用小美的話來說胤礽是一個“靈魂畫手”。
    這本書出自小美的系統庫存, 有現成的資料，將豬的品種、如何繁殖雜交、管理飼養預防疾病等都寫得清清楚楚。
    豬分為瘦肉型、肉脂型、脂肪型三種，第一種有十一種, 大清國內能找到的就有湖北、浙江、三江、南昌四地的白豬, 其余則需要從國外“引進”，甚至還標注了哪一國盛產, 可見是早就為開設海禁在做準備了。
    第二種肉脂型最常見的是京城黑豬、花豬，其余品種加起來共計八種。第三種脂肪型更加肥大，典型在于金華豬太湖白豬與大白花豬等七種（1）。
    每一種豬都有它們各自的特征，在胤礽的畫作下, 那就是不同顏色、毛發長短、體型、腿型長短的“小豬佩奇”。
    書中還有豬的雜交/配對，也是用圖片與加號來畫, 最終等于一只全新外型的豬。飼料怎么做，清潔衛生與消毒都提到了，連怎么挑種豬繁育選配都有。
    胤礽：繁殖戶一定要注意母豬的產后護理，母豬若是好, 豬仔的數量、成活率就高。活動空間不能太狹小，關注母豬的心理健康, 預防母豬得抑郁癥, 做好心理疏導。一旦母豬生了抑郁癥, 它會對小豬仔產生傷害, 蒙受損失的還是養殖戶自己。這一切都得在母豬生產前做好準備。母豬產后虛弱, 一定要跟上營養，以目前民間的條件與養豬智慧而言, 若母豬死亡，則豬仔們很難靠人工的飼養養活。
    胤礽抄寫得尤為認真，連母豬產后豬圈應該怎么布置都畫到位了, 還異想天開地提到可以彈琴給母豬聽……
    拿到太子新書手稿的王熙，手心微微顫抖。
    太子希望能將這書給印刷出來許多份，可那么多豬的形態，顏色不一，若要印刷則需要靠版畫印刻，出來顏色皆為黑色。
    那豬畫得也太奇怪了，圓鼻子能看出是豬，可為什么要有一雙水靈靈的眼睛？！
    有幸圍觀到太子原稿的除去王熙與索額圖外，還有同為漢臣的武英殿大學士吳正治。
    這位三朝老臣，在攝政王多爾袞執政期間就開始與多爾袞對抗，鰲拜上位后，又成了與鰲拜對抗的先鋒。
    自攝政王多爾袞放任滿人權貴侵占良田，害百姓無以為生的先例起，鰲拜也在此實行苛政，以田地來拉攏滿臣權貴，漢臣們畏懼他們的權勢而不敢吭聲，唯有吳正治守正不阿，站在斗鰲拜的最前沿，所出上奏多次為康熙所采納。
    民間百姓贊譽他救萬民于水火，朝中漢臣敬他是漢吏驕子（2）。
    成為武英殿大學士后，身份上與納蘭明珠齊平的吳正治，與王熙一樣如同哼哈二將，一個盯著索額圖，一個盯著納蘭明珠。
    二人私底下關系不錯，也正是如此，吳正治有幸拜讀到太子殿下的“杰作”。
    吳正治剛正不阿體現在他的追求實務上，從翰林院學士到布政使，屢次升遷位比宰相，六十五歲的吳正治屬于不提出告老還鄉，則康熙會一直留著他的那種珍貴老毛驢。
    他很中肯地告訴王熙：“這書倒是很實用，若太子殿下所寫皆是真的，還真能促進大清養豬的大發展。”
    王熙為難道：“可太子寫這些，實在有辱斯文。”這要是傳出去，太子殿下的面子往哪兒擱？
    其實，索額圖也是不贊成將這書給修訂成可刊印之物印刷出去的，有了一個鵝相不夠，再出一個養豬太子，那畫面索額圖想一想都感覺到窒息。
    “于國有利，于民有利之事，豈能因些許名譽而棄之不顧？”吳正治橫著眉。
