疑夏祥如此年輕真有如此細(xì)致入微的洞察力,卻也清楚夏祥和曹殊雋確實(shí)是初次相見(jiàn),且二人并無(wú)私下交流,“夏郎君一個(gè)時(shí)辰前才剛剛認(rèn)識(shí)三郎。”
    曹用果暗暗嘆服,如此有心的后生晚輩確實(shí)罕見(jiàn),尤其又是讀書(shū)之人,不過(guò)即便如此,想要三言兩語(yǔ)說(shuō)服他改變主意,也不可能,他微微一笑:“制扇之人,隨處皆是,不足為奇。大夏雖不抑商,也不輕賤手工藝人,但萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高。也只有高中進(jìn)士,才能謀一個(gè)出身,才可為官一任造福一方。”
    “曹公,淵明歸隱圖可是友人相贈(zèng)?”夏祥并沒(méi)有正面接下曹用果的話,而是順勢(shì)一轉(zhuǎn),他負(fù)手而立,仰望淵明歸隱圖,心中百感交集。
    三年來(lái),李鼎善將平生所學(xué)傾囊相授,他不但飽讀詩(shī)書(shū),還學(xué)到了在別的先生之處不可能學(xué)到的處世之道、諸子百家、三教九流、天文地理。李鼎善并非因循守舊的老夫子,知道變通之法,并不排斥圣賢書(shū)之外的雜家學(xué)說(shuō)。正是因?yàn)樗拈_(kāi)明和包容,夏祥才得以學(xué)到了許多在正統(tǒng)士子眼中離經(jīng)叛道或是不屑一顧的東西。
    曹用果心中一驚,不由多打量了夏祥一眼,見(jiàn)夏祥泰然自若,心想或許是他多慮了,夏祥不過(guò)是一名進(jìn)京趕考的學(xué)子,怎會(huì)和李鼎善有干系,從容地說(shuō)道:“不錯(cuò),是工部侍郎宋超度所贈(zèng)。”
    “宋超度?”夏祥進(jìn)京不久,不及打聽(tīng)李鼎善到底是何來(lái)歷,也不知道李鼎善曾任何職,原本以為淵明歸隱圖的落款是李鼎善題字,會(huì)是為李鼎善贈(zèng)與曹用果,不想竟然不是,“宋侍郎不是吏部侍郎?怎么又改任工部侍郎了?”
    六部分別是戶部、吏部、兵部、刑部、禮部和工部,若按職責(zé)和權(quán)限大小排名,戶部和吏部掌管天下糧倉(cāng)和官帽,毫無(wú)疑問(wèn)排在最前。其次是掌管天下刑事的刑部以及掌管天下兵馬的兵部,就連管理天下科舉考試及藩屬和外國(guó)之往來(lái)事的禮部,也比工部位高權(quán)重。工部掌管營(yíng)造工程事項(xiàng)以及百工山澤溝洫屯田之政令等諸多事宜,相比其他五部,不但事情繁瑣而雜亂,而且向來(lái)事務(wù)繁多卻又容易出現(xiàn)事故。比如挖河屯田開(kāi)荒,等等。
    由吏部侍郎轉(zhuǎn)任工部侍郎,不算貶謫,算是轉(zhuǎn)遷,是為平級(jí)調(diào)動(dòng),職權(quán)大為降低,算是明為平調(diào)實(shí)則貶謫了。
    宋超度之名夏祥有所耳聞,因宋超度為人正直,曾當(dāng)面向皇上上書(shū),皇上不想再聽(tīng)他的慷慨激昂之詞,轉(zhuǎn)身要走,皇上每走一步,他就跪拜一次,高呼圣上留步。皇上邁出五步,他頭碰地上,磕得頭破血流,皇上無(wú)奈,只好留下耐心聽(tīng)他講完。之后皇上每每提及宋超度,總是想起被他強(qiáng)行留下之事,為此,皇上雖然認(rèn)可宋超度之才和為人,卻頭疼他的耿直。
    若說(shuō)蘇確是強(qiáng)硬的耿直,宋超度則是以退為進(jìn)的耿直。
    曹用果輕撫長(zhǎng)須,搖頭一笑:“升遷貶謫調(diào)任,是朝中司空見(jiàn)慣之事,不必大驚小怪。就如我,雖還是被笑稱為睡卿的鴻臚寺少卿,其實(shí)已經(jīng)賦閑在家,被削官免職,不過(guò)是早晚之事。”
    原來(lái)曹用果是從五品的鴻臚寺少卿,夏祥初入京城,對(duì)官職有所了解,不過(guò)何人任何職,他并不是十分清楚。鴻臚寺少卿在京官之中,不但級(jí)別不高,僅僅是從五品小官,而且并無(wú)實(shí)權(quán),形同虛設(shè)。可以說(shuō),曹用果在高官如林的京城之中,完全沒(méi)有一席之地。
    夏祥并不會(huì)因?yàn)椴苡霉槐皺?quán)低而有不恭之心,就繼續(xù)剛才的話題:“淵明歸隱圖落款是李鼎善,可是李鼎善李公的手筆?”
