“倉(cāng)頡族長(zhǎng)講的不錯(cuò)！”
玄都在旁邊借著說(shuō)道：“后天人族是承載人道建立、承載洪荒世界完美演化關(guān)鍵重任的種族！”
“這一觀點(diǎn)是我們幾個(gè)出身于先天人族的修士們經(jīng)過(guò)一番論道之后得出的結(jié)論！”
準(zhǔn)提和燃燈幾人在一邊也是點(diǎn)頭插話道：“這也是我們幾個(gè)雖然不是出身于人族，但是也經(jīng)歷過(guò)這場(chǎng)論道之人共同認(rèn)同的結(jié)論！”
“不過(guò)！”
玄都向準(zhǔn)提幾人微笑致意之后，繼續(xù)說(shuō)道：
“正所謂是道分陰陽(yáng)，凡事也都有正反兩面，后天人族秉承三千八百條道義，身負(fù)洪荒世界完美演化之事也是有兩方面的作用！”
“正面的作用是，后天人族在踏上修行之路之后，便會(huì)成為洪荒世界之衛(wèi)道士以及洪荒世界完美演化的推動(dòng)者，大道演化的實(shí)踐者！”
“負(fù)面的作用便是，若是后天人族不能踏上修行之路，那么由于三千八百條道義之間的矛盾沖突，后天人族會(huì)因此而成為所有洪荒世界生靈種族之中最為庸碌的種族！”
“另外！”
玄都的話音剛落，準(zhǔn)提便插話進(jìn)來(lái)道：“若是后天人族不能踏上修行之路、不能明確自己在世界之中的地位以及發(fā)展方向，那么，他們甚至?xí)蔀檎麄€(gè)世界的欲望之源！”
準(zhǔn)提環(huán)視眾人，沉聲道：“眾所周知，生命進(jìn)化直至修行入道是每一個(gè)生命、生靈本質(zhì)的追求！”
“而后天人族，若是在長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)不能踏上修行之路、不能明確自身發(fā)展方向，就必定會(huì)在生滅兩道共三千八百條道義交織而成的、極其混亂的情況之下徹底迷失！”
“而當(dāng)后天人族開始迷失的時(shí)候，自身本質(zhì)的進(jìn)化本能與迷惘相沖突，便形成了各種怨氣！”
“甚至于，其所奢望得到的各種需要無(wú)法得到滿足之時(shí)，也會(huì)產(chǎn)生各種怨氣！”
“三千八百條道義，最多便能生成三千八百種怨氣！”
“而這些怨氣，又是各種欲望產(chǎn)生的基礎(chǔ)！”
“一旦這些怨氣滋生開來(lái)，便是三千八百種欲望！后天人族必定會(huì)因?yàn)檫@么多種欲望作祟而陷入空前的混亂，甚至導(dǎo)致其完全喪失作為一個(gè)生靈種族所必須的靈智！”
“屆時(shí)，后天人族必將成為世界毀滅的源泉！”
“也就是說(shuō)，后天人族既可能是世界完善演化的首要助力，也可能是世界毀滅的首要源頭！”
“而歸根結(jié)底的原因，就是后天人族能否保持對(duì)自身的清醒認(rèn)識(shí)！”
“如若不能清醒地認(rèn)識(shí)到自身，那么后天人族就會(huì)成為世界毀滅的源頭！”
姬發(fā)聽到這里，頓時(shí)一驚！
卻見準(zhǔn)提的目光正在炯炯有神地緊盯著自己！
姬發(fā)不禁有些緊張了起來(lái)！
姬發(fā)心中可是非常地清楚，準(zhǔn)提所講的話確是一點(diǎn)都沒(méi)有夸張的意味！
經(jīng)過(guò)這么久、也不知道到底是多少時(shí)間的歷練，以及自己融合了的三千七百九十九條道義，再加上親眼目睹了那么多此的世界新生以及毀滅，姬發(fā)心中非常清楚：生存和毀滅就在那么一線之間！
而每一次的世界毀滅，都是在世界主導(dǎo)種族的不經(jīng)意間便悄然發(fā)生、再也無(wú)法扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)的慘劇！
而且，每一次的世界毀滅，都是億萬(wàn)生靈涂炭的一個(gè)過(guò)程，絕對(duì)是一個(gè)擁有良知靈智之人不愿意親眼目睹的慘烈！
哪怕是這個(gè)人已經(jīng)修行了億萬(wàn)年之久、心志無(wú)比堅(jiān)定，都不愿意看到那樣的結(jié)果！
