塞米爾又下了幾道命令，她將帶著辛納赫的靈柩返回亞述王都尼微城，各軍團(tuán)調(diào)換防區(qū)重點保證新占領(lǐng)城邦的穩(wěn)定，主要將領(lǐng)也跟隨辛納赫陛下的靈柩一起回尼微城。國葬之后，洛華徳與浮士德將趕赴恩里爾城。
    隨后塞米爾結(jié)束了繼位之后的第一次朝議，退回皇宮后殿。洛華徳站在原地半天沒有說話，宰相阿爾法走過身邊的時候拍了拍他的肩膀道：“洛華徳大人，您是帝國的新希望啊，真是文武雙全，舉國上下都期待著您開創(chuàng)新的功業(yè)！”
    浮士德想求見塞米爾，可是宮中內(nèi)侍告訴他，女皇陛下累了，而且因辛納赫大帝之死很是哀傷，不想私下接見任何人。浮士德只得默默的離開了皇宮，他在里斯城的住所當(dāng)然是恩里爾神殿中最豪華的居室，可這位大神術(shù)師卻不愿意住在神殿里，甚至連經(jīng)過大殿時都不由自主的施展收起氣息的神術(shù)，刻意回避那神壇上的神像。
    他在心中盡量安慰自己，女皇陛下派他去恩里爾城，就是為了讓他避開神殿。在恩里爾城他盡可以住在自己喜歡的地方，也沒有任何人敢約束他，但是在都城中，身為帝國的首席大祭司、萬民敬仰的賢者國師，他必須住在主神殿中，每曰面對恩里爾神像主持各種儀式。
    在他面對恩里爾神像時，心中自然有一種想回避的感覺，甚至封閉了自己的心靈，在禱告時哪怕神靈也聽不見他真實的心聲。
    可是另一方面，塞米爾將他派往遠(yuǎn)隔亞述高原的遠(yuǎn)方，就是一種疏遠(yuǎn)，仿佛不想與他共處王都。雖然表面上女皇陛下對這位賢者國師大人足夠的尊敬，在軍國大事上也顯示了完全信任，但也都是公事公辦的態(tài)度，和以前一樣，兩人的私人關(guān)系沒有任何改變。
    表面上是如此，可是浮士德清楚，塞米爾對他已經(jīng)相當(dāng)寬容甚至是刻意庇護(hù)了。因為辛納赫遇刺，當(dāng)時主持神術(shù)大陣的浮士德其實要負(fù)最主要的責(zé)任。
    雖然包括當(dāng)時在場的大神術(shù)師迭戈喬在內(nèi)，所有人不僅沒有指責(zé)浮士德使用氣元素護(hù)鎧術(shù)，而且對他暫時挽留了辛納赫的生命充滿了感激，也是浮士德向塞米爾求情，使在場所有的禁衛(wèi)免遭處罰。但浮士德自己明白是怎么回事，他并非一定要使用氣元素護(hù)鎧術(shù)才能擋住那一箭，當(dāng)時更重要目的就是給吉爾伽美什創(chuàng)造刺殺的機(jī)會。
    就算別人都不清楚內(nèi)情，塞米爾女皇一定是知道的，卻什么都沒說，連提都沒有提起這件事。有個別人曾質(zhì)疑浮士德保護(hù)辛納赫陛下不利，卻遭到了女皇的訓(xùn)斥和懲處。
    浮士德到現(xiàn)在也揣摩不出塞米爾對他究竟是怎樣一種態(tài)度，女皇陛下明知道他背叛了辛納赫故意讓刺客得手，掌握了這個足以讓他身敗名裂的秘密，卻并沒有懲罰他，仍然讓他做高高在上的賢者國師，這是她對他的好。可塞米爾偏偏又把浮士德派到了恩里爾城，去面對一場注定要失敗沒有希望的戰(zhàn)爭，這是她對他的懲罰嗎？
    在跟隨辛納赫的靈柩返回亞述王都尼微城的路上，浮士德心中一直充滿了矛盾糾結(jié)。其實塞米爾對侍他并沒有比以前更冷淡，但也沒有比以前更親近。可是如今情況變了，浮士德的想法和感覺也隨之變了，總覺得離心中的愛情更遠(yuǎn)了，而他做這一切是希望能更近的！
    浮士德感覺靈魂仿佛分裂成兩個部分，自己在與自己對話。辛納赫之死他確實要負(fù)主要責(zé)任，但是除掉這位殘暴的大帝正是他的初衷，如今成功了，應(yīng)該感到欣慰才對，為何心中那種不滿足的感覺更加強(qiáng)烈了呢？
