起旃蒙單閼，盡強圉大荒落，凡三年。</br>
    烈祖明皇帝中之下青龍三年（乙卯，公元二三五年）春，正月，戊子，以大將軍司馬懿為太尉。</br>
    丁巳，皇太后郭氏殂。帝數問甄后死狀于太后，由是太后以憂殂。</br>
    漢楊儀既殺魏延，自以為有大功，宜代諸葛亮秉政；而亮平生密指，以儀狷狹，意在蔣琬。儀至成都，拜中軍師，無所統領，從容而已。初，儀事昭烈帝為尚書，琬時為尚書郎。后雖俱為丞相參軍、長史，儀每從行，當其勞劇；自謂年宦先琬，才能逾之，于是怨憤形于聲色，嘆咤之音發于五內，時人畏其言語不節，莫敢從也。惟后軍師費-往慰省之，儀對-恨望，前后云云。又語-曰：“往者丞相亡沒之際，吾若舉軍以就魏氏，處世寧當落度如此邪！令人追悔，不可復及！”-密表其言。漢主廢儀為民，徙漢嘉郡。儀至徙所，復上書誹謗。，辭指激切。遂下郡收儀，儀自殺。</br>
    三月，庚寅，葬文德皇后。</br>
    夏，四月，漢主以蔣琬為大將軍、錄尚書事；費-代琬為尚書令。帝好土功，既作許昌宮，又治洛陽宮，起昭陽太極殿，筑總章觀，高十馀丈。力役不已，農桑失業。司空陳群上疏曰：“昔禹承唐、虞之盛，猶卑宮室而惡衣服。況今喪亂之后，人民至少，比漢文、景之時，不過一大郡。加以邊境有事，將士勞苦，若有水旱之患，國家之深憂也。昔劉備自成都至白水，多作傳舍，興費人役，太祖知其疲民也。今中國勞力，亦吳、蜀之所愿。此安危之機也，惟陛下慮之！”帝答曰：“王業、宮室，亦宜并立。滅賊之后，但當罷守御耳，豈可復興役邪！是固君之職，蕭何之大略也?！比涸唬骸拔魸h祖惟與項羽爭天下，羽已滅，宮室燒焚，是以蕭何建武庫、太倉，皆是要急，然高祖猶非其壯麗。今二虜未平，誠不宜與古同也。夫人之所欲，莫不有辭，況乃天王，莫之敢違。前欲壞武庫，謂不可不壞也；后欲置之，謂不可不置也。若必作之，固非臣下辭言所屈；若少留神，卓然回意，亦非臣下之所及也。漢明帝欲起德陽殿，鐘離意諫，即用其言，后乃復作之；殿成，謂群臣曰：’鐘離尚書在，不得成此殿也。‘夫王者豈憚一臣！蓋為百姓也。今臣曾不能少凝圣德，不及意遠矣。”帝乃為之少有減省。帝耽于內寵，婦官秩石擬百官之數，自貴人以下至掖庭灑掃者，凡數千人，選女子知書可付信者六人，以為女尚書，使典省外奏事，處當畫可。廷尉高柔上疏曰：“昔漢文惜十家之資，不營小臺之娛；去病臣匈奴之害，不遑治第之事。況今所損者非惟百金之費，所憂者非徒北鍬之患乎！可粗成見所營立以充朝宴之儀，訖罷作者，使得就養；二方平定，復可徐興。《周禮》：天子后妃以下百二十人，嬪嬙之儀，既已盛矣。竊聞后廷之數，或復過之，圣嗣不昌，殆能由此。臣愚以為可妙簡淑媛以備內官之數，其馀盡遣還家，且以育津養神，專靜為寶。如此，則《螽斯》之征可庶而致矣。”帝報曰：“卿輒昌言，他復以聞?！笔菚r獵法嚴峻，殺禁地鹿者身死，財產沒官，有能覺告者，厚加賞賜。柔復上疏曰：“中間以來，百姓供給眾役，親田者既減；加頃復有獵禁，群鹿犯暴，殘食生苗，處處為害，所傷不貲，民雖障離，力不能御。至如滎陽左右，周數百里，歲略不收。方今天下生生者甚少，而麋鹿之損者甚多，卒有兵戎之役，兇年之災，將無以待之。惟陛下寬放民間，使得捕鹿，遂除其禁，則眾庶永濟，莫不悅豫矣。”帝又欲平北芒，令于其上作臺觀，望見孟津。衛尉辛-諫曰：“天地之性，高高下下。今而反之，既非其理；加以損費人功，民不堪役。且若九河盈溢，洪水為害，而丘陵皆夷，將何以御之！”帝乃止。</br>
    少府楊阜上疏曰：“陛下奉武皇帝開拓之大業，守文皇帝克終之元緒，誠宜思齊往古圣賢之善治，總觀季世放蕩之惡政。曩使桓、靈不廢高祖之法度，文、景之恭儉，太祖雖有神武，于何所施，而陛下何由處斯尊哉！今吳、蜀未定，定旅在外，諸所繕治，惟陛下務從約節。”帝優詔答之。阜復上疏曰：“堯尚茅茨而萬國安其居，禹卑宮室而天下樂其業。及至殷、周，或堂崇三尺，度以九筵耳。桀作璇室象廊，紂為傾宮鹿臺，以喪其社稷；楚靈以筑章華而身受禍；秦始皇作阿房，二世而滅。夫不度萬民之力，以從耳目之欲，未有不亡者也。陛下當以堯、舜、禹、湯、文、武為法則，夏桀、殷紂、楚靈、秦皇為深誡，而乃自暇自逸，惟宮臺是飾，必有顛覆危亡之禍矣。君作元首，臣為股肱，存亡一體，得失同之。臣雖駑怯，敢忘爭臣之義！言不切至，不足以感寤陛下。陛下不察臣言，恐皇祖、烈考之祚墜于地。使臣身死有補萬一，則死之日猶生之年也。謹叩棺沐浴，伏俟重誅！”奏御，帝感其忠言，手筆詔答。帝嘗著衤冒，被縹綾半袖。阜問帝曰：“此于禮何法服也？”帝默然不答。自是不法服不以見阜。阜又上疏欲省宮人諸不見幸者，乃召御府吏問后宮人數。吏守舊令，對曰：“禁密，不得宣露！”阜怒，杖吏一百，數之曰：“國家不與九卿為密，反與小吏為密乎！”帝愈嚴憚之。（未完待續）</br>