    “正是。”曹用果暗中打量夏祥一眼,見(jiàn)夏祥神色如常,心中稍安,李鼎善現(xiàn)今是人人避之不及的禍患,三王爺欲除之而后快,上京之中幾乎無(wú)人不知,他唯恐夏祥包藏禍心,“夏郎君莫非認(rèn)識(shí)李公?”
    “并不認(rèn)識(shí)。”夏祥不敢貿(mào)然透露他和李鼎善的關(guān)系,想借機(jī)問(wèn)清李鼎善來(lái)歷,便道,“李公是何許人也?”
    “淵明歸隱圖是李公三年前所贈(zèng)……”曹用果并沒(méi)有正面回答夏祥的問(wèn)題,他雙手背在身后,站在淵明歸隱圖之前,一聲輕嘆,“夏郎君,依你之見(jiàn),陶淵明歸隱田園,是退出官場(chǎng)后的怡然陶醉,還是在困頓中的牢騷不平?”
    陶淵明的詩(shī)對(duì)唐及大夏的文人有極大的影響,有大夏第一才子之稱的連車盛贊陶淵明“似大匠運(yùn)斤,不見(jiàn)斧鑿之痕”,并且做了幾十篇和陶之詩(shī),由此可見(jiàn)陶淵明在他心目中的地位之高。
    曹殊雋心中焦慮,爹爹和夏祥不談及他的大事,卻閑談起了陶淵明,怎不讓他坐立不安,想要插嘴卻又不敢,只好連連朝曹姝璃大使眼色。
    曹姝璃暗中朝曹殊雋悄悄擺手,示意他稍安勿躁。相比曹殊雋的急切,她淡定多了。并且她也看了出來(lái),夏祥和爹爹看似在不著邊際的閑談,其實(shí)還是在圍繞儒家的入世和道家的出世大做文章。
    也可以說(shuō),夏祥是在借淵明歸隱圖來(lái)和爹爹坐而論道。
    曹姝璃自認(rèn)見(jiàn)多了青年才俊,不管是王爺之子的王子還是公侯之子的公子,于她而言,都并無(wú)不同,無(wú)論是王子的倨傲還是公子的自負(fù),都不會(huì)讓她怦然心動(dòng)。哪怕對(duì)方真有超人一等的才學(xué),滿腹經(jīng)綸口若懸河,在她眼中,卻總有輕浮和賣弄之感。
    夏祥卻不一樣,他雖不及王子高貴公子華貴,卻淡然若風(fēng)從容如松。所謂君子比德于玉焉,溫潤(rùn)而澤,仁也……夏祥周身上下有一股溫潤(rùn)之氣,臉上不時(shí)流露出的自信和灑脫,頗有一種將儒家的入世和道家的出世合二為一的中庸之道。
    聽(tīng)爹爹說(shuō)過(guò),一個(gè)人只有經(jīng)歷了浮沉和滄桑之后,才會(huì)自信和灑脫。曹姝璃暗中打量夏祥方正卻又不失潤(rùn)澤的臉龐,忽然臉頰微燙心跳加快,怎的他認(rèn)真的樣子竟有讓人心神蕩漾的魅力?
    夏祥哪里知道曹姝璃敏感而多情的女兒心思,他心中正在設(shè)想李鼎善、宋超度和曹用果三人之間的關(guān)系,也在認(rèn)真思量曹用果的發(fā)問(wèn)。
    思忖片刻,夏祥心中便有了計(jì)較:“曹公,以我的淺見(jiàn),陶淵明退隱田園,既不是退出官場(chǎng)后的怡然陶醉,也不是在困頓中的牢騷不平……”
    “此話怎講?”曹用果訝然而驚,這個(gè)問(wèn)題他問(wèn)過(guò)不下十余人,每個(gè)人的看法不盡相同,每個(gè)人卻都會(huì)選擇其中之一作為觀點(diǎn)來(lái)進(jìn)行推論,夏祥全部否定,倒是少見(jiàn)。
    夏祥打開(kāi)折扇,背到身后,微微一笑:“方才我在外面夜市之上,吃了一碗餛飩。賣餛飩的是一對(duì)夫婦,在外人眼中,二人每日忙碌,勉強(qiáng)飽腹,生活困頓而艱難。但在我看來(lái),二人相濡以沫,結(jié)發(fā)為夫妻,恩愛(ài)兩不疑,每日朝夕相處,比起長(zhǎng)別離的夫婦,不知多了多少相伴的快樂(lè)。”
    曹殊雋終于忍不住跳了出來(lái),冷哼一聲:“明明說(shuō)的是陶淵明,怎么扯到了賣餛飩的老漢老婦了?夏郎君,不要東扯西扯離題千里好不好?”
