話古墓中所藏珍異寶貨，多影未名之物”，也就是沒有記載不知來歷的古時秘器重寶，本不該是人間所見的，一旦流入民間，教凡夫俗子見了，怎能不動貪念？即便不肯倒賣了取利，也必是想借此機會，搏此浮空的虛名出來，可見“名利”二字，實是害人不淺。
    我下南洋從海眼里打撈出的青銅古鏡，正是一面世間罕有的“周卦鏡”，本以為會由陳教授將古鏡上交國家收藏，卻沒想到，最后竟被一心要“暗中做出番大成就”的孫教授騙了去，倘若不是被我在博物館中撿到工作記錄本，至今還教他蒙在鼓里。
    我和shirley楊、胖子三人，當即拿著筆記本上門興師問罪。孫教授被我抓到了把柄，苦求我們千萬別把他“私下里藏了文物在家暗中研究”之事檢舉揭發出去，這事非同可，他本來就得罪過不少人，萬一被上級領導或者哪個同事知道了，絕對是身敗名裂的彌罪過。
    我雖然惱他私藏青銅古鏡，卻并不真想撕破了臉讓他下不來臺，所以點到為止，告訴孫教授，既然你已經有了悔意，現在只要按我的去做，咱們的政策就是既往不咎，以后我們就當不知道這事。
    我和胖子提出的條件，一是讓孫學武寫檢查，現在雖然不流邪狠斗私字一閃念”了，可把所犯錯誤落實到書面上，還是很有必要的，萬一這老頭將來不認帳了，拿出按了手印白紙黑字的檢查書來，就能把他移交有關部門處理，內容完全按我的意思，我念一句他寫一句，名為“檢查”，實為“口供”。
    隨后還要將古鏡古符完璧歸趙，都還給陳教授，不管怎么，獻寶的功勞也輪不到孫教授，但此事乃是后話，眼下我們得先借此物一用，得讓孫教授帶我們去找藏影丹鼎書”的“地仙村古墓”。
    那位精通“觀山指迷”妖術的明代地仙，雖然把自己的墳墓藏得極深，但以盜墓古法“問”字訣，使用海氣凝聚不散的青銅卦鏡，卻有幾分機會可以占驗出“地仙村”的風水脈絡，然后我們這伙“摸金校尉”便能進去倒斗，取了千年尸丹回來，至于“地仙村古墓”中有無野史上記載的“尸丹”，暫時還不能確定，但我既然知道了這個消息，為了救回多鈴的性命，就不能視而不見。
    孫教授聽聞這個要求，當即連連搖頭，此事比登還難，“人油蠟燭，青銅卦鏡”如今都在眼前，那支人油蠟燭，正是打撈隊從海眼里帶回來的，不過不是真正的人油人脂提煉而成，而是使用南海黑鱗鮫饒油脂制成，可以長明不滅，風吹不熄，湊和著完全能用。
    一龍一魚的青銅卦符也有了，兩枚古符可以推演出半幅卦象，但并不知道兩枚古符有何玄機，解不開無眼銅符的暗示，根本沒辦法使用，另外最關鍵的是沒有時間了，古鏡保存不了多久了。
    shirley楊自從到了孫教授家，始終未發一言，此刻聽得奇怪，不禁問道：“何出此言？為什么要古鏡沒有時間了？”
    我也拍了拍孫教授的肩膀，警告他：“別看您是九爺，可我們對于稽古之道也不是棒槌，您要是信口開河，別怪我們不給九爺您留面子。”
    孫教授：“什么九爺不九爺的，這話就不要提了吧，我當初受過刺激，聽這話心里難受啊，而且事到如今，我還瞞你們什么？你們自己看看，這面用歸墟龍火鑄造的青銅古鏡，保存不了幾個月了。”著話，便翻過鏡面讓我們去看。
    那古鏡背面的火漆都已被拆掉了，古紋斑斕的鏡背就在面前，我和shirley楊、胖子這三人先入為主，潛意識里還將此鏡視為“秦王照骨鏡”，看到鏡背，就下意識地想要躲開，免得被此鏡照透了身體，沾染上南海僵饒陰晦尸氣。
