元始天尊所設(shè)問心之陣，不僅要考驗弟子之資質(zhì)，還要測試其毅力、智慧等等，圣人設(shè)陣，前來拜師求道之人又豈能輕易通過考驗，入陣者成千上萬，但能真正通過大陣考驗者卻是寥寥無幾，最終也只有一十三人來到了元始天尊的面前。
    這一十三人之中，有大半都是人族之人，這倒是讓元始天尊有些意外，不過大多修為不高，都在天仙到玄仙之間，不過這也正合元始天尊之意，若都是金仙乃至大羅金仙修為，又如何轉(zhuǎn)修他玉清仙法，畢竟修為越高，想轉(zhuǎn)修他法便更為困難。
    不過這十三人之中，有一人卻是讓元始天尊有些意外，說起來他也開過，正是當(dāng)年紫霄宮三千紅塵客之一的燃燈道人，這燃燈道人乃是開天之初一口先天靈棺化形而出，在當(dāng)初聽道之人中也是屬于墊底的存在，當(dāng)初不過太乙金仙修為而已。
    如今時隔兩百多萬年，這燃燈道人竟也修煉到了大羅金仙后期修為，著實不易，當(dāng)初這燃燈道人雖然在紫霄宮中也曾聽道三次，但實際上也只有第一次聽道對他助益最大，后面兩次所講之準(zhǔn)圣之道和混元大道根本不是燃燈道人所能夠理解的。
    元始天尊看著燃燈道人竟然前來拜自己為師，心中也是一陣暗喜，但隨后也有些為難，畢竟同為紫霄中客，皆稱鴻鈞道祖為老師，如今他收燃燈為徒，確實有點不妥，但燃燈已然闖過他收徒所設(shè)的問心之陣，他也不好強行驅(qū)逐。
    思慮一會之后，元始天尊便開口對燃燈道人說道：“燃燈，你我昔日皆為紫霄中客，稱鴻鈞道祖為老師，今日道友再來拜我為師，著實有些不妥，道友如今已是大羅金仙修為，自有傳承，又何必來學(xué)我玉清仙法，實在是有些自降身份。”
    燃燈見此，便直接拜道：“圣人在上，燃燈不過一小小的大羅金仙，哪里敢于圣人稱呼道友，燃燈一心求道，奈何大道難求，故而特來敗圣人為師，以期能夠再進一步，窺得準(zhǔn)圣道果，還請玉清圣人看在我潛心求道的份上，就收我為徒吧！”
    元始天尊見此，也是著實有些為難，但想要連紫霄中客都要拜他為師，心中隱約還有一點自傲，于是便開口說道：“既然如此，那我便收你為記名弟子，于道友算是有半師之名，道友可為我闡教副教主，凡我闡教弟子皆需稱道友一聲老師。”
    燃燈聽后，臉上也露出了一絲笑容，高高興興地退到了一旁，至于另外的十二人便是日后大名鼎鼎的闡教十二金仙了，分別是廣成子、赤精子、玉鼎真人、太乙真人、黃龍真人、文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人、靈寶大法師、懼留孫、道行天尊、清虛道德真君。
    這十二人之中，也只有赤精子和玉鼎真人乃是先天玉石精礦所化，還有龍族的黃龍，其他九人皆是人族，不僅如此，除了收了這十三人為徒外，元始天尊還收了另一名記名弟子，那便是日后比較有名的南極仙翁了。
    相比于元始天尊收徒的困難重重，通天道人的收徒就簡單多了，他只考驗拜師之人的心性，只要通過考驗便收為弟子，而沒有通過考研的人，他也沒有驅(qū)逐，而是收為了記名弟子，可以時常聽他講道，也算是給了他們一份機緣。
    相比于闡教的寥寥十幾人，通天教主門下可謂是門庭若市，足有上千之眾，而且還在不斷增加，這些入門弟子之眾便有一些日后比較有名的，像是多寶道人、金靈圣母、無當(dāng)圣母、龜靈圣母、趙公明、三霄等等，其中更是以妖族居多。
    而收徒之后，原本收徒理念的不同更是發(fā)展為了闡截兩教之間的沖突，偌大一個昆侖山也逐漸被弄得烏煙瘴氣，兩教弟子之間時常爭斗，以致于元始天尊和通天教主之間的矛盾也是日益增加，等到老子歸來之時，也是無力調(diào)解了。
    看著時常訓(xùn)斥自己的元始天尊，通天教主心中也是愈加的不快，最終還是忍不住爆發(fā)了：“元始，你莫要欺人太甚，大道三千，條條可證混元，又何必敝掃自珍，你有你的道，我有我的道，所謂道不同不相為謀，既如此，這昆侖山便留給你，我自尋一處道場去。”
    通天教主大袖一揮，直接卷起截教弟子，然后憤憤離去，這讓元始天尊心中也是生出一絲后悔，他也沒想到事情會發(fā)展到這種地步，而老子看到此景，也是微微嘆了一口氣，他雖為三清之首，但成圣立教之后，三清似乎也不再以他為首了。
    老子看了一眼昆侖山和通天教主離去的方向，又看了一眼元始天尊，然后輕聲說道：“二弟，這昆侖山雖好，但卻承載不了我們?nèi)皇ト说臍膺\，如今三弟既已離去，此乃天意，那為兄也要另尋道場了，這昆侖山便留給你了。”
    老子帶著玄都和數(shù)十名人教記名弟子，也緊接著通天教主之后離開了昆侖山，這更是讓元始天尊十分意外，雖然心中略有愧意，但一想到整個昆侖山都?xì)w了自己，那一點愧意也直接被喜悅給淹沒了，自此之后，三清也算是分家了。
    三清分家在洪荒之中也著實引發(fā)了很大的反響，畢竟以前三清一體，三尊圣人加在一起，那可不得了，如今三清分家，那他們之間顯然便有了嫌隙，這對其他圣人來說也算是一件好事，但三清現(xiàn)在也只是分家而已，并未決裂，還是不宜招惹。
    而最高興的恐怕就是接引和準(zhǔn)提了，在他們看來，三清分家只不過是一個開始而已，三教教義非但不痛，更是相互矛盾，尤其是闡截兩教之間，更為激烈，若是三清之名不負(fù)，那對于他們西方教東進壯大可是一件天大的好事。
    而三清收徒之際，接引和準(zhǔn)提二人也開始在西方收徒，但凡前來拜師之人，他們也只是稍加挑選，然后便直接收入門下，但可惜那也是少之又少，其中資質(zhì)不凡的就更少了，也只有藥師、彌勒等寥寥數(shù)人，但這也讓接引準(zhǔn)提高興不已。