玉宸苦笑一聲，半真半假道：“這個還真不行！這東西我也是偶爾能夠做出來，若是真的按照這個標準來，我可受不了?！?br/>     “那就五五分，一半按照這個標準，怎么樣？”胡大仙姑看著玉宸，眼中流露出一絲絲的狡詐。
    “可以啊！”玉宸的回答讓胡大仙姑有些驚喜，可他下一句就讓胡大仙姑眉頭緊皺。
    “只要您愿意回答我一個問題，不僅這一次的分量按照這個標準，以后的分量也按照這個標準如何？”
    “你想要知道什么？”
    “您有沒有試圖讓陰神降臨于此？結果是什么？”
    胡大仙姑聞言，笑了笑，隨意道：“這個告訴你倒也沒什么，不過一半的比例我可就太吃虧了！起碼要九成才可以……”
    “那就算了！”玉宸笑了笑，回到自己居住的地方開始繼續修正自己的功法。
    有了金光、燕赤霞和胡大仙姑的幫助，玉宸修行的根基《正一三山符氣訣》又完善了些許，特別是關于練氣的部分，總算是趕上符箓。
    配合玉宸根本不屬于人仙境該有的靈性，哪怕待在董家，他也能夠正常的吐納練氣。
    遠處的胡大仙姑看著玉宸居住的方向，眼中浮現出一絲絲的羨慕。
    要知道，這天地之間雖然到處充斥著元氣，但分布并不是很均勻。
    例如你在樹林之中，木行元氣自然會多一些，若是在島嶼之上，水行自然會占據主導。甚至在一些極端的環境下，例如深海，或者沙漠，除去特種的幾種元氣外，采集其他元氣難度是正常地區的十倍，百倍，千倍。
    這也是修行之人大多不喜歡居住在人群之中，因為人多了自然雜氣也就多了，加上人間特有的紅塵氣，加上生活垃圾孕育的污濁穢氣，都會大大影響正常修士的修行。
    在這樣的環境下，修士吞吐一口元氣，起碼要花費平日數十倍的精力去打磨，其中消耗的精力，說不定比得到的還多。
    這也是當初胡大仙姑繼承紫姑神位的時候，會那么惡心，將其視作自身奇恥大辱的緣故之一。作為司廁之神，紫姑對于污濁穢氣有著天然的感應能力，作為繼承神位的人，胡大仙姑雖然不至于出現自然吸引穢氣的情況，可她對穢氣的感應能力也是上升了六七個檔次。
    換句話說，繼承紫姑神位的胡大仙姑日常吐納的時候，能夠感應到的穢氣是過去的十數倍，甚至在權柄的印象下，她還可以感受到一些穢氣的情況，大大影響了她吐納的心情。
    而紫姑羨慕玉宸的原因也是基于此，玉宸絕頂的靈性，讓他對于元氣的感應和超控能力都超過了同級別的水準，已經達到一些以旁門左道之法，取巧成就的真人級別。近乎于越境的靈性，讓他在修行方面占據了不小的優勢。
    當然這種天賦，從某種角度來講，已經算得上是道骨仙根，屬于專門個人的特殊能力。
    ‘話說回來，他體內要是沒有那一絲絲古老的神性，恐怕也無法控制這么高的靈性。’
    想到這里，胡大仙姑不由回憶起自己被玉宸算計的事情。
    小紅狐身上一道淡淡的蛇紋浮現，胡大仙姑在心中暗罵：‘要不是這點神性，哪怕他的古巫術再玄妙，也無法直指根源，避開我十七種避劫之法，在我本體上留下痕跡?！?br/>     ‘哼！’胡大仙姑冷哼一聲，甩著大尾巴去找胡七十六“玩?！薄?br/>     不清楚胡大仙姑自己一個人越想越氣，去找胡七十六“玩?！钡挠皴烦巳粘０徇\法力，打磨肉身，也是在推演自家功法。
    淡淡的清輝在玉宸皮膚下流轉，口鼻之間有一道清氣吞吐，眉心蛇形紋路若隱若現，隱隱有黑白毫光流出。
    識海之中，神魂頭戴芙蓉冠，手捧金如意，身披萬符袍，腦后一輪光輪，腳下祥云蓮臺。有一縷縷的清輝從他腳下生出，已經被琉璃覆蓋的識海表面，綻放出微微慧光。
    意識融于神魂，玉宸手中金如意輕輕擺動，頂端寶珠熠熠生輝。
