葉行遠并非無的放矢，南渡之變是軒轅世界三千年文明歷史上最血腥的一幕。妖族破城之后，往往大索屠城，奸婬擄掠，這種完全的破壞與劫掠至少持續(xù)了三五年之久。
    直到后來妖族當時的狼主終于覺得自己可以一統(tǒng)神州，過過人皇的癮。這才收束兵鋒，假惺惺的施行了幾年“仁政”，屠城之事這才告一段落。
    但即使是妖族所謂的“仁政”期間，人族性命也是不值錢。狼主約法三章稱，妖族無故殺人者賠償銅斤半，人殺妖者不問因由夷三族。正是這種殘暴的統(tǒng)治，才引得天機反彈，烽火處處，最終妖族積累千年的強軍盡沒，到現(xiàn)在還沒有恢復元氣。
    葉行遠認為，在這種大是大非的問題上，凡是想要曲線救國，屈身事妖者，不管他出于什么目的，都可以視為“人奸”。
    劉敬宗或許真的是無奈，或許他晚年真的懊悔，但他原本是儒林一面旗幟，降妖這種行徑對人族士氣的打擊可想而知。不知道多少人因此放棄了斗志，也導致了局面更加糜爛。
    光從這一點來說，不管他之后有多少彌補的動作，多么追悔莫及，都難以洗去污點。更不要說他降妖之后，還曾獻計獻策，穩(wěn)固妖族后方的統(tǒng)治，解決后勤問題，也就是為妖族磨利了霍霍的屠刀。
    這種人都要翻案，抗妖的英雄反而要追擊他們的私心，實乃天理難容！若是圣人在此世面對這些為小人洗白的巧言令色之輩，必會大聲疾呼“小子可鳴鼓而攻之”！
    如今雖然是會試，并不是處于真實的歷史之中，但經(jīng)歷過一次推演幻境的葉行遠明白。這虛幻的世界之中，一切都極為真實，身為心懷仁義的讀書人，安忍見神州傾覆，滿朝腥膻？
    上千名舉子適此亂世，或許無能扭轉(zhuǎn)乾坤。但說要摧眉折腰，北面事妖族，那可萬萬不行！
    葉行遠“屠城”一問，包舉人啞口無言。原本有些動搖的考生們也都醒悟過來，若是當真被逼到這種局面，叫他們?nèi)绾巫蕴帲繌母由蟻碚f，包舉人的策略便無可行性。
    包舉人也有幾個朋友，看他惱羞成怒。便都悻悻然道：“包兄也不過只是提一個想法，你們何必咄咄逼人？葉公子胸有成竹，莫非有抗妖的大計么？不如說出來聽聽？”
    我們隨便說說意見罷了，你既然駁得一文不值，那你不妨拿出辦法來啊？空口說白話誰都會，真刀真槍才是本領(lǐng)，要是葉行遠還是只能拿出玉石俱焚的迂腐說法，那他們自然不吝反唇相譏。
    葉行遠淡然一笑，睥睨全場道：“此誠危急存亡之秋也，人族已經(jīng)到了最危險的時刻。我年幼時讀史便曾細思。倒恰巧有一套策略藏于胸中。妖族雖強，卻外強中干，必可戰(zhàn)而勝之，又何足道哉？”
    此言一出，眾人大嘩。南晉局面糜爛，一眾史家的公論便是已經(jīng)到了無可救藥的地步，便是雄主臨朝，只怕也解決不了朝野內(nèi)外各種各樣層出不窮尖銳的矛盾。
    以天機來解釋，就是中原人族經(jīng)過一千多年的發(fā)展，已經(jīng)根深葉茂。但枯枝敗葉累贅之物實在太多，再這樣下去枝干都無法支撐。故而有妖族入侵之事，如犁庭掃穴一般，滅除這些多余之物。這才能讓人族渡過危機，涅槃重生，再享千年福運。
    如今葉行遠居然說這種等于是天罰的妖族入侵何足道哉？這口氣未免也太大！在場的舉子原本就因為他得爵而另眼相看，如今更覺此人大言炎炎，心中不喜。
    包舉人冷笑道：“葉公子也不怕風大閃了舌頭。昔日武侯論史，談及這南渡局面。也是束手無策，只說若給他十年生聚的時間，或可在崇文十六年出一支奇兵，攪亂妖族王庭。
    再挑撥妖、蠻之間的關(guān)系，便能在橫嶺一線守住半壁江山，成三足鼎立局面，避免滅國之禍。如今最后的時機已經(jīng)過去，葉公子難道覺得自己的見識竟然超過了武侯不成？”
    歷代被封為武侯之人不少，不過不帶任何其它定語，直稱武侯者，只有前朝的大將軍韓平舟。此人用兵如神，戰(zhàn)無不克，被公認為三千年兵家第一人。他評述的戰(zhàn)例，都是被后世人視為經(jīng)典，無人敢有異議。
    葉行遠坦然道：“武侯用兵豈是紙上談兵的書生可及？但他只是單論軍事，不問政治，自然并非以全局的眼光來看這局面。更何況數(shù)百年過去，數(shù)百年前之人必有其局限，吾等若不能更進一步，豈不是有違圣人‘茍日新，又日新，日日新’的教誨？”
    包舉人口舌之利遠不如他，氣極而笑道：“葉公子能言善辯，吾不如也，但如今大伙兒都在，你既然有主意，不妨說出來聽聽，讓大家議一議。”
