真正的大乘劍術，無不講究以意御劍，乃至忘招存神，純以意行，運用之妙，盡在一心。
    譬如獨孤九劍、太極劍法、六脈神劍，包括岳不群自創的截劍術，皆為直通無招境界之大道。
    所不同者，太極劍法、六脈神劍除了以意御劍之外，并沒有繁復精微的劍招，而是內里以神御氣為根基，只消意、氣、劍三者合一，運用如意，自然威力無窮，變化無盡，乃至于無招勝有招，屬于由內而外的內家劍術；
    而獨孤九劍和截劍術，卻需要精通天下各家各派的劍法精要，心中自有無窮無盡的劍招庫存，即可一眼看穿敵人的劍招變化和破綻，出招時以意御劍，乘隙而入。既然心中自有無窮劍招，而又能運用靈活，不受拘泥，那自身所出劍招必然精簡有效而又微妙至極，猶如行云流水，任意所至，無拘無束，變化無窮。此乃以意御劍，又意與身合，身與劍合，意、身、劍三者合一，屬于由外而內的外家劍術。
    相對而言，外家劍術起點低，無需極為深厚的內功，即可先由劍招開始入手，乃至內功漸深之后，達至意與氣合，自然而然即可意、氣、身、劍盡數相合，忘招存意又得心應手，即可攻無不克戰無不勝。
    而內家劍術起步門檻可就高的不能再高了，單就內力的要求，便可排除世間絕大多數習武之人。至于剩下的那一小撮兒內功足夠之人，固然能夠勉強入門，發揮部分威力，但若不能徹悟內家劍術的微妙劍意，根本達不到無招境界的威力，頂多只是仗著深厚的內力壓人。
    初入江湖之時，岳不群的內功比不過左冷禪、任我行等人，只得仗著更為精深的劍術造詣克敵制勝，不知不覺中走上了外家劍術一路，甚至耗費無窮心力創出了截劍術。如今更由外而內，衍化為截劍道。
    但此時岳不群的內功之深，比之東方不敗猶要勝出一籌，可謂天下第一人。甚至觸及五氣朝元、三花聚頂等傳說中的練氣妙境，開始探索修仙奧秘。
    自然而然地，岳不群就想到以混元功、紫霞神功、九陰真經、神照經、先天功等諸多道門內功為根基，博取眾長，由內而外。推導出一門大乘內家劍術。
    全真劍法、華山的希夷劍法、玉簫劍法等劍法本身也是內家劍術，只不過未能達到直通無招境界的程度罷了，但于岳不群推導更高級的內家劍術也是大有裨益，再加上太極劍法作參考，這門內家劍法早已現出雛形。
    只不過還需更多積累和感悟才能完善大成，岳不群從未以之對敵使用，也未跟人提起而已。
    至于【有無形劍氣】，并不在這門內家劍術之中，而是岳不群參悟一陽指頗有所得，根據六脈神劍的大致原理推導而來。甚至‘生死契’也是測試和推演【有無形劍氣】的副產品。
    何為有形？何為無形？
    在尋常習武之人想來，看得見的就是有形，看不見的就是無形，就像六脈神劍的劍氣一樣，盡管有輕微的破空聲，但卻看不見，或者說等閑看不清……
    但是，對于真正的高手來說，有破空聲就無所遁形，就與有形并無二致。即使沒有破空聲。但只要能夠被異常敏銳的五感六識輕易感應到，也算不上無形……
    而岳不群之所以敢將自己所創的這門劍氣絕技稱為【有無形劍氣】，絕非像六脈神劍一樣自吹自擂，明明能夠被高手輕易感應和發覺的六脈劍氣。竟然號稱無形劍氣？
    在岳不群的設想中，如今以自身劍意催動真氣所發劍氣，盡管可以根據真氣性質的陰陽變化，可將劍氣在有形有質與無形有質之間變換自如。
    但因都能被同等級的高手察覺，所以統稱為有形劍氣。
    而無形劍氣，卻是以自身強大至極的劍意籠罩虛空。直接凝聚和操控天地精氣、自然之力具象化為種種劍氣，不僅無形，而且無窮無盡，變化神奇，意念一動則劍氣即至，可謂防不勝防。
    當然，這需要天人合一的玄妙心境及劍心通明的劍道造詣才可實現。
    粗略一看，有形劍氣比無形劍氣遜了不止一籌，畢竟人體真氣如何也不可能強過天地元氣。
    但在天人合一境界的人使用有形劍氣，當然也可以將無窮天地精氣聚于一道劍氣，以點破面，純以攻擊力之強，絕不輸與無形劍氣。
    所以，在岳不群所創的【有無形劍氣】之中，有形劍氣偏向于內斂，凝聚無窮勁力于一道劍氣，配以精妙的外家劍術則更顯攻擊犀利，無堅不摧；而無形劍氣偏向于外放，無窮無盡的劍氣長河浩浩蕩蕩，以勢壓人，配合以神御氣、以意御劍的內家劍術則愈發勢不可當。
    這也是岳不群執著于推衍創造獨屬于自己的內家劍術的原因，太極劍法雖好，可惜偏于防守，不太適合他的無形劍氣威壓八荒六合的設想。
    比之太極陰陽，岳不群的內家劍術更傾向于乘天地之正，御六氣之變，以游無窮……