    對著虛空輕輕一點，一道道篆文在半空中交錯，一門門功法的信息在玉宸神魂面前浮現，在一卷竹簡收錄，演化出無數新的信息。
    他現在在整合《正一三山符氣訣》的配套法門，而他之所以這么做，一方面是因為主世界情況特殊，誰也不知道這個世界的術法帶回去還能不能用。
    另一個則是玉宸修行的理念，在他看來，修行之人需要有自己的道路，前人的法雖然值得敬重，但那只是前人道的衍生。如果后來人，不能在前人的基礎上面推陳出新，最后也不過是個最求他人道路的學道人，不能稱之為求道者。
    說的玄妙一點，修行到最后道尚要舍，何況法？
    ‘雖說金光咒的蛻變，讓我短時間內不用擔心自己殺伐的兵刃，但我在殺伐之術上還是有所欠缺，這一次推演術法，正好可以在這方面傾斜一下?！?br/>     ‘其中《明離三昧功》中的靈咒就不錯，可以結合三陰蛇影刀。將純粹的刀光化作靈咒，儲存在體內，隨著法力運轉，不在局限于手三陰經，出手更加靈活，出其不意?！?br/>     ‘除此之外，《明離三昧功》中靈咒相合的法門也不錯，我現在的肉身還需要繼續打磨，若能夠提升法力純度，無論是對日后突破，還是肉身打磨效果，都有所增益……’
    ‘還有我會的巫咒也可以融合一些術法，完善一下原本的巫咒體系，這些咒法大多依靠靈性驅動，巫文施展，在權限方面天然高于絕大多數法術。最重要的是，巫咒大多防不勝防，用的好的話，甚至可以起到翻盤的作用?！?br/>     隨著玉宸念頭變化，一枚枚篆文飛出、破碎、重組，然后重新落下。
    最終，統一在竹簡上化作了三道信息。
    其中巫咒和三陰蛇影刀可以暫且不說，那純化法力的法門卻是被玉宸的金手指記錄，不過這個法門和《明離三昧功》關系不大。
    在金手指中的記載是——靈蛇蛻氣法：玉宸自創法門，引動體內蛇之神性，將神魂暫時轉化為蛇形，吞吐元氣，而根據蛇類脫皮的特性，蛻化自身法力。并且褪去的“蛇皮”可以互相融合，化作替身，代替神魂承受傷害。
    只是看簡介，這是一門非常不錯的法門。
    可玉宸想了許久，并沒有馬上修行，而是退出修行的狀態，去找胡大仙姑。
    此時，胡大仙姑同胡七十六的玩耍已經結束，白狐模樣的胡七十六癱在地上，渾身毛發就沒有一處是好的。
    “您怎么又在這里戲弄七十六？”
    胡大仙姑先是一僵，然后甩著尾巴，慵懶的翻了個身子，非常自然的轉移話題：“你小子怎么這個時候來找我？是修行碰到什么問題嗎？”
    “仙姑慧眼如炬，不知您手頭有沒有一些煉神的法門？”
    “煉神？”胡大仙姑起身看了看玉宸，小小的狐臉上浮現出一絲絲的怪異：“我要是沒看錯，你小子走的是練氣兼修符箓一脈吧！對于你們這一脈的修士，一日不成真人，魂魄最多也就升華成神魂，就算給你煉神法門，也不可能出現質變。你要這東西做什么？”
    “這么說，仙姑手中這等法門？”玉宸有點驚喜，對于自己這次推演出來的靈蛇蛻氣法，他是真的有些沒信心。這等涉及到神魂、魂魄一流的東西，他覺得自己最好還是多找一些修行法門做參考比較好。
    看出玉宸喜悅的胡大仙姑，笑道：“五十根！殘香品質的！”
    玉宸的表情瞬間僵硬，望著胡大仙姑道：“還請仙姑不要開玩笑。”
    “我沒和你開玩笑！煉神法門涉及到很多秘方和真意，我手頭也不多，所以只要你給我五十根好香，我就把我手頭能夠交易的幾門煉神之法都復制一份給你。你看怎么樣？”
    “可以！”玉宸點頭同意后，又有補充了一句：“不過，這批香要等一段時間?！?br/>     “沒問題！”胡大仙姑毫不在意，張嘴噴出幾副畫卷，玉宸伸手一碰，便是得到了七門煉神之法的真意。
