太玄步入混元，除了天極山一脈的氣運(yùn)變化，天庭氣運(yùn)所化的凌霄寶殿又有一顆耀目星辰立在紫微大帝旁，將玉皇大帝的帝星光輝逼退。在真武、紫微、金母三位混元聯(lián)手之下，玉皇即便有太上老君幫忙也再難以壓制神族一系。
    元始天尊目光一閃，將盤古幡之太玄處收回之后又再度拋向太乙青華帝君手中，命他和南極帝君聯(lián)手幫助玉皇抗住神族的氣運(yùn)反噬。
    “真不知道這么做是對還是錯。”元始天尊苦笑道，雖然幫助太玄證道是當(dāng)初早就說好的事情，不然鎮(zhèn)元子如何以杏黃旗成道？但是太玄踏足混元之后對天庭而言并不是好事，神玄之間的平衡也要重新打破。
    元始天尊昔年以天庭作為天道圣人的根基，如果天庭換了神族掌控，那么頃刻間元始天尊便會受到反噬代價(jià)。就是玄門氣運(yùn)也要因?yàn)樘焱サ谋罎⒍ヂ湎聛恚綍r(shí)候即便一門四圣也再難以和如今一般壓制洪荒，甚至在神族定下的天規(guī)中也難以保全玄門一脈。
    雖然有風(fēng)燁的保證仙神分離，兩道互不干涉，但是如今天庭由玄門掌控，可是各方面給玄門仙人提供了便利，就是渡劫的時(shí)候也比上古之時(shí)方便了許多。如果神族掌控天庭，那么會給玄門仙人放水嗎？
    憑什么？憑什么將天庭交還神族？只要天庭不失德，大不了就是再來一次伐天唄，自古以來的伐天有哪次真正成功了？自古以來諸位天帝。有誰是伐天而登臨帝位的？存在即為合理，只要玄門天庭存在一日，玄門便有借口掌控三界一天。
    “南瞻部洲的日后大勢徹底定下了。”亥零等人看到真武跨入混元之后突然道。
    如今地脈自神農(nóng)嶺轉(zhuǎn)入武當(dāng)山，說明神農(nóng)一系真的要徹底放棄南瞻部洲，加上軒轅大帝似有若無的扶植烈山國。這些有靠山的散仙們當(dāng)然明白意味著什么，日后南瞻部洲要成為第二個(gè)赤縣神洲，甚至武當(dāng)山一脈在這里的地位便如當(dāng)初的神農(nóng)嶺一般了。
    雖然有不少人想要看天極山一脈內(nèi)斗的笑話，不過看到神農(nóng)夫婦一點(diǎn)表示也沒有，自真武得道之后沒多久，整個(gè)大陸魔氛掃蕩一空。天空中象征南方魔界主的魔星同樣散化星云之后也紛紛將自己的小心思收起。期盼天極山內(nèi)斗不無不可。但是這點(diǎn)小心思可不能擺在明面上，不然三位混元大能登門拜訪可受不住啊。
    武當(dāng)山，天極山一脈諸多門人齊聚一堂，耀陽一臉喜氣洋洋道：“恭喜師叔得入混元。吾天極山一脈三位混元傳出去也是一段佳話。”
    “若非神農(nóng)師兄和聽訞師姐相助。貧道亦不會這么快功成。”真武仰望天空皓日：“聽訞師姐只要在魔劫終結(jié)之日誕下日月神。以道母之尊自可更進(jìn)一步得道混元。倘若宓妃師姐也能在太昊陛下的幫助下更進(jìn)一步的話，吾等天極山一脈五尊混元齊出，方顯師尊教導(dǎo)有方啊。”
    如果座下弟子個(gè)個(gè)混元。除了鴻鈞道祖教化三圣能夠勝過一頭以外，再沒有任何圣人可以和風(fēng)燁比擬。
