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    漢旨克問道：“越之后又會進入何種狀態？。品書網卻見東心丁合大笑道：“你看！我網剛再說“說少了，你們又會胡亂推理。
    你立馬就開始胡亂推理了一狀態就是模式，修行是要獲得越一切模式的“能力”不是要你越了一切模式之后進入另一個特殊的古里古怪的狀態模式中！記住！沒有那種狀態模式！修行也不是為了什么狀態模式。修行的根本目地就是越的“能力，”。
    已經被“困惑真言。擊穿意志豁免的波努克終于艱難的問出了最后一個問題：“那么，到底怎樣才算越呢？”對面的東合子無奈的說道：“你的每個一個問題都是非常非常大的問題，可你們總是妄想著三言兩語就能聽懂。唉真是拿你們沒辦法。我只好勉強講一丁點兒表面的現象，免得你們又莫不找方向越絕對不是滅絕，更不是強行憋著自己！而那種身心運作模式，乃至那些“感覺，確實沒了。而不是明明心中有恐懼說硬說沒有，然后把自己強行憋在那里，憋出個精神異常；也不是明明心中有喜愛，卻硬說沒有，然后把自己憋在哪里，最后憋成個餓鬼；更不是明明無懼無喜卻偏要說自己或喜或懼。然后把自己憋在哪里，最后憋成個虛偽者。必須是那套身心運作模式真的停下了，越恐懼則知事物本身并無“可怖”只是自己選擇了恐懼式身心運作模式，然后與外界構成第一種存在模式；越了喜愛則知事物本身并無“可愛”只是自己選擇了喜愛的身心運作模式，然后與外界構成第二種存在模式；越了平靜。則知事物本身并無無可怖、無可愛”只是自己選擇了“無可怖、無可愛，身心運作模式，然后與外界構成第三種存在模式。如此越恐懼、越喜愛、越平靜，能取恐怖、能取喜愛、能取平靜。如此才算數。凡是強行憋著的。初期或許可以用來矯枉過正，但一直這樣那就錯了，而且大錯特錯！你必須真的去鍛煉身心運作模式能停、能轉的能力，那才是正途。其他一切方向，無論講的有多美好或多丑惡、多正義或多邪異、多必然或多必不然、多么符合社會善惡倫理或多么背離、多么符合你的的渴望或多么不符合。于修大道者而言，統統是斜見、斜行、斜道！所以修行絕對不是憋出來的。凡是憋到最后弄出來的。大抵是三個東西一一瘋子、餓鬼、虛偽者，與修道何干？。
    波努克終于支持不住。頭腦暈的放棄了。恰好那三個女人停止了爭論，過來找東合子聊天。也算是個下臺階的機會。仙黛爾先跑過來笑嘻嘻的問道：“您昨天晚上怎么早早的就跑了？這村里人表演的鄉下戲劇很有意思呢。就是服裝太差了
    東合子隨意答道：“我很忙啊，每天都有搞不完的事情。沒功夫關心別的事兒了。尤其是這幾天，我要研究研究一些問題，你們自己玩自己的吧。沒事兒不用來管我對面的仙黛爾連忙指著自己額頭上白光微微的尖尖小角說道：“那我剛好有個問題想問問您！我的反邪惡法陣不知怎么搞得。比正常效果高出了一截，原本增加的護甲效果只和皮甲相當。現在卻和鏈甲差不多了。這是怎么回事兒？難道煉熙術能加強這些效果？。
    東合子將信將疑的問道：“你確定？證實一下我看看便見仙黛爾拔出自己腰間的防身短劍。直接架到潔白嫩滑的手臂上又砍又割，果然好似砍在結實的無形鏈甲上。折騰了半天卻連一道紅痕都沒有！
    東合子將手一指而出，指上噼啪電光師地竄入仙黛爾額頭上尖尖如玉的小角上，以雷法探察上下后沉吟道：“看來你的心性和根骨還是蠻適合練吠陀醫術的，現在身體內部地水火風四大已經開始調和。進而增強體質，讓你的體質越來越向天界生物傾斜。同時一些自然力也跟著強化了，比如這獨角所中的“反邪惡法陣”煉熙術雖不能直接提高法術的效果，但是卻可以增強自然力的效果。如果我猜得沒錯的話，過不了多久你身上就會出現一些醫療領域的自然力，或許善良領域的法術也會變成自然力的形勢出現吧。這樣也好，專心練兩門技藝，把每一樣都練的遠常人。再加上天界特性的強化身體。足以應付一般危害了。我再寫個階段性聯系大綱，讓你這四大煉熙術與拉苗神的神性力量相結合。你回去再試試。看能不能先強化出“灼熱光輝或反制邪惡，的自然力。若是…那我的猜測就沒然后在紙卜寫了一大通東凹，一法來試探自己對神性力量的認識。
