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    立像，并非什么新鮮事物。古往今來，多有例子，主要分為兩類，一為“圣賢”；一為“神靈”。
    比起圣賢，陳三郎自嘆不如，那些供在圣廟里的人物，個個都是功德在身，光輝萬丈，有立言之書，有立功之業(yè)，還有立德之威。如果說陳三郎有相似之處，那就是他正走在前進和靠攏的道路上。
    至于走到終點時能達到什么樣的高度，那是以后的事了。
    現(xiàn)在陳三郎所決定使用的折中辦法，卻是走神靈的路子。
    事實上，當那一天龍君率眾出海，神靈時代便基本宣告崩塌。整個天下，只剩下以人族修士為主導的道釋宗門，他們各自供奉有自己的神明，但明顯已日薄西山，而不得不依仗凡俗勢力，藉此立足，傳播信仰。
    如今的凡俗勢力，陳三郎一枝獨秀，這便讓他具備了可觀的操作空間。其建立神學院，任命逍遙富道為院長，便是有著收編招安之意，并非只收嶗山一派，而是想將天下宗門一網打盡，盡入彀中。
    制度之內，便成組織，那就容易管理得多。
    而在此之前，諸多宗門弟子在凡俗行走，進入各大勢力中，或暗地滲透，或風光無限擔任高級幕僚，出謀劃策，甚至凌駕于勢力之上，乃是貴賓級別。
    可在陳三郎麾下就不同了，直接變成上下級的關系，等于變相的控制。
    陳三郎需要控制這股信仰的力量，這本就是他計劃的一部分。
    各大宗門雖然不甘，但在大勢所趨之下，卻也無可奈何。隨著陳三郎聲勢增漲，不斷有人來投：嶗山、龍虎山、天山，甚至昆侖觀都來了
    再不來，別說大腿，腿毛估計都抓不住一根了。
    逍遙富道的進言，給予陳三郎啟發(fā)，他決定揮師北上，而在途徑洞庭時，進行一次封神儀式。
    龍君走了，但還有龍女不是？
    龍女是自家妻子，替其立像，等于肥水不流外人田，一家人，無分彼此。
    至于北上，同樣是大勢所趨。
    北方局面岌岌可危，乃是千百年來，從未有過的狀況，人心震動，比石破軍造反還要劇烈得多。
    畢竟在很多人看來，不管是石破軍，還是元文昌，都屬于內部矛盾，哪怕最后改朝換代，也能接受，可蒙元入侵就不同了，那是異族。文化傳承，歷史風俗，完全是兩個不同的體系。
    如此一來，就變得不可接受！
    古人有云：兄弟睨于墻，而外御其辱。
    說得便是這個道理。
    在這樣的人心意愿之下，如果陳三郎遲遲不動，反而會讓人失望，從而產生不好的影響。
    當然，陳三郎不打無準備之仗，亦非貿然行軍。而是經過了慎重而仔細的考慮，這才下的決定。
    首先己方，短短年間，兵力大增。周分曹率眾遷徙揚州時，同行的還有近兩萬精銳。
    這些都是真正的勇猛之師，在雍州南征北戰(zhàn)，幾經戰(zhàn)火淬煉出來的。
    再加上揚州的兵力，篩選出來，能組建起一支五萬人員的軍隊。
    這個數(shù)字，在當下時局環(huán)境下，足以扭轉乾坤。
    另外，一路北上之時，還能不斷招募收編，擴充規(guī)模，樂觀的話，十萬之數(shù)，不在話下。
    反觀敵方，蒙元乃游牧之族，人數(shù)本就不多，一直偏居一隅，居于苦寒之地。舉族上下，有個十多萬就了不起了，除開婦孺，真正的青壯戰(zhàn)士估計就幾萬人。他們自不可能會傾巢而出，除開留守兵力，打過來的部眾撐死就三四萬。
    這是人數(shù)上的數(shù)據(jù)直觀對比。
    實際情況自然要復雜得多，蒙騎驍勇，悍不畏死，早已聲名在外。
    但是，他們入境，其實是臨時起意，也就是說本來并無此項計劃。
    沒有準備，沒有計劃，乃是戰(zhàn)局大忌！
    蒙元首領接到元文昌密信，本想著是打涼州，大肆劫掠一番，然后打道回府的，可以的話，最多占據(jù)涼州一些區(qū)域。不料起兵后，發(fā)現(xiàn)涼州空虛，一路勢如破竹，竟是如此輕松。
    這一下，心境頓時發(fā)生了變化。
    正如一只螞蟻本只想咬大象一口，可發(fā)現(xiàn)咬得輕松，而大象毫無抵抗反應，就忍不住咬了第二口、第三口
    就這般，把整個涼州都攻破了。
    打下涼州，乃是千古奇功，但蒙元首領仍不知足，因為他發(fā)現(xiàn)元文昌與朝廷惡戰(zhàn)，兩敗俱傷，正是他漁翁得利的絕佳機會：
    如果能殺進京城，那真是
    錦繡山河，數(shù)不盡的金銀財寶，嬌嫩如水的中原佳人光想著，就讓人熱血沸騰，兩眼發(fā)光。
    于是，蒙元鐵騎開始攻打五陵關。
    通過此事的發(fā)生過程，陳三郎能夠清晰地得出蒙元準備不足，后援乏力等等狀況。他們攻打京城，基本是憑著一股悍勇之氣，一旦心氣滅了，便會潰不成軍。
    這個情況，在某種程度上倒與石破軍的蠻軍有幾分相似之處。一樣的殘暴無道，一樣的以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)，也是一樣的外強中干。
    知己知彼，所以陳三郎決定出軍征戰(zhàn)。在入主揚州不久的情形之下，選擇再度出兵，稍顯急躁了些，但念及北方戰(zhàn)局危機，卻是不得已為之。
    這一次北上，陳三郎親自掛帥，而擔任前鋒的，正是新任兵房主事莫軒意。至于揚州，則交給周分曹等人主持，又安排了數(shù)名忠心耿耿的悍將留守，足以維持平穩(wěn)。
    大軍點起來，約五萬，對外號稱十萬，全部走水路，從涇江出發(fā)，朔流而上，然后直達中州洞庭。
    數(shù)萬人馬，浩浩蕩蕩，再加上各種物資，以及戰(zhàn)馬兵器等等，足足裝載了近百艘戰(zhàn)船——這些戰(zhàn)船，本屬于揚州水師，是元文昌的戰(zhàn)備武裝，現(xiàn)在統(tǒng)統(tǒng)便宜了陳三郎。
    黃道吉日，誓師啟程，把酒臨江，萬人送行，自有一番熱鬧場面，且按下不提。
    不多日，來到浩瀚洞庭湖，軍馬下船，安營扎寨。
    在此地，陳三郎要進行另一項重要大事：幫小龍女立像，封神拜祭，廣告天下！