第一千零四十二章徒弟
    韓嘉彥也捧著一本：“少保，可見我們相州，乃是盤庚遷移過來的新都，而之前的都城，你覺得應(yīng)該是南亳，如今的商丘，還是北毫，如今的偃師？”
    蘇油微笑道：“那你覺得呢？”
    韓嘉彥說道：“《水經(jīng)注·汳水》記載：‘汳水又東逕大蒙城北，自古不聞有二蒙，疑即蒙亳也。所謂景薄為北亳矣。”
    “椒舉云：商湯有景亳之命者也。闞骃曰：湯都也。亳本帝嚳之墟，在《禹貢》豫州河、洛之間，今河南偃師城西二十里尸鄉(xiāng)亭是也。”
    “但是這個論斷后人提出了質(zhì)疑，皇甫謐以為考之事實(shí)，學(xué)者失之。”
    “如孟子之言湯居亳，與葛為鄰，是即亳與葛兩地相鄰。”
    “而湯都，記載不過方廣七十里，而葛不過封伯之國，地域有限，所以不可能商王陵墓距離偃師八百里而相鄰。要是這樣，古書里記錄的‘童子饋餉而為之耕。’就站不住腳了。”
    “據(jù)此推斷，應(yīng)該是梁國地區(qū)當(dāng)時有兩個名叫亳的地方，南亳在谷熟縣，北亳在蒙縣，如果我們按照《尚書·仲虺之誥》考證：‘葛伯仇餉，征自葛始。’那么孟子之言是對的。商都就應(yīng)該是南毫。”
    “但是《皇覽》里卻又提到：薄城北郭東三里，平地有湯冢。冢四方，方各十步，高七尺，上平也。漢哀帝建平元年，大司空史卻長鄉(xiāng)按行水災(zāi)，因行湯冢，在漢屬扶風(fēng)。而且在回渠亭那里，考證到還有湯池征陌的遺存。如果考據(jù)是真實(shí)的，那么商都又應(yīng)該在北毫。”
    蘇油微笑，看到這么聰明愛思考的孩子就忍不住想伸手摸腦袋，想到人家已經(jīng)十二歲，再有兩年都該結(jié)婚了，又把手收了回來：“所以酈道元也說了，‘然不經(jīng)見，難得而詳。’”
    “他根據(jù)《秦寧公本紀(jì)》的記載，‘二年伐湯，三年與亳戰(zhàn)，亳王奔戎，遂滅湯。’的說法提出另一個假設(shè)：在周桓王時期，自有亳王號湯，后來為秦所滅，是西戎當(dāng)中的一個小國。”
    “所以根據(jù)古籍記載和事實(shí)相證，殷墟之前的商都，當(dāng)在南毫，而北毫其實(shí)是一個叫湯的西戎之國。”
    “但是酈道元就一定正確嗎？這也是他的猜測。”
    “甚至還有一種可能，那就是殷商曾經(jīng)有過許多舊都，酈道元推斷的那個西戎小國，也完全可能是殷商的舊都之一，或者說是商王的陵寢所在。”
    “司馬遷也說過，盤庚之前，商都‘乃五遷，無定處’嘛。”
    “但是到底是五遷無定處，還是前后幾個都城，所有這些，也需要留待當(dāng)代的學(xué)者們?nèi)ダ^續(xù)考證。”
    “現(xiàn)在我們已經(jīng)有了第一步發(fā)現(xiàn)，就是通過甲骨，知道了殷商有隆重的卜禮。那相應(yīng)的，肯定也應(yīng)該有隆重的葬禮。”
    “因此劉向言‘殷湯無葬處’的說法，如今看來，就值得大大的存疑。”
    “更重要的是，這還給我們提供了另外一種證史的思路和方法，那就是通過金石文物之類的實(shí)物來考證歷史。”
    “這門學(xué)問，理學(xué)稱之為‘考古’，對恢復(fù)古代國家禮樂原貌，具有非常重要的作用。”
    韓嘉彥狠狠點(diǎn)頭：“嗯，我們就去把真正的殷墟和商都找出來！”
    蘇油哈哈大笑：“那可是一項(xiàng)浩繁的工程，不要指望一步就達(dá)到目標(biāo)。”
    對于聰明穎悟的孩子，蘇油又忍不住想要提點(diǎn)幾句：“喜歡學(xué)習(xí)是好事，善于思考更是好事，但是思考不是胡思亂想，而是有一套方式方法。”
    “比如你剛剛引用的《水經(jīng)注》中搜集的論據(jù)，椒舉云：商湯有景亳之命者也。闞骃曰：湯都也。亳本帝嚳之墟。”
    “那可不可以這樣理解，帝嚳建立商朝的時候，定都在亳；而商湯遷都，乃有景亳之命，這是后來的都城，稱景亳；而相州，不過是商代多次遷都中的其中一個而已。”
    韓嘉彥驚訝莫名：“那少保可知，商代的其余幾個都城在哪里？”
    蘇油看向韓純彥：“想來《竹書紀(jì)年》，君家是沒有的了？”
