“大明天子，天可汗，圣人可汗，眾汗之汗，文殊菩薩的轉(zhuǎn)生，長生天的掌控者，萬歲萬歲萬萬歲：
    臣通遼奧委會代表，通遼布政司布政使，通遼小王索特那有秘折上奏！
    日前，偽清皇帝密與洋人會盟，欲興辦洋務(wù)，建造工廠、鐵路、兵工廠，妄拒天兵。
    小臣伏唯知天地有正氣，中華有正主，胡無百年之運，漢無久長之衰。
    女真竊國二百二十載，上犯天怒，下惹民怨。
    昔日蒙古與宋會盟，共擊女真韃子。
    此乃小臣祖宗與中華正朔之舊約。
    今女真蠹蟲于薊燕之地，沐猴而冠，妄稱天子。
    實殊為可笑！
    臣深知，剿滅女真乃蒙古履行盟約之本分。
    然昔日舊蒙古人乃不知春秋之虜，不通教化禮儀，以至背盟毀約，釀下大錯。
    而今我通遼科爾沁識文斷字，能歌善舞，當(dāng)洗心革面，將功補過，為王前驅(qū)。
    不敢期滿皇帝陛下，臣近日查閱族譜，方知臣乃大明朝大同總兵滿桂之后嗣。
    昔先祖以蒙古之身，于北京城外大戰(zhàn)女真，力竭不敵，戰(zhàn)死沙場。
    臣讀至此處，淚滿衣襟，恨不能星夜起兵攻入韃京，為先祖復(fù)仇雪恨。
    今女真又與洋人狼狽為奸，壞我諸夏根基，是可忍孰不可忍！
    然，臣深知圣人以天命而不以怒興兵，是故臣借天津明利堅租借電報機一部，向陛下匯報，以待圣裁！”
    ·
    當(dāng)通信員拿來這份出自索特那的電報時，表情是經(jīng)典的公交車?yán)先丝词謾C.jpg。
    你特娘的是通遼科爾沁蒙古人，和滿桂有一毛錢關(guān)系嗎？
    滿桂說是蒙古人，可早已歸化，服裝語言與大明子民無二。
    他會不會說蒙古話都是問題好嗎？
    當(dāng)然了，朱富貴也相當(dāng)懷疑，索王爺也很可能特娘的就不會說蒙古話。
    畢竟同治的滿話也夠嗆，據(jù)說之前在大清滿語復(fù)興運動中，手語水平得到了長足的進(jìn)步。
    但不管怎么說，科爾沁蒙古號稱“列朝外戚，荷國恩獨厚，列內(nèi)札薩克二十四部之首”，出自科爾沁部的孝莊大玉兒更是家喻戶曉。
    科爾沁蒙古也想反清復(fù)明？
    真就是天下無人不通明？
    朱富貴將索王爺?shù)碾妶笕喑梢粓F丟在草紙簍里，然后叫來了伊博文起草詔書。
    “卿之赤忱朕已知曉。清英密謀之事朕也早已知曉。
    天下仰慕大明之滿蒙義士非汝一人。
    汝只管養(yǎng)好牛羊扇貝鮑魚，英夷之事，朕自由布置，欽此！”
    ·
    在電報里，朱富貴沒有支持索特那打進(jìn)北京撥亂反正的請求。
    大明解放北京還輪不到他來做先鋒。
    更何況，想當(dāng)大明的狗，也是要經(jīng)過重重考驗的。
    就算是滿清，收狗也很慎重的。
    大明不允許尼王和外藩們穿明制親王服，只準(zhǔn)穿野豬皮套裝。
    滿清其實也是一樣的，像漢人、蒙人這樣的核心部民才允許蓄鞭。
    西域回回等部，滿清實際上是不允許他們“蓄留發(fā)辮”的。
    道光八年，清廷為獎賞在張格爾之亂中立功的喀什噶爾阿奇木伯克伊薩克，準(zhǔn)許他及子孫“蓄留發(fā)辮”，隨即各城伯克、回子“紛紛請留發(fā)辮，以表愛戴之忱”。
    然而，清廷卻認(rèn)為“漫無區(qū)別，轉(zhuǎn)不足以示優(yōu)獎”，故特別規(guī)定：“各城回子王公以下之有世職，及盡忠有功伯克之子孫，愿留長發(fā)辮者，準(zhǔn)其蓄發(fā)。其余伯克之中，如有愿留發(fā)辮者，阿奇木及伊什罕伯克之官至四品者，亦許蓄發(fā)，四品以下概不準(zhǔn)蓄留發(fā)辮，以示限制。”
