“張家隱園，最初只是一群意趣相投之人集會之所，主人張季康頗得其從父張翰肥遁之志，所結交者，但求志趣相得，不問出身門第。但亦難阻濫竽充數者在此經營名望，以為晉身之階。于是后來便漸有一項規矩，非白身無職、征辟不就者，不得入此門。”
    沈沛之于車廂中對沈哲子介紹他們今日要去的張家隱園，一邊說著話，視線卻頻頻掃視四周。前日途中遇襲，給他留下極大陰影，至今一登牛車便心有余悸。
    建康城大大小小諸多社交圈子，影響力參差不齊。張家隱園算是南人當中影響力比較大的一個小圈子，雖然能進入其中的并無顯宦，但能獲征辟，說明才學能力極高，征辟不就，則又顯示出視名爵如糞土的灑脫豁達。
    沈哲子若能在此園中有所表現，對于扭轉時下越來越差的風評有極大好處。他就是沈沛之所言，濫竽充數經營名望，以作晉身之階。
    因為前日那件事，無論是做做樣子還是防備別家來個弄假成真，沈哲子身邊所帶護衛頗多，侍女卻一個也沒帶，免得那群名士飲至酣處放浪形骸，做出什么有礙觀瞻的事情。
    張氏隱園還在外秦淮，隨著牛車轆轆而行，左近建筑變得漸漸稀疏起來。建康城雖是京畿所在，但歷次江南動蕩皆是中心，元氣的虧損并非短時間內能夠補回。
    大量流離失所的本地民眾和南渡僑民集中在建康城左近，疏于安置，隱患不小，年前便生過一次沖擊京畿的惡**件。現在看來，情況非但沒能有所好轉，反而隱有加重趨勢。
    其實要安置京畿左近流民，難度要比別的地方小一些。達官貴人云集都中，眼見這么多衣食無依的難民徘徊在左近，對他們而言也是一樁隱患威脅。編戶入籍，分遣郡縣，既能充實京畿左近人口，又能增加生產力，還能消除治安隱患。
    但時下丹陽尹乃是大名士阮孚，此公放誕任性，金貂換酒，只恐杯中無物，哪管餓殍遍野。而在這京畿之地，諸多眼睛盯著，也沒有多少豪族敢于蔭庇這些難民人口，問題于是便擱置至今，難得解決。
    居官無官官之事，處事無事事之心。居于其任，雖不為惡，已是惡貫滿盈。說到底這是一個時代的悲哀，實在很難歸咎到哪一個人的頭上去。阮孚不堪任事，舉世皆知，居然還將之安排在丹陽尹這樣顯重的位置上來，可見當權者對于世道的不負責任。
    沈哲子近來學韜光養晦，心中縱有所感，哪怕沒有外人在場，也絕不宣之于口，只是吩咐仆從通行過這一處難民匯集之所。
    行過一處河灣，張家隱園依稀在望。這座在南人當中名氣極大的莊園，從外面看去卻沒有什么出奇的地方，高僅數尺的竹籬圍墻，墻外雜草叢生，僅有幾條小徑被行人車駕踩踏得露出土色。
    隱園籬門大開，并無莊丁在此把守阻人道路。牛車行過籬門后，沈沛之便示意沈哲子落車，笑語道：“園中倒也并無太多規矩，只是往來者多慣于安步當車，我們若驅車而行，未免顯得倨傲。”
    沈哲子點點頭，并不因這小事介懷。他來這里自有所求，達成目的最重要，標新立異擺架子這種無謂小事實在于事無補。
    籬門內先映入眼簾的便是一片苗圃，遍植艾蒿，艾香隨風而散，讓人精神為之一振。此時苗圃內尚有幾人手握小鋤似在松土除蟲，看到沈沛之行來，遠遠的招一招手，并不上前問候寒暄，頗有灑脫自樂的意趣。
    沈哲子只帶了幾名仆從擔著食材美酒，跟在沈沛之身后行入園中。這隱園內并無太多精致華美的建筑，倒有不少竹棚并木板房雜于其間。雖然沒有統一的規劃彰顯園墅之美，但若靜下心來游走其間，自有一股融于自然的飄然之感。
    沈沛之一邊前行，一邊笑著對沈哲子說道：“這隱園雖有規矩，非征辟不就不得入門，但張家也并不派人嚴執此律，并不禁人往來。但若本身并無清趣，縱然常來此地，也不會得人青眼，自取奚落，久而久之，此類人便漸漸絕跡了。”
    沈哲子聞言微微一笑，他就是那種沒有清趣的人啊，今天在這隱園要有所斬獲，看來還要仔細權衡一下。
    “哲子你看，河畔那座木舍便是此間主人張季康居所。再往別處那些竹樓木房，也都是長居園中的一些處士所筑。此園中主人不供飲食，不備客舍，若有所需，皆要自措。”
    沈哲子聽到這里，心中倒是一奇，仔細咂摸一番，張家這隱園竟還有幾分哲學意味在里面。