    這七個法門大概可以分為兩種，一種是借氣煉神，一種是觀想養神。
    其中借氣煉神是通過吐納對應的元氣，以特殊的方法淬煉之后，沖刷神魂，達到強化神魂的效果，近乎于日后陰神需要經歷的風火雷劫。不過此法對神魂消耗較大，每次修行之后，都要以秘法進行修補。
    而觀想養神觀則是通過觀想特定的事物，借助其中真意，逐步強化神魂。胡大仙姑傳授觀想法的觀想物分別是清風明月、凈水蓮花、浮屠寶塔和五臟五氣。
    “五臟五氣？”玉宸看到最后一篇法門的時候，有些奇怪，輕聲說出。胡大仙姑聽到，笑道：“是不是很詫異？其實我當初知道的時候，也挺詫異的，竟然還有人觀想五臟五氣。不過這法門卻是有些玄妙，不但能夠養神，還有一定壯大五臟六腑的功效，可惜只適合你們人族?！?br/>     “多謝仙姑！我回去看看。”玉宸說完，便是回到自己的房間。
    他突然之間發現自己一直以來都有一種非常適合自己的修行法門，卻一直將其忽視了。
    內景觀神之法。
    這是玉宸前世為了過任務，收集佛道信息的時候，知曉的一件事情。
    在道教之中，人的先天心性通常被比喻成一面鏡子，后天的種種煩惱和欲望，是堆積在上面的灰塵，只有時時拭擦鏡子，才能夠保持自身本心不受外部影響。
    而觀想法便是一種拭擦鏡子的方法。根據觀想對象的不同，觀想法又被分為三種：特定形像觀想法、外景觀想法和內景觀想法。
    其中特定形像觀想法，指的是觀想特定的形象，多為仙佛祖師，也有部分是指代蘊含某些特殊含義的東西。例如胡大仙姑傳授的《浮屠寶塔觀》。
    其次，外景觀想法的對象是天地宇宙萬物，只要是良性的、純潔的、有益身心的，都可以為作為觀想的對象。胡大仙姑傳授的《清風明月觀》和《凈水蓮花觀》都屬于這一種。
    最后，內景觀想法的對象是人自身，多為五臟觀想法和骨骼觀想法?？稍诋敵跤螒蚴澜绠斨校€有一門非常特殊的內景觀想法——《黃庭經》。
    “夫一體云內有三萬六千真神，千二百精光，營衛成形，故至人若廖支體，黜聰明，養精靈，則千乘萬騎?！段魃洝吩疲荷裆?，形生神，形不得神，不能自生，神不得形，不能自成。言神人內省，便能致神仙……”
    玉宸回憶游戲中真人對于《黃庭經》的形容，又是默默回憶自己當初看過的兩部殘篇。
    “念吾頭頂戴天神，發為星辰萬余綸；紆長槃屈光若玄，頂上中央名通天；孔德之容大如錢，天星和氣從此間；養人骨髓浸靈根，下和六府紹五宮……”
    “老子閑居作七言，解說身形及諸神；上有黃庭下關元，前有幽闕后命門；呼吸虛無入丹田，玉池清水灌靈根；總真童子食胎津，審能修之可長存……”
    這兩篇內容，都講述了一種修行理念，認為人體各主要器官上，都有著對應的神祇把守，只要修煉得法，便可調配這諸多身神，逐漸擺脫后天人體種種約束，食太和陰陽氣，以充實體內元氣，達到神氣合一，長生不老的境地。
    而在這些器官之中，最重要的就是黃庭。
    黃者，中央之色也；庭者，四方之中也。外指事，即天中地中人中；內指事，即腦中心中脾中，故曰‘黃庭’。
    這個理念對于玉宸而言非常重要，他的手頭并沒有完整的傳承，想要繼續修行必須要收集更多的信息和功法，完善自身。
    同時，玉宸現在修行最大的依靠，一直都是《玉宸金簡丹書》中記載的天罡地煞一百零八法門，如何統合一百零八法門和諸多功法之間的關系，一直是玉宸所希望解決的。
    而這些問題，正好可以借助《黃庭經》的理念解決。
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