    “這次若非洪福替貧道應(yīng)了一劫，恐怕吾亦不能這么快功成。”接受門人們祝福之后，太玄將一道符詔賜下：“鄒衍，你拿著貧道的玉符去地界尋地官大帝，好生安排洪福以及此次戰(zhàn)死的諸多靈官神轉(zhuǎn)世，最好請地官大帝親自出手將他們一一轉(zhuǎn)世到南瞻部洲上。”只要不是魂飛魄散，對太玄這種見慣門人轉(zhuǎn)世的人來說真不算什么了。
    南瞻部洲？耀陽眉毛一挑，直言問道：“這次師叔證道背后隱約可見軒轅大帝的影子，莫非烈山國一統(tǒng)南瞻部洲是火云天的意思？神農(nóng)師尊也同意了？”
    “是貧道和軒轅大帝的意思。”
    云桑赤松等人面色略帶異樣，一個(gè)個(gè)深思起來。他們常年在火云天行走，當(dāng)然明白火云天內(nèi)部的一些事情。隨著諸多人族圣賢入駐火云天，這所謂的隱居圣地再不似當(dāng)初那般清凈，加上伏羲陛下這些年不再管事，神農(nóng)、軒轅二皇根本壓不住那些聲音。
    如今伏羲女媧風(fēng)燁三圣并出，火云天可是有不少呼聲讓人族成為永恒主角，徹底以人道壓制滿天神佛。
    有希望人族一統(tǒng)九洲八荒稱霸宇宙，有希望和百族同存共同發(fā)展，也有一心參悟天地妙諦只為修行大道，隨著百家思想在火云天中交流激斗，各種觀念可是亂的很。誰都希望自家的觀念能夠壓服他人，作為火云天以后的方針行事。
    不過伏羲等三圣作為人族的領(lǐng)頭人可是沉寂許久，根本不理會這些觀念，于是就有人拿三圣的跟腳說事。女媧娘娘雖然是人族圣母，但是其根本乃是神族出身，日后人神要有爭斗，她到底站在那一邊？雖然女媧和伏羲風(fēng)燁等人一般都曾經(jīng)轉(zhuǎn)世人族，但是他們的真正跟腳可不都是這個(gè)宇宙的真正人族。所以火云天隱約也有暗流在排斥三位祖神，由神農(nóng)軒轅出面執(zhí)掌火云天的呼聲可是很高的。
    這次莫非是軒轅要拉攏人心才會和師叔聯(lián)手而為？云桑有所猜測之后看向自家夫君赤松子。
    赤松子搖搖頭，回了一個(gè)眼色：太玄畢竟和神農(nóng)才是一家人，就算軒轅再怎么拉攏，太玄也會站在神農(nóng)這一邊。
    “行了，那些旁的事情爾等也都別想了，自有吾等這些長輩操心。”太玄看到這對小夫妻相互之間傳遞眼色，直接打斷道：“如今太泓師兄回返天極山，雖然將尸祖誅殺但師兄受傷不淺。赤松子，你便帶著幾個(gè)師弟師妹先回去看看吧。”
    將諸門人打發(fā)走之后，太玄又安排靈官神幫助烈山一國休養(yǎng)生息，接著便去了北冥之地尋找執(zhí)明神君。
    龜族加上真武總共只有三位混元大能，如果刨去一只龜鰲之身的混元老前輩，也就是玄武神君執(zhí)明以及真武太玄二人。這次真武能夠順利得道，背后便有玄武的影子幫忙。四圣獸一脈，除了四極神君外可僅有真武一個(gè)突破混元境界了。
    五方魔界聯(lián)手占據(jù)五洲之地，結(jié)果三大部洲的魔頭被清了一個(gè)干干凈凈，僅剩下兩位天魔尊主代表的天魔一脈流傳，天魔道作為諸魔道之首的地位可見一斑。
    自真武跨入混元三年之后，西方忽然又有一道靈光沖霄而起，二十四座大千世界照耀虛空。
