其實(shí)有些東西需要刻意觀察，而有些東西就擺在明面兒上，吳中元自農(nóng)村長(zhǎng)大，農(nóng)村人有什么優(yōu)點(diǎn)他很清楚，不過(guò)他不太喜歡將人具體歸類，因?yàn)檗r(nóng)村人和農(nóng)村人也不一樣，不是說(shuō)不同地域的農(nóng)村人之間有什么差別，甚至同一個(gè)村子里的人也都不一樣。
    勤勞是大部分農(nóng)村人的優(yōu)秀品質(zhì)，不過(guò)蹲墻根兒的懶漢子也很多，但整體來(lái)說(shuō)還是勤快的多，其實(shí)好逸惡勞是人的本能，勤勞是一種違逆動(dòng)物本能的優(yōu)秀品格，其實(shí)城里人也不乏勤勞的，不過(guò)兩者相比，還是農(nóng)村人的工作環(huán)境更差一些，體力勞動(dòng)的強(qiáng)度也更大。
    再有就是農(nóng)村人比較淳樸，由于他是站在個(gè)人的角度，以俯視的視角客觀的審視和觀察，便不需要像肩負(fù)著宣傳任務(wù)的記者那般有選擇性的進(jìn)行觀察，然后片面夸大的去謳歌和贊美，其實(shí)淳樸可以理解為表達(dá)方式比較直接，說(shuō)白了就是沒(méi)有城里人那么多的表達(dá)方式，要說(shuō)跟農(nóng)村人相處比跟城里人相處更舒服，那也不見(jiàn)得，因?yàn)橐恍┙醭?裸的表達(dá)方式可能會(huì)令人感覺(jué)不舒服。
    實(shí)則將人粗暴的劃分為農(nóng)村人和城里人，這本身就不是一個(gè)客觀的態(tài)度，跟那些亂開(kāi)地圖炮的噴子沒(méi)什么本質(zhì)區(qū)別，因?yàn)槟睦锒加星诳烊耍睦锒加泄?jié)儉的人，哪里都有善良的人，哪里都有樂(lè)于助人的人，哪里都有冷漠的人，哪里都有不通情理的人，哪里都有損人利己的人，歸根結(jié)底一句話，只有優(yōu)劣好壞的個(gè)體，沒(méi)有優(yōu)劣好壞的群體。
    次日早起，吳中元先去看了那頭騾子，就是昨天韁繩纏在木樁上喝不到水的那頭，這傻貨又纏上了，又喝不到水了。
    這次吳中元不但幫它繞開(kāi)了韁繩，還將木樁的位置挪了挪，確保它不至于再纏上。
    這事兒該怪誰(shuí)？該埋怨騾子嗎？不，該埋怨騾子的主人，騾子本身就是個(gè)蠢貨，什么愚蠢的行為都可能干的出來(lái)，身為騾子的主人，應(yīng)該事先想到并體諒它的愚蠢，然后更加周全的照顧它。
    人和人是不一樣的，大部分人的思維都是僵化的，換成其他人來(lái)看，不就是給騾子繞開(kāi)韁繩嗎，這又能暗藏著什么道理呢，但是吳中元卻在喂騾子的石槽旁邊站了很長(zhǎng)時(shí)間，他第一時(shí)間想到的是強(qiáng)者應(yīng)該正視弱者的愚蠢，并對(duì)它們給予足夠的寬容和更加細(xì)心的照顧。
    看不起別人是沒(méi)有修養(yǎng)的一種表現(xiàn)，如果這個(gè)邏輯成立，吳中元也不是一個(gè)有修養(yǎng)的人，因?yàn)榇藭r(shí)的他已經(jīng)看不起大部分的人了，說(shuō)的直白一些就是大部分的人在他看來(lái)都是不夠聰明的，但這種想法所帶來(lái)的并不是優(yōu)越感和鄙夷嫌棄，而是更重的善意和更大的包容。
    這種想法一般人是很難理解的，舉例說(shuō)明，老太太摔倒了，好心過(guò)去攙扶，結(jié)果被訛詐，換成普通人肯定會(huì)叫苦連天，恨不得六月飛雪，仿佛受到了天大的委屈和不公，但是他不會(huì)，因?yàn)樗跀v扶老太太之前就想到過(guò)對(duì)方可能會(huì)這么做。