    “莫急,聽(tīng)我慢慢道來(lái)。”夏祥手中折扇搖動(dòng)幾下,呵呵一笑,“李太白和杜子美一生奔波忙碌,卻報(bào)國(guó)無(wú)門,還是為后世流下了傳世詩(shī)篇。陶公辭官歸隱,寫出了‘悠然見(jiàn)南山’的名句。李商隱終其一生周旋在黨爭(zhēng)之中,仕途坎坷,郁郁寡歡,留下了大量的無(wú)題名詩(shī)。說(shuō)來(lái)說(shuō)去,不管是為官還是為民,或是寄情于山水歸隱山林,無(wú)非是一種生活方式的選擇。只要心安,在江湖之遠(yuǎn)還是廟堂之高,又有什么不同?”
    曹殊雋原本一臉憤憤不平之色,夏祥的話一說(shuō)完,他的臉色慢慢舒展開(kāi)來(lái),點(diǎn)頭笑了。曹姝璃微微點(diǎn)頭,流露出會(huì)心的笑意。曹用果手撫長(zhǎng)須,默然不語(yǔ),神色淡漠。
    “所以說(shuō),陶公歸隱田園,是想寄情于山水縱情于田野,過(guò)隨遇而安的歲月。”夏祥淡然而笑,至此他已經(jīng)斷定淵明歸隱圖必定是李鼎善所作,三年前李鼎善離京之時(shí),贈(zèng)與宋超度此圖,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)李鼎善有歸隱之心,宋超度卻將此圖轉(zhuǎn)贈(zèng)曹用果,也不知是出于什么想法。
    “話雖如此,我卻認(rèn)為陶公的歸隱,實(shí)在是無(wú)奈之舉。若是朝堂政通人和,官場(chǎng)風(fēng)氣清明,陶公何必辭官而去?”曹用果微微搖頭,心有戚戚焉。
    “哈哈……”夏祥突然放聲大笑,笑聲中頗有嘲諷和嘲笑之意,他雙手抱肩,雙眼望天,傲然而立。
    曹用果怫然變色,后退一步。曹姝璃秀眉緊簇,微露不悅。
    “笑什么?”曹殊雋也被夏祥放肆的笑聲激怒,一把抓住夏祥的衣袖,“夏郎君,你受的是孔孟教化學(xué)的是道德文章,在別人家里長(zhǎng)者面前,怎敢如此放肆?”
    “說(shuō)得是。”夏祥退后一步,掙脫了曹殊雋的手,用眼神制止了蕭五想要出手的舉動(dòng),肅然正容地拱手一禮,“若是連別人的嘲笑都受不了,怎能成就大事?若是一遇到困難就辭官歸隱,不是灑脫是避世是逃避!舉世皆濁我獨(dú)清,是清高。舉世皆醉我獨(dú)醒,是清醒。朝堂若是政通人和,官場(chǎng)風(fēng)氣若是清明,要我等還有何用?大丈夫當(dāng)有所為有所不為,報(bào)效朝廷,無(wú)論福禍還是生死,豈能有趨利避害之心?銼其銳,解其紛,和其光,同其塵,才是大道。”
    一語(yǔ)說(shuō)完,無(wú)人應(yīng)聲,一時(shí)房間安靜無(wú)比。曹用果神色凝重,低頭不語(yǔ)。曹姝璃若有所思,目光閃動(dòng)。曹殊雋雙手背在身上,來(lái)回走動(dòng)不停。
    夏祥繼續(xù)朗聲說(shuō)道:“所以我輩讀書(shū)之人,若是一心報(bào)國(guó),管他朝堂是否政通人和,只管挺身向前,哪怕是萬(wàn)丈懸崖刀山火海,雖死無(wú)悔。若是真心歸隱田園,就做一個(gè)寄情山水的閑人,吟詩(shī)作畫(huà),怡然自樂(lè)。最怕的是既想報(bào)國(guó)又畏懼前路艱險(xiǎn),既想歸隱田園又想隨時(shí)聽(tīng)候朝廷召喚。如此左右為難,苦了自己壞了大事。曹三郎縱馬離家出走,想到做到,是個(gè)真男兒。曹公,我有一句話,或?qū)蝈e(cuò),姑且聽(tīng)之。三郎既然沒(méi)有考取功名之心,有問(wèn)道之志,又喜歡奇技淫巧,就不如隨他性子,由他去,只要他心安自在,也是好事。”

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