    索額圖為了阻止這本書印上胤礽的名字，給胤礽留下不好的印刻，提議上奏皇上。
    皇上一定不會讓太子殿下名譽受損！
    吳正治斬釘截鐵道：“好，就由我將這書帶去給皇上。”
    瞅他捧著書那如獲至寶的模樣，索額圖的額頭挑了挑，不好的預感愈發強烈。
    他心中不安，唯恐吳正治這東西真說服皇上將這書給刊印了，也跟著去了康熙處。
    加上王熙，三位內閣大學士同時拜見康熙，這事兒如同長了翅膀的小鳥傳了出去。
    想想這三位的身份，不知情之人還以為是山雨欲來呢！
    吳正治：皇上看看此書，其中有待實踐部分值得去嘗試，若能刊印成冊，則可成指點地方官與養殖戶飼養豬的寶典！
    索額圖瘋狂暗示康熙：皇上，這書可不能灌上太子殿下的名號啊！
    康熙：“……”
    保成這是面子里子都不要了，他不要，康熙自己還要呢！
    帝王輕咳一聲，想要說些什么，然有一個在史官筆下都留有名字的吳正治在，他還真說不出不用這本書的話來。
    吳正治顯然很欣喜能有這樣一份實用又全面的寶典誕生，縱使那是出自一個小少年之手，也不礙事，他只注重實用與否，注重民間百姓們的生存問題，做漢吏中為民謀求福祉的第一人。
    太子是誰？他連皇上都會上奏去勸，連權傾朝野過的多爾袞與鰲拜都不懼怕，又怎么會顧及到太子的名聲呢？
    王熙到底還是保留有一絲余地的，他私心里雖排斥索額圖，卻親近太子。
    康熙給他們仨盯得頭大，又翻閱那本圖書，給書中滿滿的“小豬佩奇”畫面刺地眼睛干澀，差點留下“感動”的淚水。
    這書要是不冠以胤礽的名字，則成了康熙派人授意去研究的典籍，到時候他就是人人口中稱贊的“豬皇”。
    一個不孕不育研究所的鍋，已經讓康熙蒙受了太多的心酸淚，不知多少人猜測是康熙自己有“隱疾”，這才派人研究這些。
    這一回，康熙不打算為胤礽“遮風擋雨”了，讓他也嘗嘗豬太子的名聲帶來的不雅，看看他日后還敢不敢這么瞎鬧騰出事兒來！
    康熙破罐破摔，黑著臉命人將胤礽給拎了過來。
    胤礽可不僅僅研究搗鼓了《科學養豬》，自從到了精膳清吏司，他就開始幾件事情一起并做，將精膳清吏司的官員們也都霍霍了一遍。
    “衣食住行”是人們生活的保障，糧食這一塊兒已經有研究所在做了，衣服這一塊大清有自己完善成熟的體系，住行則與修路建設驛站有關，這些汗阿瑪都在做了。
    胤礽另辟蹊徑，提出了京城下水道改良方案，派遣人手走訪京城各地，又由小美結合實際給出模型，結合出了一套下水道改建方案。
    他又聯絡了在研究所的陳夢球，讓他召集工匠，將閥門裝置的制造圖紙給送了去，又讓人去研究抽水馬桶。
    這份下水道改善的圖紙，胤礽將它率先拿給了沙澄看，他還忽悠沙澄：“京城是天子腳下，明面上的干凈衛生是一種門面，外來使者都會到這里來拜見汗阿瑪，而有了好的下水道，京城污水處理提上日程，如此可做到城市清潔，整齊、干凈，人們生活得舒心，符合圣人之言所說的‘禮之高雅’。”
    康熙又問人：“太子去了哪里？”
    “太子殿下邀沙大人去了研究院。”
    康熙：“……”
    他突然覺得，將胤礽送到禮部去歷練是一個錯誤的決定！
    內閣大學士們還在等著他的準話，康熙無奈之下，只能命人先將胤礽給招了回來。