因?yàn)椋强墒巧鼜氐讱绲倪^(guò)程、是令所有擁有生命之人都會(huì)徹底絕望的！
并且，這個(gè)毀滅的過(guò)程還是人力所根本無(wú)法挽救的！
世界一旦崩潰，這個(gè)世界之中的天道都會(huì)隨之而崩潰，那些受天道加持、掌控世界的天道圣人們也都會(huì)隨著世界的奔潰而滅亡，更不用說(shuō)世界之中那些不是天道圣人的修士了！
“后天人族是整個(gè)世界演化發(fā)展的必然關(guān)鍵，自然就會(huì)成為整個(gè)世界的主角，得到整個(gè)世界的加持！”
“在整個(gè)世界的加持之下，后天人族的發(fā)展必然會(huì)比其他任何一個(gè)生靈種族都會(huì)順暢！無(wú)論是數(shù)量還是質(zhì)量都要比其他任何一個(gè)生靈種族都更強(qiáng)大！”
“但是！值得注意的是，無(wú)論哪個(gè)生靈種族，占據(jù)最主要的種族質(zhì)量的數(shù)量，都是種族數(shù)量之中極為少數(shù)的！”
“每一個(gè)生靈種族，都是靠著這些占據(jù)著種族數(shù)量絕對(duì)少數(shù)的種族精英在維系著生存以及發(fā)展！”
“而且，每一個(gè)生靈種族之中，都會(huì)存在著一個(gè)可以問(wèn)鼎最低準(zhǔn)圣境界的精英！這是這個(gè)生靈種族能夠在洪荒世界之中誕生的最基本原則！”
“因?yàn)椋恳粋€(gè)生靈種族的誕生都必定是符合洪荒世界的道義的，那些可以問(wèn)鼎最低準(zhǔn)圣境界的種族精英，便是該種族符合洪荒世界道義的證明！”
“那些數(shù)量稀少的生靈種族，這一個(gè)或者少數(shù)的幾個(gè)種族精英，便能夠?qū)⒃摲N族管理得井井有條，確保該種族能夠按照洪荒世界的道義一直存在下去！”
“并且，除后天人族之外的生靈種族們，由于其種族內(nèi)包含的道義數(shù)量不及后天人族，所以他們的種族意愿便會(huì)比后天人族少上許多！”
“這樣一來(lái)，雖然這些生靈種族們的發(fā)展?jié)摿Ρ炔簧虾筇烊俗澹窍鄳?yīng)地，也減少了許多對(duì)整個(gè)世界產(chǎn)生禍害的機(jī)會(huì)！”
“而且，這些生靈種族還都是洪荒世界自身的防范措施之一：一旦后天人族整體出現(xiàn)問(wèn)題，洪荒世界便會(huì)有許多的選擇余地來(lái)重新選定世界主角，將其整個(gè)種族演化成新的后天人族！”
“而后天人族，雖然自身所含的道義冠絕整個(gè)洪荒世界，包含了大道之下的所有道義。但是也正是由于此，后天人族在擁有了整個(gè)世界最強(qiáng)大的數(shù)量、質(zhì)量、發(fā)展?jié)摿Φ耐瑫r(shí)，也擁有了整個(gè)世界之中最多也最為混亂的種族意愿！”
“這些為數(shù)眾多的種族意愿，若是有后天人族之中的精英進(jìn)行管理的話，可以迅速成為后天人族崛起的憑仗！”
“后天人族可以在如此多、如此雄厚的道義支撐之下成為整個(gè)世界完美演化的動(dòng)力，從而達(dá)到世界與后天人族共同演化、共同不朽的最終成果！”
“若是沒(méi)有后天人族之中的精英進(jìn)行管理的話，后天人族又會(huì)如此多的種族意愿之下根本無(wú)所適從，最終在茫然之中落入怨氣之中，最終落入欲望、陷入萬(wàn)劫不復(fù)的境地！”
“屆時(shí)，后天人族會(huì)全部滅絕！”
“甚至于，若是欲望過(guò)于繁雜的話，整個(gè)世界也會(huì)因?yàn)槠渌`種族不能及時(shí)接替后天人族的地位而進(jìn)入毀滅！”
“而且，后天人族的事情，其他生靈種族非但不會(huì)出手幫助、還會(huì)有一些生靈種族來(lái)進(jìn)行破壞、故意引導(dǎo)后天人族內(nèi)部更加混亂！”
“因?yàn)椋坏┖筇烊俗遄约簛y起來(lái)、喪失了作為世界主角的資格，那些生靈種族就有了取代后天人族成為世界主角的機(jī)會(huì)了！”
