參合莊中，鳩摩智正在還施水閣中閱覽姑蘇慕容氏典藏的武功秘籍。他那日被阿朱、阿碧戲弄，被二人救出了段譽后，雖然心中憤怒，但在參合莊中又派出人來接他入莊時，卻還是毫不猶豫地去了。和段譽在一起一個多月仍沒有逼問出六脈神劍，他心中早知道此事非一時能為，眼看著還施水閣中有著無數武學向他打開了大門，自己斷不能因為段譽因小失大，因此也只能暫時舍了六脈神劍，轉而在還施水閣中閱覽典籍。
    姑蘇慕容氏號稱“以彼之道，還施彼身”，這其中“還施”二字，除了使用斗轉星移將武功轉移給敵人自己外，還有著用敵人擅長的武功制服敵人之意。還施水閣既然以“還施”為名，閣中武功自然是無所不包，雖不及少林寺藏經閣名聲遠揚，但若論武學之淵博，卻還要勝過許多。不但慕容氏祖上搜集的武學盡在其中，慕容博抄錄的七十二絕技也放于其內。再加上這些年慕容復在瑯嬛玉洞又抄錄不少武功，還整理謄錄出許多自己前兩世所見所創的各種絕學，內中武學自然是豐富無比。鳩摩智縱然是當世武學大家，一看之下，也仍是沉迷其中，在這三個多月中硬是沒有走出還施水閣一步，似乎要將閣中圖書盡數閱盡一般。然而即使如此，他這三個月來所看的武學也不過冰山一角，遠未稱得上閱盡藏書。
    “唉！若是我能修成陀羅尼，過目不忘之下記住這無數武功，這閣中藏書豈不是任我所用？可恨我如今記憶之法雖妙，一時也難以記下這么多功夫，只能挑選幾門功夫抄錄了！”看著閣中浩如煙海的藏書，鳩摩智喟然長嘆，感慨道。他出身吐蕃，雖然曾在中原游歷，但對中原武學的見識卻并不算深，如今在還施水閣中遍覽各種中原武功典籍。頓時讓他生出踏入武學中另一嶄新天地之感。這些武功固然大多不及他本身所學，但創功之人所思所想，也多有別出機杼，另他有大開眼界之感。正因為此。鳩摩智心中所想，也由先前的借閱轉為了占據，恨不得日日都能見到才好。只是見識過慕容復當日在天龍寺中大展神威的威勢，又想著閣中許多武學還是他整理而來，鳩摩智這絲想法也只能夠悄然泯去。慕容復大大方方的讓他在還施水閣看書。甚至還不禁他抄錄武學，自然是有著底氣。鳩摩智雖然三個多月來一步未出，卻在這期間幾次感受道一股強大的氣息，似乎在隱隱震懾著自己，警告他不要有所異動。
    放下秘籍，鳩摩智正在想著，忽聽得一陣響動傳來，閣中走來了一人。定睛看去，只見包不同攜著幾本藏書走了進來，看他望著自己。笑道：“明王如此武功，卻仍是如此勤奮，實在令包某汗顏不已。公子爺回莊之后，聽說明王仍在閣內，讓我前來邀請明王，說是有事相請！”邊說便將幾本藏書放入書架，邀請鳩摩智隨他前去。還施水閣雖是秘地，但慕容復整理藏書之后，卻已經允許包不同等四位家臣和一些立下大功的族人入內挑選武功，平日里服侍鳩摩智的。也多是這些人。
    “慕容公子回莊了嗎？真是可喜可賀！”聽到這話，鳩摩智精神一震，向包不同道。在水閣中待了數月，雖然他自覺武學中有著無數樂趣。卻也不覺有些倦怠。如今慕容復回來，正好可以出去散散心情，并和他交流一下幾個月來所得。三個多月來，他已經卡出還施水閣中的武學雖多，但對自己如今境界有幫助的卻是寥寥無幾，他也需要嘗試從慕容復那里得到一些秘傳武功。增進自己見識。
    想著，鳩摩智和包不同一起出了水閣，向著參合莊客廳走去。還施水閣外不但包圍著一處水面，外圍更有慕容復新布的一處陣法，一旦行止稍有差錯，便可能陷入陣法之中無法得出。鳩摩智對此所知不多，心中也覺得甚是神秘，他之所以數月沒有出去，也有這個原因在內。
    一路徐徐走來，鳩摩智不斷張望著參合莊中美景。雖然在參合莊中已有數月，但他卻還是第二次在莊中行走，入目所見，仍覺得極為新奇。只覺得其中精巧秀麗之處，和吐蕃粗狂古樸之風大有不同。看到這里，鳩摩智心中想道：“怪不得江南武學多注重小巧功夫，原來是風氣所致，我吐蕃武學與之相比，卻是有失機變了。例如那門江南史家的回風拂柳刀，就比我以前所用刀法都要精巧的多。我若能用火焰刀施展出這般刀法，武功也能夠更進一步！”
    心中想著，鳩摩智和包不同不一會兒便到了客廳，人還未至，兩人便聽到一陣爽朗的笑聲，從廳中走出一個白衣人，大笑道：“明王不遠萬里來到江南，慕容復招待不周，若有怠慢之處，還望明王多多擔待才是！”對于兩人上次在天龍寺分別時隱隱的交鋒，似乎是早已忘去。
    微微一笑，鳩摩智也似乎對于被晾在還施水閣中幾個月絲毫沒有在意，雙手合十一禮，向慕容復道：“慕容公子將老先生和老夫人的陵墓遷往祖地，乃是孝敬父母的人倫大事，小僧又豈有見怪之意？盤桓數月，多蒙貴莊仆婢款待，慕容公子的好意，小僧早已是心領神會。”對于阿朱、阿碧捉弄之事，也輕輕揭了過去。
    “哪里！哪里！大師能來參合莊，實在令敝莊蓬蓽生輝。可惜莊中下人無知，令大師枯居水閣，這次我在外得了一部密宗經文，就此贈給大師，希望能聊表歉意！”和鳩摩智一起走進客廳，慕容復拿起一部經書，向他送了過去。
    “密宗經文？”心中疑惑，鳩摩智接過經書，打開一看，只見頁首之處，寫著“大日經義釋”五個大字，署名則是前唐的一行大師，另有“慕容復謄錄”字樣。看著經書字跡，他心知這經文定然是謄抄不久，不由心中疑惑，猜不透慕容復贈他這部經書，到底有何用意。(未完待續。)
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