    待行過一片竹林，沈哲子看到許多人圍坐在那里，中間則有一名披氅衣者席地而坐，手捧一卷經書似在講解經義。沈哲子駐足傾聽片刻，才聽到那人是在講解《禮記》。
    沈沛之在沈哲子耳邊低語道：“那講經者乃是廬山高隱翟莊，前日我與哲子言張季康園中集會，便是為高賢接風。這位翟莊家學淵源，其父翟湯更有‘廬山玉隱’之稱，乃是咱們江東久負盛名的賢隱人家。”
    聽到沈沛之所言，沈哲子對那個被眾人圍繞的翟莊倒是肅然起敬。
    魏晉人士以肥遁隱逸為美，但真正能將這信條恪守終生的卻實在不多。就連謝安這樣的真名士，在面對家業無以為繼，朝廷內外交困的時局，都不得不改變其意趣，東山再起，擔當任事。至于其他托以隱逸之名，或是政治避禍，或是沽名養望者，更是難以歷數。
    在這些隱遁的處士當中，翟家絕對可稱得上是一枝獨秀，自翟湯隱于廬山開始，祖孫四代皆有名望，歷經征辟而不損其志，絕不出仕，被后世尊為翟家四世。
    對于翟家這種真正隱遁避世的家族，沈哲子雖不能認同其意趣，但也會予以相應的尊重。他真正反感的是那些居官無為，任事無心，故作放達卻又戀棧權位者，這類人對世道的戕害尤甚！
    沈沛之又指著竹林內那些圍坐聽經者，笑語道：“張家隱園，不禁人出入，偶有經義大家于此講經釋理，因而便引得諸多求學無門的寒庶人家來投此處。這些人意趣或有不同，求學之心卻甚篤，不乏離家數年未歸者，于此結廬而居，生計雖然艱難，卻仍留戀不去。”
    沈哲子聽到這里，便忍不住認真觀察那些圍坐聽經者。這些人年紀有大有小，不乏衣衫破損、面有菜色者，顯然生活得清苦。但卻無一例外，一個個神情無比專注，生恐錯過片言只字。
    看到這一幕，沈哲子心中便是一動。張家這種教人方式讓他頗受啟，等到時機成熟時，大可以借鑒效法。只不過時下所謂士庶不同流，愿意為寒門子弟講授經義的實在少之又少。大概也只有那些真正不以門第見疏，不以官祿為意的人才會做。看到竹林內這些人專注的神情，便可知這樣的機會有多難得。
    過了片刻，翟莊講經告一段落，起身徑直離去，旋即便有仆從上前收起書案竹席。那些聽經者卻還沉浸在經義的余韻中，閉目反芻或是輕聲與身邊人交流心得。翟莊雖然在此講經，與他們卻無師徒的關系，自無責任為他們釋難，能有多少所得，全憑自悟。
    沈哲子正待要舉步離開，忽聽到竹林中傳來輕微啜泣聲，心中一奇，便循著那哭聲行入竹林中。竹林內有人不耐煩被這哭聲打擾靜思，舉步匆匆離去，也有人轉頭四顧，想要看看何人因何而泣。
    掩面哭泣的人乃是一個十六七歲的年輕人，衣衫雖然洗濯得干凈，但卻多有縫補痕跡，顯見家境清貧。有認識這年輕人的人上前詢問道：“子玉因何悲泣？”
    那年輕人擦擦臉上淚痕，神色黯淡道：“我幼失怙養，家中唯有老母在堂。居此園中年余，卻無暇返鄉探親。于此可常聞道理，所行卻悖于孝道。一時有感，情難自禁，還請諸位切勿介意。”
    聽到這年輕人所言，眾人齊齊默然。他們多與這年輕人情況類似，慕名遠來旁聽經義，孜孜不倦苦學，難免就疏于親情孝道。受這年輕人感染，竹林內一時間彌漫起一股思鄉之愁。
    沈哲子在竹林外圍頓足片刻，眸中若有所思，沉吟少許后喚過一名仆從耳語叮囑幾句，然后才退出了竹林，與沈沛之一同行往他在這隱園中的居所。
    “前日錯過翟莊接風之宴，雖然有些可惜，但也是事出無奈。園內時常會有文會，哲子本有詩賦之才，若再有雅作擬出，必能清名鵲起，一掃前頹。”
    沈沛之名顯未久，得入隱園也只是近來一段時間的事，尚無足夠名望牽頭召集一場集會，將沈哲子安頓在自己那座簡陋的二層小樓后，便急匆匆離開，去尋人打聽一下近來園中可有文會雅集。
    沈哲子本身對文抄并無抵觸，但他也并非點唱機，能夠應時應景出口成章。既然今次打算在張家隱園挽回一些聲譽，便不得不鄭重以對，提前預備幾個方案。chaptererror;
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