“雖然，他們最終也會(huì)在整個(gè)世界的作用之下轉(zhuǎn)變成為后天人族。”
“值得后天人族注意的是，后天人族由于受到整個(gè)世界的加持，繁衍的速度必定要比任何的其他生靈種族都要快，種族數(shù)量擴(kuò)張的速度也必定要比任何的其他生靈種族更快！”
“但是，世界的道義卻只有最多三千八百道！”
“也就是說(shuō)，后天人族之中的真正精英，最多也會(huì)只有三千八百位！”
“后天人族越是龐大、能夠被后天人族之中真正精英管理的數(shù)量份額就會(huì)越小！”
“相應(yīng)的，接受不到后天人族真正精英管理而導(dǎo)致的后天人族內(nèi)部混亂的幾率就會(huì)越大！”
“而不管是能夠接受真正精英管理的后天人族還是接受不到真正精英管理的后天人族，都是份屬于后天人族之中的，一旦那些接受不到真正精英管理的后天人族出現(xiàn)怨氣、欲望，整個(gè)后天人族都會(huì)受到影響！”
“可以說(shuō)，只要有一小部分后天人族之中的族人不按照人道之義來(lái)行事，整個(gè)后天人族就都會(huì)受到非常大的影響。”
“若是不按照人道之義來(lái)行事的后天人族族人數(shù)量過(guò)于龐大的話，整個(gè)后天人族的前途就會(huì)被那些人葬送掉！”
“這個(gè)，也就是你們后天人族語(yǔ)言之中的害群之馬！”
“我記得鴻鈞老師講道的時(shí)候，有一句道言，非常適合這種情況，那便是：天清地寧，萬(wàn)物生于斯。”
“這句道言拿你們后天人族的語(yǔ)言來(lái)解釋，意思是：天是天，地是地，萬(wàn)物皆有其準(zhǔn)確的定義！不能隨意來(lái)進(jìn)行混淆，必須對(duì)其進(jìn)行精準(zhǔn)的定義之后，這些事物才能發(fā)揮出其最佳的功效。”
“而對(duì)其進(jìn)行精準(zhǔn)的定義，便是清與寧。唯有清與寧之后、事物發(fā)揮出其最佳的功效來(lái)，才能由物變?yōu)樯f(wàn)物才能生長(zhǎng)而成！”
“后天人族亦是這樣，必須要對(duì)自身所有的道義進(jìn)行精準(zhǔn)地定義，將其按照三千八百條道義分門別類，找出其適用的條件以及時(shí)機(jī)之后，方能充分發(fā)揮出這三千八百道義的效能、才能有可能在這三千八百條道義的基礎(chǔ)上，歸整出人道來(lái)，從而實(shí)現(xiàn)大道！”
“而在對(duì)那些道義進(jìn)行精準(zhǔn)定義之后，就要對(duì)自身內(nèi)部的害群之馬進(jìn)行甄別！”
“在這里，這些害群之馬的意思并不是指符合滅道之人。”
“要知道，無(wú)論是生之道還是滅之道，其道義基礎(chǔ)是相同的！”
“也就是五行、三義、陰陽(yáng)！”
“五行之表現(xiàn)，是仁、義、禮、智、信。”
“仁之義，乃是：能否客觀公正地看待萬(wàn)事萬(wàn)物、包括所有的生靈！所謂天地不仁、以萬(wàn)物為芻狗，天地有仁、萬(wàn)物皆生長(zhǎng)于天地間！”
“唯有能夠客觀公正地看待世間的萬(wàn)物，方能領(lǐng)悟到自身在世界之中所處的地位。”
“義之義，乃是：能否精準(zhǔn)地明了萬(wàn)事萬(wàn)物的最核心道義！”
“生靈之所以為生靈、能夠區(qū)別于一般物質(zhì)、一般生命的，正是因?yàn)槠淠苓M(jìn)行修行之徒、不斷提升自身生命的層次、能夠幫助整個(gè)世界進(jìn)行演化。”
“而能夠幫助整個(gè)世界進(jìn)行演化，就必須對(duì)整個(gè)世界的存在基礎(chǔ)、演化道義進(jìn)行精準(zhǔn)的認(rèn)識(shí)，不能精準(zhǔn)認(rèn)識(shí)整個(gè)世界存在以及發(fā)展演化基礎(chǔ)、不能精準(zhǔn)體悟世界存在以及演化道義的生靈，遲早都會(huì)被整個(gè)世界拋棄！”
“禮之義，乃是能否與洪荒世界之中所有生靈種族進(jìn)行交流。”