    可惜離著徹底完善還差得遠，根本不堪大用……
    而以岳不群如今逼近五氣朝元境界的內功，全力催發的有形劍氣，在兩丈之外已可殺傷方正等人，在一丈之外也可嚴重威脅東方不敗這等高手，若是濃縮至劍指前三尺長短，勁氣之凝實鋒銳，更能媲美無堅不摧的劍芒！
    如此威力，可遠勝于段譽半吊子的六脈神劍，比之第一品的一陽指也有過之而無不及。
    眼看日近二月二十三，離著清明節僅剩四五天。
    寧中則、梅娘、林夫人、楊素霓等女帶著幾個年幼的孩子，來到朝陽峰后宅一處石壁前，準備迎接岳不群出關。
    石壁高不足丈，凹陷鑲嵌著僅容一人進出的石門，內里卻是由大量工匠根據天然石洞掏進山腹，擴建而成的廣大空間。
    一旦關上石門，立時密不透光，就連通風口也修建的極為隱蔽曲折，只通風而難漏光。
    眾女等了好半響。也不見岳不群出關來，梅娘不耐煩的道：“這死人不是一向很守時么，怎么這次拖拖拉拉？……素霓，我們去推開石門！”
    “好啊……”楊素霓點頭。將懷里六七個月的小兒子遞給寧中則，跟著梅娘到了石門前。
    二女凝神聚氣，一個運足神照經內力，一個運起九陰真經和龍象般若功，單獨一人的內勁即可比擬絕頂高手。合力之下，比之少林方正也有過之而無不及。
    但見四只纖纖玉手勁力含而不吐，一齊按向石門……
    ?！?br/>     一聲輕響，石門微微一顫，繼而嗤嗤嗤慢慢向洞內滑去。
    數息之后，石門向里滑了丈許，石洞左側壁才露出一個容人進出的通道。
    二女停下動作，梅娘進去搜了一圈，出來沒好氣的說道：“里面沒人……他早就出關去了黃山……”
    楊素霓一聽，不由柳眉倒豎。怒喝道：“岳不群……你皮癢癢了是吧！有種別回來……”
    梅娘嘀咕道：“早就說他跟東方不敗不干不凈……你們還不信？”
    “師兄也真是的……”寧中則抱怨道，懷里的孩子忽然哇哇大哭起來，她連忙抖臂哄著孩子，嗔怪道：“小家伙，就見不得我們說你爹……算了，都回去吧！”
    清明節前一天，岳不群就已悄然到達黃山境內，路上也見到不少旁門左道的武林人士開始出發前往衡山，準備參加劉正風的金盆洗手大會。
    黃山群峰，當屬天都峰最為陡峭雄奇。壯麗博大。
    天色漸明，云霧騰白。一道赤紅如火的身影矗立山巔崖邊，面向東方，閉目沉浸在清晨山風之中。
    眼看天邊放亮。朝陽將出，東方不敗不敗忽然睜開雙眼，清冷目光霎時轉為熱切，緊緊俯視著從懸崖峭壁縱躍而上，如履平地的一道朦朧紫影。
    在春日朝陽的第一屢暖光照耀在山巔的瞬間，岳不群準時站在東方不敗前方丈許外。微笑道：“老讓東方你久等，實在過意不去啊……哈哈！”
    說著眼神灼灼，犀利的目光在東方不敗前*胸、腰*身、側*臀掃來掃去，似乎在目測東方不敗的三*圍比之三年前有何進步，是不是更貼近女人了……
    “哼……”即使以東方不敗的心性修為，也受不了岳不群的猥*瑣，揮動寬大飄逸的紅袖遮住身形。
    岳不群當然不是變*態，也沒想搞*基，而是深知，葵花寶典旨在陰陽變化，化男為女，東方不敗越像女人，其在葵花寶典上的修為就越發精深無比，詭異莫測。
    剛剛的片刻間，岳不群已經發現，東方不敗肌膚光滑玉潤，前*胸*微突，腰*身緊致，臀峰輕翹，比之三年前所見，葵花寶典之進境何止一籌，恐怕這一戰難了……
    “岳兄，希望你這三年有些新招，否則可要輸了……”東方不敗右手蘭花指捻著一枚繡花針，好整以暇的道：“這三年，我可把葵花寶典、易筋經徹底合二為一，衍化成了一門更神奇的內功絕學……”
    岳不群眉頭一挑，哈哈道：“慚愧慚愧……我雖然也想博取眾長，創出一門容納自身所學所悟的內功，但目前還只不過有了個雛形而已……”他并未說謊，此內功與內家劍術相輔相成，皆以“乘天地之正御六氣之變”為核心要旨，乃是一而二二而一的事。
    東方不敗微笑道：“不急不急……我這門內功也未曾徹底完善，喚作‘太陰心經’，也叫‘太陰幻形’，不知岳兄所創的內功如何稱呼？”
    “太陰幻形？……好名字！”岳不群贊嘆一聲，才正色道：“我所創的內功與一門正宗劍道相合，稱作‘元始真經’……當然，也可以稱作’玉清心經‘、‘玉清通解’、‘玉清寶篆’、‘玉清密錄’等等……”(未完待續。)
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