    但見到鏡背卻并無異狀，才想起這是面青銅卦鏡，與千年鎮尸的“秦王照骨鏡”無關，湊過去仔細一看，才明白孫教授言下之意。
    原來歸墟古鏡最特殊之處，乃是陰火粹煉，南海海眼中的海氣，氤氳于銅質之內，萬年不散，使得銅色猶如老翠，但此鏡流落世間幾千年，它在沉入海底前的最后一位“收藏者”，或者是“文物販子”，根本不懂如何妥善存放這件稀世古物，可能是擔心銅鏡中的海氣消散，竟用火漆封了鏡背，不料是弄巧成拙。火漆與歸墟青銅產生了化學反應，鏡背的銅性幾乎被蝕盡了，現在青銅古鏡中的生氣，所剩僅如游絲，銅色都已經變了，大概過不了太久，卦鏡便會徹底失去銅性，淪為一件尋常的青銅器。
    我知孫教授不是扯謊，只是見尋找“地仙古墓”的設想落空，不免有些失望，正想再問問有沒有別的途徑，這時胖子卻：“一早起來到現在，只吃了兩套煎餅，要是過了飯點兒，肚子就該提意見了，孫老九甭別的廢話了，趕緊帶上錢，咱們兵發正陽居開吃去也。”
    孫教授哪敢不從。好在剛發了工資和獎金，加上補貼和上課的外快，全部原封沒動地帶上，把我們帶到赫赫有名的“正陽居”。這個國營飯店專做滿漢大菜，我和胖子慕名已久，心想這都是孫教授欠我們的，不吃白不吃，自然毫不客氣。但一問才知道，原來想吃滿漢全席還得提前預訂，只好點了若干道大菜，擺了滿滿一大桌子。
    孫教授臉上硬擠著笑，也不知他是心疼錢包，還是擔心“東窗事發”，總之表情非常不自然，他先給胖子滿上一杯酒，陪笑道：“請……請……”
    胖子十分滿意，舉起酒杯來。“嗞兒”的一聲，一口嘬干了杯中茅臺，咧著嘴笑道：“孫教授啊，甭看你是九爺，認識字兒比胖爺多，可胖爺我一看就知道你是不會喝酒的主兒，瞧見沒？剛我喝的這個叫虎泯，長見識了吧？趕緊給胖爺再滿上，讓胖爺再給你表演個最拿手的鯨吞。”
    我估計孫教授此時把胖子“鯨吞”聊心都有，但他受人所制，只好忍氣吞聲地給胖子又是斟酒又是夾菜。我看在眼里，忍不住有些好笑，心想這才算出了氣，思量著也要耍他一耍，卻見一旁的shirley楊秀眉微蹙地望著我，眼神中有些埋怨之意，顯然認為我和胖子的舉動有些過頭了，這位孫教授雖算不上德高望重，但畢竟也是一位有身份的學者，已經道歉賠過罪了，怎么好如此對待他？
    我并不以此為意，心想：“孫教授這廝如此可惡，要不這么折騰折騰他，以后他未必能吸取教訓，不把他批倒批臭已經算便宜他了”，可我也不忍讓從shirley楊覺得為難，只好悶頭吃喝，不和胖子一起尋開心了。
    這時孫教授又給shirley楊倒了杯酒，嘆道：“一念之差，我是一念之差啊，請楊姐回去之后，千萬別跟老陳提這件事，否則我這輩子再沒臉去見他了……”
    shirley楊安慰他道：“您放心吧，我發誓只字不提，也不讓老胡他們，古鏡就由您親手還給陳教授好了。”
    孫教授就盼著她這句話，猶如接了一紙九重大赦，喜道：“如此最好，如此最好……”
    我聽到此處，抬頭看見孫教授雙眼閃爍，除了劫后余生般的欣喜光芒之外，還藏有一絲很微妙的神色，雖是稍縱即逝，卻逃不過我的眼睛。我心念一閃，當即就把筷子放下，插口道：“不行，青銅古鏡和調查大明觀山太保的筆記本，以及那份檢討書，都得先放我這兒存著，我要先研究研究還有沒有別的途徑找到地仙古墓，這是人命關的事情，由不得別人。”
    孫教授臉上的笑容僵住了，看了看我，又看了看shirley楊，看他表情，好象是在問：“你們兩位，一個還，一個又不還，到底誰了算？”