“洪荒世界乃是一個(gè)整體，要進(jìn)行完美演化就必須完全調(diào)動(dòng)起世界之中所有物質(zhì)、所有生靈的力量！”
“后天人族乃是洪荒世界的主角，整合、調(diào)動(dòng)起洪荒世界所有物質(zhì)、所有生靈種族的重任，就必須由后天人族來(lái)肩負(fù)！”
“禮便是整合、調(diào)動(dòng)整個(gè)洪荒世界所有生靈種族所必須的。”
“智之義，乃是能否看破時(shí)空限制、按照道義之理來(lái)行為的智慧！”
“洪荒世界存在的時(shí)間可長(zhǎng)可短，這點(diǎn)在我們親眼目睹的那些世界重生輪回之時(shí)便能夠看得出來(lái)。”
“無(wú)論是世界的壽命、還是我們這些生靈生命的壽命，總歸都是有一個(gè)限期的，短則幾息、長(zhǎng)則億萬(wàn)年，總不會(huì)超過(guò)整個(gè)世界的壽命。”
“而且，無(wú)論有無(wú)修行、是否生靈，總歸逃脫不了整個(gè)世界的時(shí)空限制。”
“唯有這三千八百條道義、唯有按照這三千八百條道義行事，才能突破世界的時(shí)空限制。”
“所以，時(shí)空這個(gè)東西，既是無(wú)窮無(wú)盡的、又是極其短缺的。整個(gè)世界的時(shí)空并非是能夠隨意揮霍的。”
“只有按照道義行事所需的時(shí)空才能有效的，那些不按照道義行事而揮霍掉的時(shí)空一旦積累過(guò)多的話，便會(huì)成為整個(gè)世界崩潰的一個(gè)促因！”
“信之義，乃是自信自立、堅(jiān)信自己能夠按照道義行事的毅力、決心。”
“我們修行之人講究的非大毅力之生靈不能修行，這條對(duì)于任何生靈種族都適用！”
“因?yàn)椋缃竦暮榛氖澜缰校械牡懒x都被天道隱藏在世界的每一個(gè)物質(zhì)、每一個(gè)生命、每一個(gè)生靈之中，并沒(méi)有顯露出來(lái)。”
“換言之，道義并不能能夠通過(guò)尋常的觀察便能夠領(lǐng)會(huì)體悟到的。”
“尋常生命看到，只不過(guò)是一些尋常的表象，像風(fēng)雨雷電、山川河海，根本看不到這些世界表象之下隱藏的千般道義。”
“而從這些表象之物之中領(lǐng)會(huì)體悟出道義來(lái)，必須要經(jīng)過(guò)非常長(zhǎng)的時(shí)間、非常高的悟性等尋常生命沒(méi)有的資質(zhì)才能做到。沒(méi)有強(qiáng)韌的決心、強(qiáng)悍的毅力是根本做不到的！”
“仁、義、禮、智、信，這五行之表現(xiàn)，又是世界存在的基礎(chǔ)，只有同時(shí)具備了這五點(diǎn)，才能真正地具備了存在于洪荒世界的資格！”
“其后，才能踏上修行之途，開始追尋生命真諦、世界道義的路程。才能開始精準(zhǔn)地明了生命之義、世界道義，開始為世界的演化做出相應(yīng)的幫助！”
“在洪荒世界還是一個(gè)整體世界的時(shí)候，那些不能精準(zhǔn)明了世界道義、不能為世界完美演化做出幫助的生靈種族，唯一的結(jié)局便是被洪荒世界徹底毀滅！”
“后天人族作為洪荒世界經(jīng)歷不知多少此重生輪回才演化至臻而出的生靈種族，自然是這些生靈種族之中的重中之重！”
“若是洪荒世界能夠完美演化，那么后天人族自然能夠享受到世界完美演化而帶來(lái)的莫大好處。”
“若是洪荒世界不能完美演化，后天人族則必然是首當(dāng)其沖被洪荒世界拋棄毀滅的生靈種族！”
“洪荒世界發(fā)展到現(xiàn)在的這種境地，可謂是成也后天人族、敗也后天人族！”
“所以，人王必須要以后天人族為本，勤加訓(xùn)導(dǎo)后天人族，使整個(gè)后天人族不亂！”
“只要后天人族不亂，洪荒世界便不會(huì)亂。”
“要知道，亂是怨氣的源泉、也是欲望的源泉！”
準(zhǔn)提一口氣對(duì)著姬發(fā)說(shuō)了許多，看那表情還能說(shuō)出不少話來(lái)！(。)
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