    晚上下班遇到一個(gè)賣菜的老頭兒，出于好心買下了對(duì)方剩下的蔬菜，結(jié)果發(fā)現(xiàn)對(duì)方賣的蔬菜里面摻雜了一些質(zhì)量不好的次品，于是乎又是一番唏噓，只道人心不古，好生失望。但是他不會(huì)，因?yàn)閹椭鷦e人只是因?yàn)樽约合胍獛椭鷦e人，與被幫助的人是什么人沒(méi)什么關(guān)系。
    再者，真心實(shí)意的對(duì)待一個(gè)異性，亦或者某個(gè)朋友，結(jié)果遭到了背叛和欺騙，普通人一定會(huì)委屈的要死，感覺(jué)對(duì)方的良心讓狗吃了，自己是天底下最慘的好人，但是他不會(huì)，因?yàn)樵谒磥?lái)，普通人做出背叛和欺騙是很常見(jiàn)的事情。
    看得起別人的本質(zhì)是什么，看得起別人的本質(zhì)是對(duì)對(duì)方的品行道德有著很高的要求，而看不起別人的本質(zhì)則是對(duì)對(duì)方的品行道德要求極低，對(duì)他們做出的恩將仇報(bào)，以怨報(bào)德，忘恩負(fù)義等不良舉動(dòng)給予足夠的寬恕和諒解。至于那種自己有倆臭錢就看不起勞苦大眾的，那不是看不起別人，那才是沒(méi)有修養(yǎng)。
    施恩不圖報(bào)，哪怕明知道對(duì)方可能會(huì)忘恩負(fù)義，還懷著一顆善意的心去幫助別人，這是格局。
    不求真心換真心，對(duì)一個(gè)異性喜歡的要死，為其傾盡所有，哪怕最終對(duì)方跟別人走了，也心安理得，平靜淡然，這是格局。
    你凍僵了，我將你捂在懷里救活了你，結(jié)果你咬了我，我卻并不后悔曾將你捂在懷里，這是格局。
    任何試圖得到回報(bào)的付出，都不是真心的付出，本質(zhì)只是想要對(duì)等交換。
    身為一個(gè)掌握著無(wú)限強(qiáng)大能力的人，既要擁有一雙看透人心善惡美丑的慧眼，又要擁有一顆永遠(yuǎn)都不會(huì)對(duì)世人失望的寬容之心。
    想到此處，吳中元大感欣慰，轉(zhuǎn)而離開(kāi)了騾子，去了昨晚挨揍胖女人的家里，他昨晚雖然沒(méi)有使用靈氣，卻卯足了力氣，得看看這胖女人被打壞了沒(méi)有。
    老實(shí)人不在家，胖女人趴在炕上，旁邊是她的幾個(gè)牌友，胖女人一邊哭一邊罵，罵老實(shí)人沒(méi)良心，被寡婦迷暈了，想要打死她跟寡婦一起過(guò)。又罵自己的婆婆是個(gè)蛇蝎心腸的老不死，看著自己的兒子打自己卻不上來(lái)拉架。言語(yǔ)之尖刻，用詞之惡毒，令人發(fā)指。
    吳中元并沒(méi)有因?yàn)閯倓偽蛴兴枚捜莸目创@個(gè)胖女人，寬容并不等于要以菩薩心腸去善待所有人，就像天道一樣，日月普照大地，甘霖潤(rùn)澤萬(wàn)民，這是仁慈，但別忘了還有電閃雷鳴的時(shí)候呢，他昨天很討厭這個(gè)胖女人，今天仍然很討厭。
    本想用靈氣加劇那胖女人的疼痛，但想了想又打消了這個(gè)念頭，算了，昨晚已經(jīng)打的夠狠的了，饒了她吧。
    古人云金無(wú)足赤，人無(wú)完人，每個(gè)人都有缺點(diǎn)，就算是神仙也不例外，更何況是凡人，哪怕是最大的善人，也不見(jiàn)得一輩子沒(méi)干過(guò)壞事，大部分人都是善惡交織的共同體，好人一定有壞的一面，但壞人不一定有好的一面，這個(gè)胖女人就屬此類，拿著顯微鏡估計(jì)自她身上也找不出優(yōu)點(diǎn)來(lái)。
    出了門，繼續(xù)自街上游蕩，發(fā)現(xiàn)今天街上的人少了很多，起初還不明白是怎么回事，后來(lái)才知道今天是年后的第一個(gè)集市，很多村民都趕集去了。