    “吳大人提議將此書派人去試做，若能達成，則改為版刻圖刊印。”
    胤礽：“印呀！這書很實用的，是兒臣專為了改善大清供應肉類所寫，兒臣還計劃寫一些《科學養羊》、《科學養牛》之類的書籍。”
    康熙磨了磨牙，這一刻，他特別想撬開孩子的腦殼看看里面究竟裝了多少水！
    索額圖忍不住了：“此書刊印，恐對殿下名聲有礙。”
    胤礽可不在乎那些虛名，要那清風朗月、風光霽月的虛名做什么呢？他又不是不食人間煙火的小仙男！
    “不過養豬爾，這也算污名？若這都算是污名，那豈不成了接觸庶務就成了‘濁官’的魏晉？”
    魏晉時期可有意思了，在滅國前，朝中還分為清官與濁官，做事實的人被瞧不起，可不就是亡國之根？
    索額圖啞口無言。
    吳正治贊譽道：“太子殿下所言極是！”
    連太子自己都不在意區區名聲，王熙也就不再多說。
    康熙深深看著胤礽：“你可想好了。”
    反正這“豬皇”的名聲他可不背！
    胤礽點了點頭，沒把這當一回事，還向康熙提了一嘴自己命人正在研究“抽水馬桶”。
    康熙抽了抽嘴角，礙于有老臣在場不好發作，連瞪了胤礽好幾眼。
    胤礽給瞪得莫名其妙。
    孤做錯了嗎？
    在其位，謀其事，他到了精膳清吏司，當然要做一些什么了，怪只能怪大清太“落后”，連科學的養豬之法都沒有人歸納成書冊，到現在還在根據那蘇東坡的只言片語來養豬，其他的則是靠人們口耳相傳，代代相傳的養豬技藝。
    蘇軾是宋朝人，都是五百多年前的經驗了，竟然到現在還用。
    臣子們走后，胤礽將自己的想法告訴了康熙，并且正義凜然表示：“汗阿瑪既然將兒臣派去禮部歷練，兒臣當然要做一些實務證明自己，兒臣做的好，汗阿瑪也倍兒有面子啊！”
    “好，好一個在其位，謀其事。”
    康熙一怒之下，讓人將胤礽調到了禮部的“祠祭清吏司”。
    他就不信了，去了那掌管吉禮祭祀的地方，他還能搞出什么事兒來！
    卻說胤禔在兵部歷練學習到了許多實際事務的操作，他的歷練進度非常喜人，比起一再鬧出事兒來讓康熙收拾爛攤子的胤礽，皇長子則成熟穩重許多。
    兵部官員回稟康熙時，都道一聲“大阿哥謙虛肯學”。
    康熙恨鐵不成鋼地對胤礽道：“好好學學你大哥，你幾時能穩重一些？”
    胤礽聽后頓時不依了，屬于少年人的攀比心冒了出來。
    孤幾時不成熟穩重了？
    孤不是一直都在勤勤懇懇做自己的小毛驢嗎？！
    胤礽搖了搖頭，現在唯一能聽他傾訴“苦悶”的人，就只有四弟弟胤禛了。
    胤礽：“現在這年頭，做小毛驢都要挨訓，實在是世風日下，人心不古。”
    胤禛睜著死魚眼，道出了康熙的苦悶：“我在阿哥所聽人說，汗阿瑪已經忙到連續七日不曾去后宮了。”
    “孤不管，汗阿瑪說孤不如大哥？”胤礽生悶氣，寫信去向太傅們訴苦。
    不久，沙澄、薩海、朱之弼、王熙等四位臣子齊上奏康熙，奏書上皆夸獎太子，都快將他吹到天上去了。
    收到了胤礽可憐兮兮賣慘信的湯斌也上奏提醒康熙：殿下去禮部做了不少實事，功績顯著，他做的已經很好了，皇上對繼承人未免太過嚴苛。
    康熙：？？？</br>