    韓純彥驚訝道：“晉太康二年，汲縣人發(fā)魏襄王冢，得古書七十五篇。中有《竹書紀(jì)年》十三篇，皆以古文記載，后為晉廷所得。”
    “中書監(jiān)荀勗、中書令和嶠奉命將散亂的竹簡排定次序，遂有‘荀和本’。”
    “而當(dāng)時和嶠認(rèn)為，竹書紀(jì)年起自黃帝，或?qū)⒂涊d黃帝以來史事的殘簡作為附編收錄。”
    “由于竹簡散亂，而戰(zhàn)國文字當(dāng)時已經(jīng)不能盡識，因此爭議很大。”
    “到了晉惠帝時期，秘書丞衛(wèi)恒奉命考正竹簡，以定眾議。但是八王奪位，永嘉亂發(fā)，衛(wèi)恒被殺害。”
    “其友佐著作郎束皙續(xù)成其事，遂有考正本竹書紀(jì)年，又稱‘衛(wèi)束本’。”
    “永嘉之亂，導(dǎo)致竹書紀(jì)年的竹簡亡佚，而初釋本、考正本幸得傳世。然其后歷經(jīng)安史之亂、五代之亂，文華凋殘殆盡，《紀(jì)年》傳抄本散佚，連初釋本、考正本亦漸無存。”
    “可貞堂竟然有《紀(jì)年》？是‘荀和本’還是‘衛(wèi)束本’？考證過真?zhèn)螁幔俊?br/>     蘇油說道：“多方搜求，如今尋得‘荀和本’七篇，‘衛(wèi)束本’十篇，以兩者重合的部分相應(yīng)證，內(nèi)容大體相同。”
    “蓋魏國之史書，大略與《春秋》相應(yīng)。”
    “但是證明其為真，用的是另一個方法，和《紀(jì)年》中的一句話——‘懿王元年，天再旦于鄭。’”
    “我朝史家如司馬學(xué)士，二劉，與司天監(jiān)，皇家理工學(xué)院正在合作一個大工程，就是根據(jù)歷史上曾經(jīng)明確記錄過的天象，推斷歷史的精確年份。”
    “這條記載，是說懿王元年，鄭地在黎明發(fā)生過一次日全食，這是在各種史書里沒有記錄過的。”
    “而之前司馬學(xué)士和二劉的考訂歷史上懿王元年那個年份里，司天監(jiān)和皇家理工推算出，當(dāng)年太陽歷四月二十一日凌晨五時四十八分，的確在鄭地發(fā)生過一次日全食。”
    “此書所載天相，與推斷考證完全相同，基本可以確定此書為真。”
    “而所得‘荀和本’‘衛(wèi)束本’合起來，雖然各有斷續(xù)，終可一窺《竹書》全貌。”
    韓純彥不懂天文，但是覺得這種證史的方法堪稱絕妙：“實(shí)在是太不容易了……等等，我大宋天文一向?yàn)檫|國所薄，如今已然精深到這種程度了？”
    蘇油笑而不答，轉(zhuǎn)頭對韓嘉彥說道：
    “根據(jù)《竹書紀(jì)年》中記載，商王仲丁自亳遷于囂，河甲自囂遷于相，祖乙居庇，南庚自庇遷于奄，盤庚自奄遷于北蒙，曰殷。”
    “理工之學(xué)，就是幫助思考的工具，幫助大家大膽假設(shè)，廣泛存疑，小心求證。”
    “每證明了一個疑點(diǎn)的是與非，我們就距離真理接近了一小步，這樣一個個疑點(diǎn)解決過去，真理的面紗也就對我們一點(diǎn)點(diǎn)的揭開。”
    “而我們的學(xué)養(yǎng)，也在這一步步的前進(jìn)之中，得到豐富，夯實(shí)和滋養(yǎng)。”
    韓嘉彥恭敬地問道：“少保，此書嘉彥可能一觀？”
    蘇油笑道：“里面有些內(nèi)容，怕你們現(xiàn)在還接受不了，等到思想成熟之后才可以看。”
    韓嘉彥一臉可憐巴巴地看著自己的兄長，滿臉的祈求之色。
    敵不過韓嘉彥的目光，韓純彥輕咳了一聲：“少保，我家幼弟，資質(zhì)如何？”
    蘇油微笑道：“聰明善悟，比他大兄強(qiáng)。”
    這評價相當(dāng)高了，韓純彥用手抹了抹膝蓋：“如果……命嘉彥受教于少保之門……不知……”
    蘇油點(diǎn)頭：“得英才而育之，固所愿也，只是韓家家學(xué)豐洽，蘇油不敢不情而請罷了。”
    韓純彥大喜：“如此舍弟便托于少保，要是有不善之處，打也打得，罵也罵得！”
    蘇油笑著擺手：“不至于，不過家中犬子頑劣，嘉彥這個師兄，怕是不好當(dāng)呢……對了，就算投入我門下，《竹書紀(jì)年》，一時半會你還是一樣不能看。”
    韓嘉彥：“……”
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