    你葉行遠再怎么厲害，終究不過是十七八歲的愣頭青，包舉人才不相信他真有應對這種絕境的妙策。干脆就擠兌他，讓他當場說出，再狠狠嘲笑。
    葉行遠渾不在意點頭道：“今日既然來此，正是要與諸君推心置腹。不過吾等受圣人教誨，知廉恥明是非，投降之說，那可萬萬不要再讓我聽到，否則休怪我翻臉！”
    葉行遠先抓緊機會再踩包舉人一腳，包舉人心中惱怒，心道你言下之意就是我不知廉恥不明是非了？但包舉人現(xiàn)在正等著葉行遠的方略，好狠狠攻訐之，故而強自忍耐，他的幾個黨羽自然也就當了縮頭烏龜，算是默認了葉行遠的說法。
    其余舉人附和道：“葉公子所言甚是，投降之說萬萬不可再說起，便請葉公子宣講方略，我等也好從之而行。”
    雖然大多數(shù)人都不信葉行遠有什么辦法，但客氣話總是要說的，而不投降也就成了他們這座小城中考生的共識。以此為前提，葉行遠覺得也就可以談談戰(zhàn)略了。
    便笑道：“其實當前局面紛繁復雜，南晉內(nèi)憂外患，崩潰幾乎是一定的了。但要想擋住妖族的攻勢，我們首先要問一個問題。誰是我們的敵人，誰是我們的朋友？”
    這個問題甚是古怪，眾人不由都是一愣。這算什么意思？妖族入侵，那敵人當然是妖族。至于朋友...那一時倒是有些迷糊。
    有人性急，追問道：“恕我等愚鈍，葉公子且不要打啞迷了，便爽爽快快的說了吧。”
    葉行遠漫不經(jīng)心搖了搖頭道：“兄臺此言差矣，我這一問，并非是為了與諸君玩笑，而這確確實實是如今抗妖斗爭之中最關(guān)鍵的一問，如果能解決這個問題，自然也就能夠順藤摸瓜，抓住扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局的關(guān)鍵。”
    眾人面面相覷，不由都是皺眉苦思起來。
    有人小心翼翼道：“如今南晉之中，藩鎮(zhèn)割據(jù)，奸臣攬權(quán)，皇帝昏庸，盜賊蜂起，可說是四面皆敵，若是要找朋友，或許只有找海外藩國，或念我天朝上國之恩。”
    這話立刻就有人反駁，“海外藩國都是些喂不熟的白眼狼，中原勢大，他們自然俯首帖耳。但妖族強橫，他們又豈敢違抗？你可別忘了，最后永王、秦王逃亡海外，可都是這些藩國之主將他們繩縛送京，斷送了南晉的血脈！”
    又有人道：“我聽說極西之地，有一蠻人大國，名曰安息，兵強馬壯，久慕我圣人王化，亦時時苦于妖族騷擾。或者我等可學申包胥哭秦庭，遠赴安息，求其出兵救我朝于危難之時，此后永為兄弟之邦。”
    南晉之時人對西方蠻族不甚了解，但到了本朝，海運便利，時常有蠻人坐海船而來，讀書人也略知蠻人之史，算下來南晉滅亡的時候正是蠻國安息強盛之時。
    這就更是荒謬，有人冷笑道：“不說這一來一去，便要數(shù)載功夫，便算你順利到了安息。蠻人又是什么好東西，他們豈會白白出兵萬里之遙？”
    有人為難道：“這也不行，那也不行，那哪能找到什么人相助？葉公子的想法只怕不成？”
    葉行遠哈哈一笑道：“你們都想得太遠了，得道多助失道寡助，求助與海外，固然是一條路子。但這缺并非是最主要的。”
    他環(huán)視全場，擲地有聲道：“如今妖族勢大，人族欲求速勝，自不可能。但說南晉必亡，卻也大謬。正如我剛才所說，妖族入侵之前，藩鎮(zhèn)、奸臣、昏君、流寇，都是我們的敵人，但是在妖族入侵之后，局面卻已經(jīng)改變了。
    我們之間所有的矛盾與斗爭，都是人族之中內(nèi)部的矛盾，而妖族一來，人族便有傾覆之禍，因此這些人卻都統(tǒng)統(tǒng)成了我們的朋友。要聯(lián)合一切可以聯(lián)合的勢力，團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，建立起南晉抗妖統(tǒng)一戰(zhàn)線，這才是我們獲勝的關(guān)鍵。”
    葉行遠頓了一頓，又補充道：“妖族以小博大，卻不知中原之廣大也，各地之不平衡，各地之斗爭，在這一場戰(zhàn)爭之中，反而成了有利之處。這是一場艱苦卓絕的戰(zhàn)爭，也是一場長時間的全面戰(zhàn)爭，欲求勝者，必記得‘耐心’、‘持久’四字。”(未完待續(xù)。)
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