在岳不群主持華山擴(kuò)張期間，洛陽王家曾派人送來請?zhí)A山諸人參加王家千金與福威鏢局少鏢頭林震南的新婚之禮。沉默許久，岳不群最終只讓成不憂代自己送去厚重賀禮，并請王元霸恕自己等人失禮不至之罪。聽成不憂帶來回信，說是沿海倭患已平，林家因鏢局基業(yè)多在南方，有意于年底遷回祖籍福州。
    岳不群聞此心頭一震，想起林家辟邪劍譜最后便是藏在福州向陽巷老宅，只不知如今是否已經(jīng)放進(jìn)去了……
    不過，如今他內(nèi)功頻臨突破，甚至無暇分心去參悟太極拳劍和連城劍法兩門絕世武功，自是沒時(shí)間去跳辟邪劍譜這個(gè)神坑……
    特別是，他覆滅峨眉所得的戰(zhàn)利品――峨嵋九陽功，雖然同時(shí)得到的金頂綿掌、截手九式及四象掌法殘篇等其它峨眉武功也頗為不凡，但又如何及得上峨嵋九陽功這等源自九陽神功的內(nèi)功絕學(xué)？
    據(jù)說，覺遠(yuǎn)大師圓寂前朦朧囈語九陽真經(jīng)，因根底悟性不同，無色大師武功最高，少林九陽功得其【高】，郭襄女俠所學(xué)最博，峨眉九陽功得其【博】，張三豐那時(shí)武功全無根基，武當(dāng)九陽功得其【純】……又說，三派九陽功各有所長，又各有所短。
    實(shí)際上，這種說法既過于籠統(tǒng)，又不盡不實(shí)――無色大師既然武功最高（一流巔峰或者絕頂高手），那他多半會(huì)忽略九陽真經(jīng)中的基礎(chǔ)粗淺部分，而著重關(guān)注最深邃奧妙的高級(jí)部分，而之后又肯定會(huì)從少林武功精髓中選擇最契合的基礎(chǔ)部分補(bǔ)足上去，兩相融合之后，少林九陽功可謂兼具少林武功和九陽真經(jīng)之長，就算比不上原版九陽真經(jīng)，也必定極為博大精深，豈一個(gè)【高】字了得？實(shí)乃既【高】且【全】；郭襄所學(xué)最博不假，但她未學(xué)九陰真經(jīng)，歷數(shù)其余武學(xué)淵源，江南七怪的武功過于粗淺，全真教武功她只隨郭靖得了基礎(chǔ)皮毛，桃花島武功偏于機(jī)變奇詭，一陽指、鐵掌功只得了招式形貌，金輪*法*王的密宗武功偏于瑜伽煉體，都不適合在中原武林開宗立派、發(fā)揚(yáng)光大，唯有所得的部分九陽真經(jīng)正大光明、精微奧妙，最適合作為名門正派的核心傳承武功，所以她后來武功高深，創(chuàng)立峨眉派之時(shí)，選取的應(yīng)該是九陽真經(jīng)內(nèi)最中正平穩(wěn)的部分為主干，再加上自身其余各家武功容納而成的枝葉，最后所得的峨嵋九陽功則為既【正】且【博】；張三豐少時(shí)武功根基全無，所得九陽真經(jīng)自然最【純】，但他后來武功之強(qiáng)，可謂天下第一，其間各類機(jī)緣，絕非僅止一部分九陽真經(jīng)所能遮掩，而且他在武當(dāng)山入道后，博學(xué)道、釋、儒三家玄理精義，深研內(nèi)丹練氣要術(shù)，著述諸多道門經(jīng)典，這般性命修為豈不勝過無色、郭襄十倍百倍？他老來將所得種種妙諦盡皆融入武功，修善大成的武當(dāng)九陽功為其武功核心，必然是既【純】且【深】更【妙】，還有后續(xù)進(jìn)階先天的純陽無極功，可謂遠(yuǎn)勝少林九陽功和峨嵋九陽功。當(dāng)年張無忌翻閱九陽真經(jīng)之時(shí)，曾說武當(dāng)九陽功中的九陽真經(jīng)文句不足全本九陽真經(jīng)的十分之一。乍看之下，還以為武當(dāng)九陽功連九陽神功十分之一的威力都沒有，但細(xì)細(xì)揣摩之后，不難猜出，這是因?yàn)閺埲S的武功中真正受到九陽真經(jīng)影響的已不足十分之一，他超過十分之九的武功都屬另有所悟，自成系統(tǒng)，自有核心，可見其武學(xué)修為之深，幾乎脫離九陽真經(jīng)藩籬……當(dāng)然，武當(dāng)九陽功因?yàn)榇己推椒€(wěn)，修煉速度上比不得九陽真經(jīng)勇猛精進(jìn)、快速開發(fā)人體潛力，才無法及時(shí)治愈張無忌的玄冥神掌內(nèi)傷。但是，武當(dāng)九陽功也沒有九陽神功那樣激進(jìn)兇險(xiǎn)的**之苦。
