“還有詔令愿意移民之百姓，告訴他們只要移民，一旦抵達(dá)大洋彼岸，每戶最少賜田三百畝，征伐俘虜之蠻夷，盡皆為移民之奴！”
    “臣等遵旨！”
    “現(xiàn)在諸位愛卿總該知道朕為何說沒銀子了吧，家大業(yè)大啊。”朱厚煒嘆了一口氣道:“征服的本質(zhì)在于掠奪和殖民，然而英法畢竟是皇兄征伐之地，朕如何好意思讓皇兄用搶來的銀子反哺大明，不當(dāng)家不知柴米油鹽貴吶。”
    楊一清秒懂！
    皇帝的意思是他不好意思，但是他們可以去找戰(zhàn)皇哭窮啊，戰(zhàn)皇那么好面子的，怎么好意思拒絕？
    屆時(shí)不得給大明送一座金山回來……
    “秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，實(shí)行車同軌，書同文之大政，這才有了大一統(tǒng)之基礎(chǔ)，儒家千百年來統(tǒng)一思想文化，這一點(diǎn)是無可厚非的，想要西方之土以最快的速度歸于王化，還是要靠儒家啊。”
    “陛下的意思是要……”
    “不錯(cuò)。”朱厚煒點(diǎn)頭道:“朕打算送戰(zhàn)皇一萬儒生，包括各個(gè)低級(jí)官員，等他們到了之后，可委以重任！”
    “陛下……”楊一清無奈道:“只怕沒有多少讀書人，尤其是有功名的讀書人愿意去往遙遠(yuǎn)的海外，更無需說是官員了。”
    “如何讓儒生自愿前去，內(nèi)閣想辦法，無非就是封官許愿那一套罷了，在那邊會(huì)有無數(shù)的官位等著他們，那些考了一輩子科舉連個(gè)秀才都沒考上的童生為什么不去，至于官員，朕有辦法讓他們?nèi)ィ　?br/>     “臣明白了。”楊一清豈能不知道皇帝說的是什么辦法，不由自主的對(duì)那些官員生起一縷同情道:“陛下，如今官制大改，諸多秀才都已經(jīng)充斥入官場(chǎng)，如今陛下要一萬讀書人前往海外，只怕大明會(huì)陷入人才匱乏之窘境。”
    “科舉乃是當(dāng)前最公平，最合理也是最完善的制度，朕一直沒有改革之打算，然而……”
    幾位重臣渾身輕顫，他們最擔(dān)心的事似乎即將會(huì)發(fā)生，哪怕知道這一天遲早會(huì)到來而且他們還無力改變，此刻依舊忍不住顫抖。
    儒家道統(tǒng)之爭(zhēng)，乃是生死存亡之爭(zhēng)，身為名教子弟，勢(shì)必誓死衛(wèi)道！
    這和皇帝改革其它諸多政策不一樣，完完全全的不一樣，儒家要是在他們當(dāng)政期間沒落甚至衰亡，那么他們就是儒家千年以降最大的罪人！
    “眾卿無需緊張。”朱厚煒淡笑道:“朕知道你們想的是什么，朕不會(huì)廢了科舉，更不會(huì)動(dòng)搖儒家的根本，只是科舉有些地方效率太低，需要變動(dòng)一下。”
    “臣等愿聞其詳。”楊一清深吸一口氣，語氣有些冷淡，似乎已經(jīng)做好和皇帝決裂的打算。
    “怎么說了，進(jìn)士為官乃是定制，然而三年一次的會(huì)考，最終選出來的進(jìn)士也就三四百人，折合到每年也就百余人。
    這些進(jìn)士步入官場(chǎng)之后，*****、貪污腐化者、才能淺薄者，比比皆是。
    真要論起來的話，能有三成勉強(qiáng)合格之官員就算不錯(cuò)了，朕如果要清掃官場(chǎng)，清除那些不合格之官員，諸位愛卿覺得這天下還有多少官員能留任上？”
    幾位大明金字塔頂端存在的重臣盡皆無言。
    大明有京察制度，然而大多數(shù)的京察無非就是走個(gè)過場(chǎng)，甚至已然成為攻訐政敵的手段，哪有那么多的公正可言……
    “陛下。”梁儲(chǔ)開口道:“科舉制度既然公正，又流傳千年，為歷代王朝所用，可見其選拔人才是合理的，陛下喜歡改革不合理之弊政，科舉既然合理，那何須改之？”
    “梁愛卿說的沒錯(cuò)，不如聽聽朕的想法。”朱厚煒笑道:“選拔人才之制，從察舉、征召到九品中正制，直至流傳至今的科舉制，可以說科舉確實(shí)是沿用至今最合理的制度，也是給了寒門學(xué)子最大希望的制度。
    然而不管是哪個(gè)朝代都不會(huì)嫌人才少，更何況天下官制大改，再加上開疆拓土在即，朕需要的讀書人實(shí)在是太多了。
    而且說句實(shí)話，朕不是對(duì)儒家觀感不好，而是對(duì)名為儒實(shí)為理的學(xué)術(shù)沒有太大的好感。
    讀書人是大明的精英，讀書人通過讀圣賢書獲取出仕為官的機(jī)會(huì)，然而他們靠的是什么？
    是四書五經(jīng)也不是四書五經(jīng)，因?yàn)樵陔薜难劾铮臅褰?jīng)是圣賢經(jīng)典，是讓讀書人理解圣賢的思想從而誕生出自己的思想，而不是只讀一家之言！”
    眾臣算是明白了，皇帝的矛頭直接指向了朱熹朱圣！
    皇帝哪來的勇氣！
    要知道以朱熹注解的四書五經(jīng)可是太祖皇帝定下的大制，號(hào)稱萬世不移之制！
    皇帝竟然連此等大制都想要下手，簡(jiǎn)直能算得上是數(shù)典忘祖！
    “朱圣注解四書五經(jīng)，代表的是他的一家之言，注解的是否完全符合圣人著述的思想，朕不想去討論，但是讀書人自己的思想呢？
    朕要的是有自己思想的讀書人，而不是人云亦云的讀書人，被禁錮了思想的讀書人，會(huì)成為名臣，能臣？
    會(huì)，但是概率要低的多，大明時(shí)至今日已百五十年，誕生了多少名臣？屈指可數(shù)，可去看看宋代衣冠南渡之前，又誕生了多少名臣。
    諸位愛卿都是大儒，難道真的不覺得科舉專考理學(xué)名家朱熹的注解之述沒有不妥？
    眾卿知道，但是眾卿不以為然，因?yàn)槟銈兪鞘芤嬲撸捕际沁@么過來的，所以并沒有想過要去改變。
    但是你們真的考慮過那些還在科舉路上，如同千軍萬馬過獨(dú)木橋般的名教子弟嗎？你們沒有，別管合理還是不合理，你們都當(dāng)成了理所當(dāng)然。
    科舉要考四書五經(jīng)，可時(shí)至今日考了多少，你們可以算算，如果再過兩百年，這四書五經(jīng)可還有能考的題目，如果沒有的話該怎么辦？
    或許你們可以拼題，就是從這句話中拿出半句，和另外一句話的半句接在一起，行成一段全新的話，哪怕這句話驢頭不對(duì)馬嘴那也沒關(guān)系，畢竟是圣賢書上的嘛，考生會(huì)不會(huì)不要緊，只要能有題目出就行。
    但這是科舉考四書五經(jīng)的初衷？不是，而是你們黔驢技窮罷了。”
    眾臣目瞪口呆，皇帝連這種辦法都能想得出來，當(dāng)真是他么天才……
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