    亞述帝國鞏固戰(zhàn)果、收縮戰(zhàn)線的國策是他親手制定的，恩里爾城在計劃中是要被放棄的，這也是浮士德本人提出的策略。他做出的決定，塞米爾也采納了，那么派他本人去實施又有什么不對呢？
    恩里爾城的失敗，可能會影響到身在前線的賢者國師大人的榮譽(yù)與聲望，而塞米爾適時的派了另一個替罪羊洛華德去頂這個未來的罪名，這種安排足以讓浮士德感激。他既然按照心中的愿望幫助刺客刺殺了辛納赫、扭轉(zhuǎn)了亞述帝國的國策，還有什么不滿呢？
    可浮士德還是覺得痛苦，黑夜里，他獨自默問自己：“浮士德啊浮士德，你什么都沒失去，而且實現(xiàn)了自己的初衷，除掉了殘暴的大帝扭轉(zhuǎn)了一個帝國的命運，為何越來越失落呢？”
    當(dāng)一個看似不可能的愿望實現(xiàn)了，那心中潛伏的**也開始蠢蠢萌動，以前明知不可能而不會去想的事情，就像無可救藥的種子般紛紛萌芽。回到尼微城之后在辛納赫大帝的國葬之前，住在帝國主神殿中的浮士德，每夜心中都在忍受著莫名的煎熬，仿佛靈魂中撒旦留下的烙印在灼燒他。
    他在想塞米爾，但塞米爾的形像仿佛變得抽象而模糊，成了很多女人的影子，那含媚的笑與嬌美的身體甚至還帶著＂ｓｈｅｎ　ｙｉｎ＂和喘息，使浮士德感到一陣陣戰(zhàn)栗。另一方面，他越來越難以忍受神殿中恩里爾神像的存在，雖然他不在神像前，但也知道那目光注視著神殿中的一切。
    塞米爾深居皇宮，除了例行的朝議，浮士德沒有別的機(jī)會見她。這也正常，因為女皇陛下在為辛納赫大帝守靈，在這個敏感的時刻，不適合有任何異常的舉動。這卻讓浮士德感到莫名的焦灼，終于有一天夜里，他像逃離一般悄悄離開了神殿，喬裝打扮出現(xiàn)在尼微城中一家豪華的記院里。
    一位九級大神術(shù)師喬裝出游，自然不會露出破綻，姑娘們并不清楚這位頭發(fā)花白滿臉皺紋的老者就是舉國尊敬的賢者國師大人。浮士德有的是錢，出手大方的很，姑娘們都樂開了花，恨不得施展渾身解數(shù)伺候他飛上最歡快的云端。
    五十多歲的九級大神術(shù)師浮士德，其實身體與二十出頭的小伙子一樣棒，那從未宣泄過的青春活力第一次如此暢快的爆發(fā)，他喝了不少酒，也經(jīng)歷了一生中前所未有的放縱。在天亮之前他醒來了，看著香閣中十位姑娘的艷色裸呈嬌軀，在她們的大腿間、小腹上、乳溝里放下了亮閃閃的神石，然后悄然返回了神殿。
    沒有人發(fā)現(xiàn)賢者國師大人夜里做了什么，第二天上午有一場例行的獻(xiàn)祭儀式，仍然由浮士德主持。這位帝國首席大祭司站在神壇旁吟唱著神圣的詩篇，可是根本心不在焉，他覺得自己很荒誕，昨夜那一切只是無聊的空虛。
    可是到了夜幕再度降臨的時候，他又墮落于這種空虛的糾纏中，靈魂中仿佛有一個聲音在說道：“浮士德，你這又是何苦呢？”于是他又悄然離開了神殿，去尋找他的夜生活。
    尊敬的賢者國師大人雖然是亞述帝國無可爭議的最有知識的人，但對逛記院卻沒有多少經(jīng)驗，**的閘門一旦打開便難以約束。他總是去同一家記院，那里很大很豪華，他出手總是很大方，姑娘當(dāng)然很美很嬌媚。
    這樣的客人是最受記院歡迎的，但浮士德有一點做的很過分，也許他并不仗著自己有錢或者根本就沒有意識到自己是多么的慷慨，只是放縱而已。這家記院最美的姑娘幾乎都陪過他，在舉國為辛納赫大帝哀悼的曰子里度過了一個又一個激情的夜晚。
    人們不清楚浮士德的身份，只知道是個其貌不揚(yáng)的小老頭，卻在記院中亂撒錢叫很多美麗的姑娘每天夜里來陪伴。后來浮士德并不再每天都輪流更換一批不同的姑娘，至少他看中了其中的一個，連續(xù)多少天，讓她每夜都陪著自己。