    “怎么可能！波旬怎么可能在此刻證道？”原始天魔主目光凝視西牛賀洲詫異不已。
    魔王波旬剛剛突破玉清境界不久，根本就不能在此刻證道，所以原始天魔主專門給他指點(diǎn)了一條道路，準(zhǔn)備讓波旬作為自己的替代品，為自己日后證道混元做奠基石。但是魔王波旬竟然超出原始天魔主的預(yù)計(jì)，以另一個(gè)方法而證道混元？
    “你的道路是他化眾生，不將億萬萬眾生引入苦海永墮沉淪，你憑什么證道混元？”這不單單是原始天魔主的疑惑也是不少圣人們的疑問。
    在圣人們的預(yù)計(jì)中，波旬他化眾生至少要他化三十三座大千世界才能勉強(qiáng)算是完成了他化眾生的魔果，才能開始證道混元。當(dāng)然，隨著波旬他化魔誘的世界越來越多，他的底蘊(yùn)也會越加雄厚。如果他能夠?qū)⒄麄€(gè)洪荒宇宙給他化掉，那么別說區(qū)區(qū)一個(gè)混元圣人，就是幾位天道圣人聯(lián)手也不見得能夠勝得過他，到時(shí)候第一圣人的位置鴻鈞也要讓座了。
    對圣人們而言，魔王波旬的威脅明顯不比原始天魔，甚至諸圣明晃晃看到原始天魔對魔王波旬留下的那些算計(jì)，可如今魔王波旬證道，而且看樣子并不是強(qiáng)行證道？
    “原來真正和元虛宇宙有溝連的魔頭不是原始天魔主而是魔王波旬嗎？”鴻鈞道祖俯視西牛賀洲：“將創(chuàng)造、秩序、毀滅三種權(quán)能凝聚自身，這的的確確是元虛宇宙曾經(jīng)的體系。不過波旬既然選擇了他化眾生的路子，在魔道功果尚未大成之前根本不能證道，如今洪荒九洲不足以支持他證道，那么那些被度化的眾生莫非”
    鴻鈞的神念觀察虛空，終于自虛空亂流之中查出來一點(diǎn)不對勁的地方。在虛空亂流某一處有著六個(gè)完整的大千世界，這些世界魔氣縱橫分明是早已被波旬給他化后的景象。
    “原來如此，當(dāng)初不少大能在虛空中開辟世界，那時(shí)候魔王波旬便準(zhǔn)備對這些世界動手了嗎？”自鴻鈞道祖之后，又有一道佛光照耀過來，阿彌陀佛的神念也觀照到此地。
    “因?yàn)橛蛲馓炷У耐{，不少大能將世界潛藏在星辰海，在九皇真母的庇護(hù)下生存。但是仍然有一些大能自持修為高深，將世界開辟在虛空中獨(dú)立生存。”阿彌陀佛傳音道：“不過波旬既然沒有在一開始就功果圓滿，而且又要欺瞞吾等的目光。除了早早將這些世界的主宰毀滅把世界收歸己有，還刻意用元虛宇宙的秘法遮掩天數(shù)，靜等時(shí)機(jī)來完成他化的最后一步吧？”
    也是波旬模仿那些界主們的模樣才讓阿彌陀佛等人的目光不在放于虛空，加上虛空世界是洪荒宇宙的邊緣地帶更是很少有人來此。
    阿彌陀佛本尊在八德池旁念誦《無量壽經(jīng)》一尊無量壽如來被顯化出來抵臨西牛賀洲之上觀看情況。
    西牛賀洲上空有二十四片魔化世界，是魔王波旬修行至今所他化的世界。當(dāng)初阿彌陀佛之所以授意燃燈佛祖轉(zhuǎn)世，也是因?yàn)槿紵舴鹱嬖莼闹T天。如果將波旬二十四魔域煉化，勢必可以讓燃燈佛祖修為大進(jìn)佛果圓滿。(未完待續(xù)。。)</br>