    當(dāng)然了，有誰和朱富貴講，因此就要對滿清的金錢鼠尾感恩戴德，朱富貴非得噴他一口龍津不可。
    不過不管怎么說，對于大明而言，或立有大功，如戴孝200年的李朝；或自帶大明夠不到的土地宣稱，如阿留申因紐特人；或本為中華苗裔，如明鄉(xiāng)人，琉球人；或接受清洗，篩選隊伍，立下功勛，如倭人，否則是欲當(dāng)大明之堂內(nèi)犬而不得的。
    只能和尼王那樣當(dāng)門外之犬。
    索特那作為蒙古人，出身上比倭人什么的，當(dāng)然要有優(yōu)勢得多。
    先天占據(jù)半個狗頭的身位優(yōu)勢。
    但也需要經(jīng)歷考驗，僅憑他的鮑魚攻勢，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
    譬如日本人，只有像森下這樣久經(jīng)考驗的戰(zhàn)士才能當(dāng)大明人。
    那些個不知道自己幾斤幾兩的家伙，要不是被丟進(jìn)了江戶灣喂海豚了，要不就是遠(yuǎn)渡遼東，在皮島上養(yǎng)扇貝。
    說起來，源睦仁也是可憐。
    身處小島消息閉塞的他，還以為自己不畏嚴(yán)寒酷暑，不畏日曬雨淋養(yǎng)出來的扇貝鮑魚，全都被換成了大日本帝國菊花皇朝復(fù)國的資金。
    但實際上，這些錢除了一小部分到了他手中，絕大部分都已經(jīng)成了索王爺?shù)官u明貨的貨款了。
    畢竟源睦仁哪里知道一個一頭鮑在大明值多少錢。
    索特那和德川慶喜都是以殺豬價和他結(jié)算的。
    源睦仁完全不知道，自己養(yǎng)的鮑魚，大明君臣吃了都說斯巴拉西！
    不過最近有兩批進(jìn)貢的鮑魚，被御膳房退貨了。
    朱富貴聽說是為自己試毒的小伙子嘗出了一股奇怪的味道。
    簡單來說，是尿騷味。
    這驚動了錦衣衛(wèi)。
    有人意圖向大明天子的進(jìn)貢鮑魚里撒尿這還了得？
    逮住肯定是要殺頭，至少也要流放阿留申啊！
    大明雖然進(jìn)步，畢竟是一個專制君主制國家，和泰國一樣，侮辱皇室可是重罪。
    不過調(diào)查最終發(fā)現(xiàn)，這些奇怪的鮑魚居然是皮島和金州衛(wèi)一帶如今最風(fēng)靡的小吃。
    叫做童子尿鮑魚。
    這讓朱富貴十分意外。
    作為雁蕩人士，朱富貴當(dāng)然聽說過在浙江東陽有一種赫赫有名的地方美食，叫做童子尿雞蛋。
    據(jù)說熱情好客的東陽人喜歡用這道菜招待客人。
    東陽的學(xué)生外出念大學(xué)，也會貼心地給室友每人帶幾個雞蛋。
    如果對方戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地說不喜歡吃雞蛋，東陽人還會善解人意地建議他們喝點湯……
    但，這是南方的習(xí)俗啊，遼東什么時候也興起這玩意了？
    經(jīng)過錦衣衛(wèi)的進(jìn)一步調(diào)查方才得知，原來這并非是遼東的傳統(tǒng)食物，而是倭人鼓搗出來的東西。
    因為大明在倭島都護(hù)府的持續(xù)高壓政策，使得認(rèn)同大明的倭人如魚得水，懷念門閥世家，對大明抱有深刻敵意的倭人則死的死，逃的逃。
    他們不少人都加入了滿清在遼東建立的倭八旗。
    這些倭八旗的遺老遺少，在金州衛(wèi)建立了一些倭風(fēng)聚落，喚作倭人風(fēng)情街。
    而這童子尿鮑魚就是倭人風(fēng)情街上最有名的小吃。
    這種小吃的發(fā)明者不是別人，正是臥薪嘗膽的源睦仁。
    ，