    因為這姑娘的眉目之間依稀有幾分長的像塞米爾，卻顯得那么柔弱而嬌嫩，總是怯生生的帶著憂郁的神色，無論浮士德給多少錢，這姑娘也不能像其他姑娘那樣發(fā)自內(nèi)心的沖他嬌笑。當(dāng)他占有她的時候，甚至能感覺到她內(nèi)心中的戰(zhàn)栗與抗拒，這更加激起浮士德的**，她就像需要他來滋潤與呵護(hù)的花朵。
    他在記院中這么玩又沒人清楚他的來歷身份，遲早會惹是生非的。沒過多久，浮士德果然惹事了，事情的起源就是這個姑娘。帝國中有一位年輕的將軍以前也經(jīng)常到這家記院玩，前段時間跟隨大軍出征了，這段時間帶著戰(zhàn)場上收獲的財富回到了王都，他也經(jīng)常來找那個姑娘，結(jié)果連續(xù)好幾天都聽說那姑娘在陪一個小老頭。
    戰(zhàn)場上殺人無數(shù)的將軍，脾氣都不會太好，終于有一天晚上他忍不住叫來記院老板，要與那位客人商量，他愿意出一大筆賞錢，把那個姑娘叫來陪他。但是那個小老頭根本連理會都沒理會，一點都沒給他這位殺敵無數(shù)的帝國功臣面子，于是他喝醉了酒沖進(jìn)了浮士德所在的香閣。
    雖然說一位武士面對一位神術(shù)師，突然的近身格斗才更有威脅，但那也要看什么樣的武士面對什么樣的神術(shù)師。浮士德當(dāng)然沒帶法杖，酒也稍微喝多了一些，在床上連眼皮都沒抬只是輕輕一揮手，這位六級武士就撞破側(cè)墻飛出去受傷了。
    這下亂子可鬧大了，有一批與這名將軍交好的軍團(tuán)將士聞訊而來要找這個小老頭算帳，但浮士德已不知去向。記院老板也說不清那個既神秘又有錢的小老頭是從哪里來的。結(jié)果一伙戰(zhàn)場上凱旋而歸的功勛將士們拆了記院的一座香閣，還砸壞了不少東西打傷了好幾個人，就連王都的守備衛(wèi)隊都驚動了。
    此事就發(fā)生在辛納赫正式下葬于亞述歷代帝王陵墓的兩天前，宰相阿爾法大人深為震怒，下令嚴(yán)懲鬧事者并追查此事。鬧事的將士們都被收拾了一頓，可是上哪兒去找那個小老頭呢？根據(jù)描述，那個小老頭長的有點像賢者國師大人，但有人說出這句話之后就趕緊抽自己嘴巴，連聲解釋并非有心冒犯。
    說來也有趣，阿蒙當(dāng)年也曾在夢飛思一家記院鬧事，并借題發(fā)揮鬧的滿城風(fēng)雨。可是浮士德不一樣，當(dāng)他酒醒過來立刻就走了，不可能像阿蒙那樣亮出自己的身份去大鬧，他甚至不能讓自己的名字泄露出去，否則的話將是帝國近期最大的丑聞之一。賢者國師的名譽(yù)與聲望，也成了他的背負(fù)。
    浮士德再也沒有去過那家記院，也再沒有見過那個姑娘，因為三天后，他就與內(nèi)政部長洛華德大人一起趕赴了恩里爾城。
    到達(dá)恩里爾城之后，浮士德沒有住進(jìn)神殿中，而是住進(jìn)塞米爾曾下榻的臨時行宮。恩里爾城里沒有記院，而這位賢者國師大人也覺得前一段曰子的所作所為是那么荒誕，仿佛那是一個根本不認(rèn)識的人，他絕對不愿再提起。
    然而每當(dāng)夜晚來臨時，他卻覺得靈魂更加荒蕪，多少年來一直習(xí)慣于禱告，如今卻不知向誰禱告？不愿意去提的經(jīng)歷卻又忍不住去想，當(dāng)那個姑娘看見他揮手將闖進(jìn)門的將軍打出墻外時，露出的神色不是贊嘆與崇拜，而是無法掩飾的驚恐，就連那柔軟的身體都變得僵硬了。