    仙黛爾拿過去一瞧，立刻好奇的問道：”這方法怎么有點兒像我以前練習的“荒野術士，？”便見東合子淡淡的笑了笑說道：“本來就是嘛。只不過“荒野術士。是借助自然的無形訊息讓人的身體生改變，趨向于適應荒野自然。現在這方法也是讓人的身體生改變。只不過借助的是拉苗神的神力領域，比如醫療領域和善良領域罷了。以前你們沒有煉杰術和吠陀醫術做指導，現在有了，就能改變一下。以煉蒸術為主動力，拉苗神提供解析后的訊息做指導，慢慢改造人體。”
    仙黛爾幾個，興高采烈的溜到旁邊去唧唧喳喳的慶賀了，旁邊一直沒說話的波努克忽然問道：“若她能借神之助，那么我能嗎？”卻見東合子默然不語，等到不遠處的仙黛爾她們跑遠了，聽不到這邊講話了，方才開口道：“我曾說過“神，有四種。一是你真實生命的運作，也是指無量宇宙究極真實的運作，二是你身心的良性運作，也是指此宇宙某些物質能量信息運作系統。三是你精神的平和運作，也就是指事物的普遍規律。第四個就是神神鬼鬼的神。你說得是哪個神？。
    波努克猛地嚴肅起來。皺著眉頭思量了一陣才問道：“用這四種“神，有何區別？”對面的東合子嘆著氣閉目答道：“現在跟你細說，你完全聽不懂。反正如果像仙黛爾一樣，借助第四種神神鬼鬼的“神，去改造自己。就算她天賦極高、異常努力、又得神靈寵愛，那頂多也就是把自己練成一個非常強大的天界生命體，照她那種自由的心性，或許會變的像高等愛刺天族或者蓋丁天族吧。然后有強大的善良領域和醫療領域自然力護體，又能以自身內在地水火風與宇宙共鳴。召喚大成群結隊的強力地水火風元素助戰，也算不差。如果選擇前三種的話呵呵呵呵說實話。論提升實力的度可能遠不如她，論過程更是艱難無比。論好處嘛也未必有什么好處。或許當你從第三種“神。練到第二種“神，之后，很容易成為圣靈吧。甚至就算你的神一不小心隕落了，我是說萬一出了這種極小概率事件。
    也對你沒有太大影響。”波努克警惕的皺眉道：“你是想說就算我背棄神靈，也不會有影響？。
    和直白的聰明人談話就是這么尷尬，氣氛一下子就會變得很僵。東合子只得呵呵笑著掩飾道：“不要想的這么極端嘛，我是說你的本質與神性的本質，比如馬拉神的本質或許會很接近，以至于你可以擁有相對獨立的意志而神國也不會排斥你。”
    討論自己神明的本質，這是個相當忌諱的問題！就算身為馬拉神教會的高端人士，也是相當危險的。因此波努克目放冷光的盯著東合子好久。才極其嚴肅的緩緩開口問道：“你確定？那么馬拉神的本質又是什么？。
    對面的東合子卻跟他打起哈哈來了：“哈哈哈哈這個嘛我只是估計的，并無確實的證據。馬拉的神的本質當然就是原力的某個面咯。煉神之術屬上清法脈，正所謂在內是五杰五臟。在外是五行五方、五山五海等等；在內為身神。在外為山河大地乃至日月火風之神。似乎是自身的第二個層次的“神。與宇宙第二個層次的神相通的結果。故上清正神并非鬼神的神。比如。你若練出上清正神馬拉，則此神既是你身心的一種整體式良性運作，也是宇宙原力的某個側面。與鬼神馬拉共用此側面。雖然不一但也不異。所以我才有此猜想
    波努克目光肅然的冷視了很久，最后緩緩開口道：“其實，我還是希望能用煉杰術把神拳使的技藝和你強化后的荒野術士技藝結合成一體。其實我自己一直在研究這個。只是研究出來的經驗過于零散。我覺得應該有一套理論應該能把這些零散的東西合成為一個整體
    唉聰明人就是不容易上套啊！本來想用你作個對比試驗。看看和仙黛爾方法的區別。結果你小子盡跟我打太極。很遺憾的東合子唯有退而求次了：。可用《七星升騰顯應經》做主框架進行調和。當然也要根據具體情況做大量修改和試驗。你愿意試試？。
    這次波努克倒是很爽快了：“當然愿意”。
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