    而如今，岳不群參悟峨嵋九陽功良久，也能大致猜出郭襄最終的內(nèi)功境界，大致上應(yīng)該是初入先天妙境，功力上可能深厚無比，勝過他不知多少倍，但境界上比他現(xiàn)在的差不多混元功第九層也就只高出了一籌，而若論劍術(shù)造詣，最多比他高上半籌。這從峨嵋九陽功之中同樣沒有由后天圓滿進(jìn)入先天境界的具體門徑便足以看出，郭襄是懵懵懂懂、糊里糊涂就達(dá)到先天境界，很可能就是因?yàn)樗氖畾q時(shí)大徹大悟遁入空門的那次“頓悟”。至于峨嵋九陽功在先天境界的心法，只一句【動(dòng)靜之機(jī)，陰陽之變】淺嘗輒止，這也是四象掌法總綱的核心，可見四象掌法確實(shí)是郭襄一生武功之精髓，惜乎絕大部分失傳了！
    接下來的日子里，岳不群盡拋俗務(wù)，每天只修心養(yǎng)性，持齋食素，或游山玩水，或觀風(fēng)望月，或吟詩作畫……如此十?dāng)?shù)日，待他感覺此前積累的殺戮戾氣、功利陰謀之魔障雜念盡數(shù)消弭，心靈純凈無垢，神意祥和沉靜，這才悠悠然來到朝陽臺(tái)，徐徐然入定精修。
    不知過了多久，他只感覺自身的氤氳紫氣愈發(fā)磅礴浩蕩，似要破開身體經(jīng)脈的束縛，沖出體外，但卻受到種種似有形似無形的阻礙，根本無法如愿，就算如此，經(jīng)脈所受的壓迫感也越來越大。當(dāng)此之時(shí)，岳不群因勢利導(dǎo)，牽引著經(jīng)脈內(nèi)無處不在的氤氳紫氣著重匯向脊椎尾骨末端與肛門之間的尾閭穴。
    丹經(jīng)醫(yī)典有載，尾閭乃是司主人體骨髓之大穴。隨著氤氳紫氣越匯越多，岳不群只覺尾閭及周圍經(jīng)脈一片溫?zé)幔讨螅查傃ㄋ剖潜贿@溫?zé)崛诨艘话悖硽枳蠚饩乖谄渲械昧耸裁础把a(bǔ)品”，溫?zé)岵蝗醴磸?qiáng)，泊泊然向著周圍經(jīng)脈積壓蔓延，將與尾閭相接的督脈、任脈諸分支經(jīng)絡(luò)盡數(shù)擴(kuò)充一番。岳不群知道，從此以后，隨著氤氳紫氣日積月累的溫養(yǎng)淬煉，他的骨髓便會(huì)越來越純凈凝實(shí)，造血功能更會(huì)越來越強(qiáng)……
    心神聚斂為一，澄凈空靈，杳杳冥冥之間，竟似感覺不到時(shí)間的流逝。待他將周身三百六十五個(gè)正穴的最后一個(gè)打通之時(shí)，忽覺愈發(fā)壯大的氤氳紫氣輕輕一跳，帶動(dòng)著他的筋骨血?dú)恺R齊一動(dòng)，旋即氤氳紫氣飛快的運(yùn)轉(zhuǎn)周天，游走四肢百骸。
    最核心處匯聚陰陽脈絡(luò)的任督二脈中，氤氳紫氣閃電般運(yùn)行九個(gè)周天之后，岳不群只覺【會(huì)陰穴】處似有屢屢熱氣源源不斷的匯入內(nèi)息，促使氤氳紫氣加速沿督脈上升，至頭頂【百會(huì)穴】時(shí)，百會(huì)處又隱隱一動(dòng)，便有一股清涼之氣連綿不絕的匯入氤氳紫氣，擴(kuò)散到面部，接著促使內(nèi)息加速沿任脈下沉，經(jīng)【膻中】，過【氣海】，再回到【會(huì)陰】……僅此一周，岳不群便覺內(nèi)息增長不少，并愈發(fā)融融恰恰、靈機(jī)勃勃，全身說不出的輕靈舒暢，生機(jī)勃勃。
    待得須臾間連轉(zhuǎn)八十一周天之后，更是周身內(nèi)息圓潤和合，無始無終。一舉手一投足，皆有充盈勁氣勃然而興，沛然而至，但有某處氤氳紫氣隱隱一動(dòng)，則彼處亦動(dòng)，周身皆動(dòng)，此一伏，則彼亦伏，周身皆伏，所有內(nèi)息浩浩蕩蕩卻又宛若一體，運(yùn)轉(zhuǎn)如輪，已是【混元如一，周流無窮】之妙境。