    他在鏡中看見自己的樣子，滿臉皺紋其貌不揚(yáng)，又想起那個沖進(jìn)門的將軍是那么的年輕而英武，也許姑娘們心中真正喜歡的是那樣的男人吧？他莫名又開始了禱告，卻不是呼喚神靈：“撒旦啊，是你說的，我的愿望是主宰，而你所指引的力量是它的仆從。請告訴我，塞米爾明知我的心意卻遠(yuǎn)離我，是否因為我不夠年輕英俊，那樣的容貌才能夠吸引一個女人嗎？”
    出乎意料的是，他竟然真的聽見了撒旦的回應(yīng)：“這個問題我無法回答你，因為你不能決定她是否會愛上你、是被什么所吸引。但這一切從來都不是無緣無故，你只能決定自己擁有怎樣的魅力，也許你該向青春與愛之神禱告，但據(jù)我所知，一切還在于你自己。我指引你一種力量，它可以讓你恢復(fù)年輕英俊的容顏，而并非是可以被看穿的信息幻術(shù)。”
    這次是真正的阿蒙在說話，當(dāng)浮士德回到恩里爾城的時候，阿蒙也回到了都克平原，他聽見了浮士德向撒旦的禱告，并在靈魂中給予回應(yīng)，同時也指引了浮士德本源的力量，并另外指點了一種特殊的變形神術(shù)。
    這種變形神術(shù)并不能改變一個人的生命，也不能讓浮士德成為另外一個人，但浮士德?lián)碛凶銐驈?qiáng)大的法力，可以在自己從頭印證本源的力量時，顯示出年輕英俊的樣子。實際上這是一種神術(shù)輔助體術(shù)的修煉，能夠重塑血脈，但前提條件是浮士德需要通過“身體的純凈”、“血脈的純凈”、“極限的突破”等考驗。
    ……阿蒙是在漢莫拉比二世駕崩兩個月后離開巴倫城的，行蹤非常隱秘，混在奈斯科特-李的商隊中，坐在一輛很普通的馬車?yán)铮磉呌袦氐想S行。人們只知道這一男一女是奈斯科特-李的親戚，要跟隨商隊到達(dá)撒冷城，并不清楚他們是阿蒙神與曾經(jīng)的巴倫圣女。
    國家換了君主，有人歡喜有人愁，對于烏魯克城邦的大商人奈斯科特-李而言，真是苦盡甘來。他原先在馬爾都克城中設(shè)立了商號，與梅丹佐合作通過流浪探險者走私軍用物資，包括戰(zhàn)馬與盔甲武器等，同時還做放貸的生意，很掙錢。
    于是這位商人看準(zhǔn)機(jī)會加大了投入，在馬爾都克城的生意做的越來越大，不僅包括與撒冷城之間的走私買賣，新建的馬爾都克城本身也需要商業(yè)貿(mào)易支持。城主尤西爾曾經(jīng)設(shè)宴款待來巡視商行的奈斯科特-李，口頭褒獎了他并承諾將找機(jī)會表彰他的功勞，給他爭取一個貴族的身份。
    但這一切美好前景都被一場戰(zhàn)爭毀滅了，由于亞述帝國突然從東北方向大舉入侵，馮紐王子所率領(lǐng)的大軍緊急從幼底河西岸撤退回援，馬爾都克城被哈梯大軍攻破并更名為布達(dá)米亞城，尤西爾城主也不知所蹤，奈斯科特-李損失慘重。
    最賺錢的商行沒了，貴族的名銜也更別指望了，這位商人竟然瘦了一圈。他很羨慕夢飛思城中的同行希歐，因為在戰(zhàn)爭中結(jié)交了阿蒙神，希歐如今不僅成了下埃居數(shù)一數(shù)二的大商人，而且成為夢飛思城邦物產(chǎn)署副署長，擁有了貴族的名銜封號，獲準(zhǔn)買下一大片領(lǐng)地。而他的經(jīng)商才華不亞于希歐，怎就這么不走運呢？
    一天午后，奈斯科特-李正在喝著悶酒長吁短嘆之時，忽然喜從天降。原來是新君馮紐一世繼位后，竟然下了一道命令，表彰烏魯克商人奈斯科特-李在國家處于戰(zhàn)爭時所做的貢獻(xiàn)，不僅賜予他名銜封號，并且給了他一個王國財政部的虛職，論爵位比希歐在埃居的身份還要高！
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    （未完待續(xù)）
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