【潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦。醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)……】
燕大琵琶學(xué)子可沒(méi)有管這一些人蒙逼，而是繼續(xù)彈著自己的琵琶。
并且一邊彈，一邊和，一邊還念起了一首古詩(shī)。
“啊，他們還念什么來(lái)著？”
“這是華國(guó)的唐詩(shī)。”
“我曰，不會(huì)吧，這樂(lè)曲還能與詩(shī)相和？”
“當(dāng)然可以，這更證明了他們?nèi)A國(guó)音樂(lè)文化的意境。”
“那這首詩(shī)叫什么名字？”
“好像叫琵琶行。”
一位比較懂華國(guó)文化的看客如是說(shuō)道。
沒(méi)錯(cuò)。
這首詩(shī)正是唐朝詩(shī)人白居易寫的《琵琶行》。
【尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)，琵琶聲停欲語(yǔ)遲。移船相近邀相見，添酒回?zé)糁亻_宴。千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事……】
琵琶行是一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，說(shuō)的是彈琴女子高超的技藝。并借女子不幸的生世自嘆自己與她一樣，同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。
“哇，好有感覺(jué)。”
“嗯，非常有意境。”
“這首琵琶行簡(jiǎn)直吊爆了。”
現(xiàn)場(chǎng)一些留學(xué)生興奮的不斷的拍著巴掌。
這首琵琶行他們當(dāng)然學(xué)過(guò)，只是之前學(xué)的時(shí)候只是學(xué)而已，并沒(méi)有特別的體會(huì)。
但現(xiàn)在，由幾位琵琶學(xué)子一邊彈奏一邊念起這一首琵琶行，那種意境簡(jiǎn)直撲面而來(lái)。
哪怕就是那一些聽不懂中文的歐洲看客，這時(shí)亦被這一首唐詩(shī)震得有一些目瞪口呆。
“我靠，他們?nèi)A國(guó)留學(xué)生鼓掌，你鼓掌做什么？”
“我覺(jué)得很厲害呀。”
“很厲害，那你知道他們念的是什么嗎？”
“呃，不知道。”
“不知道你還說(shuō)很厲害。”
“就是因?yàn)椴恢溃庞X(jué)得很吊的樣子。”
其他一些看客無(wú)語(yǔ)。
不過(guò)，說(shuō)真的，雖然他們也不是很懂這些人念的是什么，但他們亦感覺(jué)不明覺(jué)厲。
而且，詩(shī)詞文化本來(lái)就特別有意境，哪怕有的時(shí)候不懂這一些念的是什么意思。但只要念起詩(shī)詞，不管是中文的詩(shī)歌還是外文的詩(shī)歌，他都一下子令人肅然起敬。
這是那些傳承了千百年詩(shī)歌才有的魅力。
當(dāng)然，也正是因?yàn)檫@一些詩(shī)歌的魅力。所以，哪怕過(guò)去了千年，這一些詩(shī)歌似乎對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活沒(méi)有太多作用，但所有的國(guó)家在自己的國(guó)文課本上，仍不斷的讓學(xué)子掌握這一些詩(shī)歌。
至于原因？
可能沒(méi)有太多的人說(shuō)得清楚。
如果硬要說(shuō)，那這一些詩(shī)歌可能顯示的正是一個(gè)國(guó)家文化的底蘊(yùn)。
有這樣的底蘊(yùn)，他們又怎么會(huì)羨慕他國(guó)？
“好厲害，我都很想研究一下華國(guó)文化了。”
“嗯，他們的詞曲自成一套體系，雖然與我們不一樣，但卻高雅悠遠(yuǎn)。”
“三個(gè)吉他手明顯不是他們?nèi)A國(guó)琵琶選手的對(duì)手。”
【輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲……】
白居易的《琵琶行》繼續(xù)響起，此時(shí)，原本控制著全場(chǎng)的幾位吉他選手，一下子變得暗淡無(wú)光。那些之前被他們津津樂(lè)道的流行文化，卻是被華國(guó)特有的文化魅力轟擊的連渣滓也不剩。
“不行，電吉他上。”
“不，貝斯也上去。”
遠(yuǎn)見單純的木吉他無(wú)法壓制住華國(guó)，后臺(tái)伯明翰導(dǎo)演立即將電吉他，貝斯選手派上了舞臺(tái)。
所謂的電吉他與貝斯其實(shí)都是吉他，不過(guò)，因?yàn)榧尤肓穗姡运麄儼l(fā)出來(lái)的音色更為多元，也更為的具有現(xiàn)代感。一般的樂(lè)隊(duì)都會(huì)使用電吉他，貝斯……特別是那些搖滾樂(lè)隊(duì)，電吉他，貝斯更是他們的標(biāo)配。
不得不說(shuō)，伯明翰導(dǎo)演還是很有眼光的。
在他的指揮之下，新加入的電吉他，貝斯選手似乎在濃濃的華國(guó)風(fēng)之下略而抬頭。
但可惜，他們還沒(méi)松一口氣，華國(guó)這一邊方陣也跟著派出了自己的選手。
不，不只是派出一位選手，而是派出了十幾位
十幾位學(xué)子每人拿著一把弦樂(lè)器，
初看每人拿的弦樂(lè)器好像都是琵琶，可仔細(xì)看又發(fā)現(xiàn)這好像又不是琵琶。
“我了個(gè)去，他們什么情況？”
“這一些都是琵琶嗎？”
“不知道，聽聲音好像與琵琶的音并不一樣。”
“也就是說(shuō)，這一些都是不一樣的弦樂(lè)器了？”
“應(yīng)該是的。”
伯明翰音樂(lè)學(xué)院一些學(xué)子看得眼睛都花了。
他們自以為歐洲樂(lè)器復(fù)雜多樣，沒(méi)有任何一個(gè)國(guó)家可以相比。
但現(xiàn)在，有一個(gè)國(guó)家不但可以和他們相抗橫，甚至他們搬出來(lái)的樂(lè)器比他們還多得多。
“那個(gè)是大阮。”
“邊上的樂(lè)器叫小阮。”
“還有這個(gè)看起來(lái)也像琵琶的，但他不叫琵琶，他叫火不思。”
“還有這個(gè)叫天琴，也長(zhǎng)得與琵琶一樣，是華國(guó)苗族人用的。”
“那后面這位學(xué)子彈的是什么？”
“這個(gè)呀……叫做月琴。”
“還有這個(gè)是龍頭三弦，是華國(guó)古代大理那邊的人士用的。”
“至于這個(gè)叫忽雷的，據(jù)說(shuō)是胡人用的琵琶。”
“胡人，胡人也是中國(guó)人嗎？我怎么看起來(lái)這個(gè)樂(lè)器與我們這一邊的有一些相象，這不是我們歐洲的樂(lè)器嗎？”
“不，不是我們歐洲的。不知道莫白有寫一首詩(shī)嗎。【胡笳本自出胡中，緣琴翻出音律同】。胡人原本應(yīng)該不屬于華國(guó)，但是，在他們千年以來(lái)進(jìn)入華夏，卻是被華夏同化，最后也成為了華夏民族。”
“我了個(gè)去……”
十幾位學(xué)子各拿著一系列的琵琶，一瞬間展現(xiàn)了驚人的華夏音樂(lè)文化。
就算是那些還在彈奏的電吉他樂(lè)隊(duì)，這個(gè)時(shí)候亦是一陣苦笑。
他們突然發(fā)現(xiàn)，自己這一些人在諾大的華夏音樂(lè)文化當(dāng)中，怎么顯得有一些隔隔不入。
好像他們來(lái)到了華國(guó)，被整個(gè)的華國(guó)包圍了。
但是誰(shuí)都知道，這才是他們的主場(chǎng)才對(duì)。
琵琶行的詩(shī)句仍在繼續(xù)。
雖然這詩(shī)開頭看起來(lái)只是介紹彈琵琶的人，以及琵琶怎么好聽。
但是，隨著琵琶聲的不斷推進(jìn)，整個(gè)的琵琶曲一下子變得激烈昂揚(yáng)。
當(dāng)一眾學(xué)子念到【銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴】，整個(gè)舞臺(tái)突然涌進(jìn)了萬(wàn)馬千軍，一陣鐵騎帶著刺晃的刀槍，卻是將西洋樂(lè)器殺的片甲不留……