    一時(shí)興起，決定跟去集市看看。
    由于是年后第一個(gè)集市，年味尚未散去，賣東西的攤位并不是很全，但趕集的人很多，熙熙攘攘，摩肩擦踵。
    到了這里，隱身就不方便了，吳中元自無(wú)人處現(xiàn)出身形，走進(jìn)了人群。
    吳中元自農(nóng)村長(zhǎng)大，對(duì)于趕集并不陌生，兒時(shí)最喜歡做的事情就是跟著師父趕集，但此番再來(lái)鄉(xiāng)村集市卻是另外一種截然不同的感覺(jué)，之前充滿誘惑的美食，現(xiàn)在看來(lái)卻是惡性氣息最濃烈的，首當(dāng)其沖的是油條，其次是豬頭肉，還有十幾塊錢一只的烤鴨和烤雞，除此之外還有大量帶有惡性氣息的食物，這些食物一時(shí)半會(huì)兒的確吃不死人，卻會(huì)緩慢傷害人體解毒的肝臟，當(dāng)肝臟不堪重負(fù)之時(shí)，也就是惡疾爆發(fā)之日。
    物美價(jià)廉是不存在的，貴的不一定好，但好的一定貴，油條便宜是因?yàn)橛玫牡販嫌停i頭肉便宜是因?yàn)槎际峭鈬?guó)進(jìn)口冷藏多年的洋垃圾，烤鴨烤雞便宜是因?yàn)槿羌に睾退幬锎呱鰜?lái)的，很多人認(rèn)為雞蛋是安全的，其實(shí)雞場(chǎng)里的雞蛋也有極為嚴(yán)重的藥物殘留，是不是危言聳聽(tīng)也很好鑒別，一個(gè)家養(yǎng)的雞蛋和一個(gè)雞場(chǎng)的雞蛋煮熟之后擺在一條不是很餓的狗面前，看狗吃哪個(gè)。
    但總有一些東西是相對(duì)安全的，一些水果盡管也有農(nóng)藥殘留，偶爾吃點(diǎn)兒也沒(méi)什么大礙，吳中元買了一些遠(yuǎn)古時(shí)期沒(méi)有的水果，他回來(lái)之前沒(méi)跟王欣然等人打招呼，眾人擔(dān)心總是難免的，送些水果回去，可以讓王欣然等人知道他現(xiàn)在很安全也很輕松。
    拎著水果離開(kāi)集市，剛準(zhǔn)備尋個(gè)無(wú)人之處瞬移消失，突然聽(tīng)到兩個(gè)年輕男人在集市出口說(shuō)話，其中一個(gè)人買了輛汽車，正在跟朋友介紹自己新買的車子，主要介紹自己的車子有什么功能，有什么配置，總之是各種滿意。
    聽(tīng)完他的介紹，對(duì)方隨口問(wèn)了一句，‘你不是想買寶馬嗎，怎么買了個(gè)比亞迪。’
    然后那人就對(duì)寶馬各種詆毀，對(duì)自己的車子各種推崇，總之就是想證明自己的選擇是正確的。
    普通人看到的或許是此人吃不著葡萄說(shuō)葡萄酸，但吳中元看的卻是自欺欺人和投降茍且，經(jīng)濟(jì)條件不允許買個(gè)便宜車子也并不丟人，畢竟車子是個(gè)代步工具，雖然比亞迪安全性能不如進(jìn)口車，卻也不至于像號(hào)稱易拉罐的夏力那樣，多年高居車禍死亡率第一名。
    最可悲的是此人在追逐夢(mèng)想的過(guò)程中逐漸降低了目標(biāo)，在現(xiàn)實(shí)的壓力下選擇了屈從和讓步。此外，人總是會(huì)千方百計(jì)的尋找各種理由和借口，以此證明自己的選擇是正確的，這是如假包換的自欺欺人，一開(kāi)始想要娶公主，最后娶了個(gè)村婦并不丟人，丟人的是娶了村婦反過(guò)頭攻擊和詆毀公主不如村婦，這就很可悲了。
    駐足片刻，吳中元去到無(wú)人處瞬移消失，來(lái)到自己初來(lái)之處，他自此處反向施展瞬息千里，可以將這些水果直接送到中天殿附近。
    送走水果，吳中元沒(méi)有再回村子，而是瞬移千里，來(lái)到了黃縣縣城……
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