    我不再理睬孫教授，轉頭和胖子干了一杯，侃些個飯桌上的段子，shirley楊見狀，只好無奈地對孫教授聳了聳肩，了聲：“sorry。”
    孫教授這才知道shirley楊原來是做不了主的，便又來給我敬酒，央求道：“胡同志啊，你不看僧面看佛面呀，當初你們在陜西，找我打聽了許多緊要之事，我當時可是知無不言，言無不盡吶，好歹也算幫過你們一場，就讓我親自把銅鏡還給老陳吧。”
    我也很誠懇地告訴孫教授：“孫九爺，要不是你在陜西幫過我，這回絕對輕饒不了你，你私自窩藏我們打撈回來的國寶，知不知道這是拿人命換回來的東西？此事我可以不追究了，但我不是開玩笑，我確實計劃要拿這些東西入川尋找地仙村古墓，在此之前，無論如何都不能重新交到你手里。不過你要是不放心，也可以選擇同我合作，只要你肯出力，幫我找到這座古墓博物館，里面收藏的周卦圖，你盡管拿去研究，到時候反動學術權威的頭銜非你莫屬。”
    孫教授聽罷沉默半晌，抓起酒瓶來“咕咚咚”灌了幾口，不多時，酒意上頭，已漲紫了臉膛。他盯著我壓低了聲音：“胡八一，你子這是逼著我帶你們去盜墓啊！”
    我笑道：“孫九爺您終于開竅了，不過您還看不出來嗎？我們可都是老實孩子，只是想去實地考察一下地仙古墓的傳是真是假，另外你偷著研究民間的盜墓手段，難道就沒有非份之想？”
    孫教授苦著臉：“地仙村是明代盜墓者觀山太保所造，藏在深山里邊，我研究民間盜墓秘術，動機和你們一樣，只是想找到方法證實它的存在，可沒想過要去盜墓。”
    我心想“酒后吐真言”，趁著孫教授喝多了，我得趕緊問他一個實底，就問他“觀山太保、封王墳、地仙村、丹鼎異器、機關埋伏”這些傳，都是否可信？
    孫教授，當年流寇入川，幾十萬人也沒將它挖出來，現在根本就沒人相信“地仙村”的存在了，費盡心血收集了許多資料，越來越多證據都顯示，四川確實影地仙墓”，墓中藏納了許多各代古墓的棺槨冥器，但此事卻得不到其他饒認可。某位權威人士指責——這類民間傳極不可信，是源于“缺乏知識、迷信、癡心妄想”而產生的原始奇思怪論、簡直是難以形容的幼稚想象，誰相信誰就是徹頭徹尾的神經病。
    我們聽這話得可真夠損的，想不到孫教授竟被扣了這么多帽子，不禁也替他叫著撞的屈，世上之事，向來是“無易、有難”，是一種很普遍的從眾心理，堅持守舊心理和唯科學元素論，必然會缺乏面對新事物新觀念的勇氣。我心生同情，就勸他再喝幾杯，世事豈能盡如人意，好在還能一醉解千愁。
    不料孫教授量淺，剛才灌了幾口白酒，酒入愁腸，整個人已然是七昏八素，胖子只好半拖半架著，帶他出去嘔吐，我望著他腳步踉蹌的背影輕輕嘆了口氣，對shirley楊：“孫教授也是個懷才而不遇時的，他這多半輩子恐怕都是活得郁郁不快……”
    shirley楊忽然想起一事，幫我倒了杯酒，問道：“對了，你們為什么稱孫教授為九爺？他排行第九嗎？”
    我那倒不是，他排行第幾我不知道，其實“九爺”是種戲謔的稱呼，因為以前在文化大革命十年動亂的時候，我們管知識分子叫做“臭老九”，這是從“官、吏、僧、道、醫、工、獵、民、儒、丐”的排名而來，因為儒排第九，又因為有位偉人，曾經當眾引用《智取威虎山》中的臺詞“老九不能走”，他的意思是不能把知識分子都趕走，所以當時才推廣普及了“老九”這種法。不過這些觀念早已被時代淘汰了，我和胖子剛才稱孫教授為“九爺”，不過是同他開個玩笑而已。