    呼……
    岳不群吐出一股長長的氣流，初時(shí)還是隱現(xiàn)紫黑雜質(zhì)的濁氣，后來便是白蒙蒙清靈之氣凝如箭矢，飛射丈許開外才漸漸消散不見。隨即他睜開雙目，但覺周身勁氣澎湃，胸中豪情滿溢，不吐不快，不禁仰首向天，昂然一聲長嘯，穿云裂霄，連綿不絕，響徹華岳群山……腦海中更無聲無息浮現(xiàn)出自己功力大進(jìn)后，拳打任我行，腳踢左冷禪，掌劈方正，劍刺沖虛，稱霸江湖，逍遙天下的暢快之景。
    南峰思過崖，風(fēng)清揚(yáng)倚著青石，正在午后小睡，不防耳聞嘯聲，猝然驚醒，隨即面色一變，喃喃道：“未曾想岳不群那小子的內(nèi)功這么快就到了如此境界……”言語中似喜似憂，變幻不定，猶豫一會(huì)兒，最終喟然長嘆，忽的起身出了山洞，躍下山崖峭壁，似一抹兒青煙般飄下南峰，又直上東峰朝陽臺(tái)而去。
    朝陽峰宅院的寧中則、封不平、成不憂、梅娘等人聞得這驚天動(dòng)地的嘯聲，盡皆神情一震，紛紛大喜之余，更是不約而同地向著峰頂朝陽臺(tái)攀登而上。
    長嘯良久，一口渾厚悠長的內(nèi)息仍未衰竭，但胸中熱血豪情倒是疏散不少，岳不群心境漸漸平復(fù)之余，卻忽然眉頭一皺，覺得有些不對(duì)，這般張狂姿態(tài)好像與自己平日所作所為不太相符吧？……就算功力大進(jìn)，可也沒到無敵天下的地步，難道不應(yīng)該低調(diào)處理，躲在被窩里偷笑兩聲便罷，而后下次與任我行、左冷禪等人見面時(shí)，好給他們一個(gè)“驚喜”么？華山近來擴(kuò)張頗快，廣納旁門左道豪杰，難免混入其他勢力的探子，這般亂吼亂叫，不是泄露自己的實(shí)力么？……自己啥時(shí)候這么蠢了？實(shí)力提升可不代表智商就要下降啊……
    一念至此，嘯聲不由戛然而止，岳不群臉色難看之余，更是連忙閉目屏息，默默感受氤氳紫氣的細(xì)微運(yùn)行，卻覺一切正常，內(nèi)息生機(jī)勃勃，清新靈動(dòng)，流轉(zhuǎn)間自然而然的契合自身的陰陽五行氣機(jī)……這狀態(tài)可謂好的不能再好！但他修心養(yǎng)性已久，心靈敏感，神意強(qiáng)大，隨著時(shí)間推移，直覺上愈發(fā)隱隱感到不安……
    略一遲疑，岳不群便即深深呼吸兩次，舒緩心神，五心向天坐好，返神內(nèi)照，口中默默念誦道德經(jīng)文，心靈漸漸沉入清靜虛無，神意徐徐散發(fā)開來，融入天地自然。
    因此，等到寧中則、封不平等人到達(dá)朝陽臺(tái)之時(shí)，只見到岳不群在打坐念經(jīng)，不由面面相覷，摸不著頭腦，但又不敢上前打擾，只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)靜靜侯立。而隨后悄然趕到，暗中窺視的風(fēng)清揚(yáng)見到岳不群的神態(tài)，卻連連點(diǎn)頭，似是頗為贊賞，撫須沉思到：【煉精化氣】一旦有成，勢必由【有為法】轉(zhuǎn)入【無為法】的修行，更要定性止念，謹(jǐn)守心神，否則難免魔念叢生、幻景重重，一旦墮入其中，越陷越深，難逃躁狂瘋癲，不知不覺間心性大變是小，【貪嗔癡】三毒齊發(fā)，殺念戾氣深入五臟六腑，走火入魔是大……古今多少英雄豪杰，不明就里，最終栽在這一步，一世英名固然毀于一旦，猝然而亡更為可嘆！……我本以為，岳不群這小子心機(jī)深沉，魔念一起，勢必難以自拔，還想著現(xiàn)身提醒，助他一臂之力，渡過難關(guān)，卻不料他如此驚覺，竟能片刻間定住心念，繼而以道家經(jīng)典的玄妙意境洗滌心靈，化解魔念……
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