通訊班長劉江河先前只顧著照看“宋地球”，并不知司馬灰等人在尸骨旁找到了什么，直至此刻才發現那卷古籍，他生長于駝隊之中，常聽趕駱駝的老人講述憋寶事跡：
    據說西域胡商與江西土人擅用方術，天下之寶，無所不識，然而這兩者卻有所不同，江西術人是在地窨子里開地眼；西域胡人則是在身上養血珠，所謂血珠，即是江底老鱉體內結出的肉瘤，大如丸球，不甚光澤，所以舊時也稱此法為“鱉寶”。一般是用刀在自己胳膊上挖個口子，將鱉寶埋在肉里，待到傷口愈合，再遇找寶物便能有所感應。
    此類掌故在各地流傳已久，上歲數的人大多知道。當然這其中也不乏以訛傳訛的虛妄之說，因為有些地方落后貧窮，外地來的商人勤懇務實，凡事精打細算，逐漸發了大財，而本地人卻守著老婆孩子熱炕頭不思進取，看別人賺錢卻又眼紅，也想不明白自家的生意為什么不如外來戶，怎么錢財都讓外地人賺走了？便往往將責任歸咎于是那些外來的憋寶客，說是這伙人施術攝去了秘寶，才使得山脈河流間靈氣枯竭，害掉了此地風水。
    在大漠戈壁中也流傳著類似的說法，說是以前的羅布荒漠，到處都是森林湖泊，遍地牛羊，水草豐美，湖中所產的大紅魚捕撈不盡，來自長安、貴霜、安息、大宛地使臣和商旅絡繹不絕。人們使用來自漢朝和中亞各國的錢幣交易絲綢、香料、銅鏡、琉璃。
    直到鄯善王要筑“泥城”，那城墻蓋一段就倒塌一段。此時有波斯胡人經過，聲稱這城下有“羌羯”，必穴地得之，方可筑城。
    在得到鄯善王的允許后，波斯胡賈勘察方位。挖開一個很深的地洞，但那里邊沒有什么“羌羯”。只有大陶罐里裝著一枚朽爛的釘子，長不過寸許，洗凈后半青半赤，呈顯玉質。
    此后再筑“泥城”，便一切正常。不再倒塌崩壞了，國中卻開始地陷水枯，風災沙暴頻生，這才知道西域胡賈從地下挖出的玉釘是“寶骨”，波斯拜火王曾經許下然諾，誰得著它就拜誰為國相。鄯善王失其重寶，后悔莫及，然而為時已晚，隨著孔雀河改道，塔里木河斷流，泥、樓蘭等曾經繁華顯赫地古代城池，也終于被神秘廢棄在大漠深處，漫化為一片死寂的茫茫沙海，人跡斷絕。空留城郭巍然。
    因此至今仍有一種偏頗觀念，西域胡商地憋寶之術都是邪法，專能惑人心智，倘若施術者在體內養血珠時貪心太過，最終會反噬自身，變成活鬼般的行尸。
    劉江河自幼跟隨駝隊在大漠中行走，聽這種事情聽得多了，他雖也知道這種腐舊思想，都是早該摒棄的糟粕，但是看到司馬灰居然將這古籍帶在身邊。還要依法施為。才忍不住出言相勸。
    司馬灰對這些事早有耳聞，心下根本不以為然。正如宋地球所言：“看問題要看本質，而不要糾纏于表象。”何況趙老憋是用江西土法開的地眼，又不是來自西域的胡人，畢竟這類民間傳說中地憋寶方術里，盡是些稀奇古怪的方法，一般人連想也想不出來，才會傳得神秘莫測。他認定趙老憋留下的古籍插圖中，一定存在某種暗示，這四幅插畫，很可能是四種憋寶的法子。
    司馬灰當年在黑屋埋葬過趙老憋之后，時常回想那兩句暗語的隱意，如今看到憋寶古籍中描繪的插圖，便記起曾聽文武先生說過一個典故，說不定與“黃石山上出黃牛，大劫來了起云頭”之語有關。
    相傳在昆侖深山絕壑中藏有玉膏玉髓，但是那些深澗幽谷，異常陡峭險峻，而且谷底云霧彌漫，含有致命地瘴氣，什么人也爬不下去，便有人想出個取寶的法子，先將牛馬騾子一類的大獸帶到山頂，再活生生推落深澗。
    牛馬之屬的軀體，最是沉重不過，從那幾千米高的地方自由落體摔下，多會摔是得血肉模糊，腐爛后散發出的惡臭，會迅速引來大騖之類的猛禽，此類猛禽體形碩大，能夠凌空攫起牛羊，它們可以直接飛入深澗，撕扯獸肉和內臟，然后騰空拔其，要將腐尸銜回巢穴，此時伏在山頂的取寶者會敲打響器，驚得大騖拋下腐肉。
    牛羊摔死在深澗中的時候，尸體地血肉里會黏滿玉膏，取寶者攆走大騖之后，就可尋獲隨著腐肉黏出的玉髓玉膏，或多或少，就看當時的運氣了，這也是一門掘藏方術，常人不明就理，絕難以想象其中的神妙之處。
    那些死掉的法國探險家，背包里裝著許多樓蘭珍寶，諸如黃金匕首和玉石面具上，都有大片黑斑，似乎是尸血凝結而成。此時推測，應當是法國人勾結憋寶者，利用這古老的法門，才從地槽里取得珍寶。不過未必是使用牛羊一類的大獸，將死人拋落深淵，也能起到相同的效果。
    司馬灰說這憋寶古籍中描繪的第一頁插圖，可能是想借昆侖山掘藏的典故，暗示地槽中隱匿著巨大地危險，如果圖中繪著死尸而不是牛，就過于晦澀難解了。可地底下應該不會有大騖一類地猛禽存在，法國探險隊雖然憋寶得手，卻仍然全部死在了返回的路線上，看來這圖中地提示只能作為參考，不可不信，也不可盡信。
    勝香鄰點頭道：“這條地槽呈南北走勢，絕壁山窗下的坑洞，是南端的起始點，也是安葬古樓蘭先王的黑門，從古以來，就沒有任何人進入過它的縱深區域。咱們下到地槽底部，確實非常冒險，稍有大意就會發生不測，必須打起十二分地精神。”
    這時羅大舌頭在山窗下找到了一條陡峭的巖裂，傾斜著從側面通向地底，可必須將宋地球綁在擔架上才能抬得下去。
    司馬灰看這絕壁險峻。擔架根本周轉不開，就讓眾人扔掉一個背囊。輪流背著宋地球，并把穆營長留下的“五四式”交給勝香鄰防身，又將自己的撞針步槍子彈上膛，裹了幾根火把裝在背包里。
    勝香鄰這才覺得司馬灰在屯墾農場時，堅持要給全部人員配發武器。確是考慮周全。她將槍套斜背在身上，打開了探測空氣質量的“電石燈”，一看通訊班長劉江河神色緊張，就問：“劉班長，你不要緊吧？”
    劉江河雖然熟悉荒漠的地形和氣候，卻從沒經歷過真槍實彈地考驗。無線連也不是作戰部隊，又沒鉆過山洞，置身黑暗之中的感覺極度壓抑恐慌，沒有經驗地人難免產生畏懼情緒，但他是個非常要強的人，不想在其余幾人面前顯得膽怯，就硬著頭皮答道：“我沒事，我聽穆營長說，咱們執行這次任務。是無產階級文化大革命的偉大戰略部署之一，我有決心……”羅大舌頭背著宋地球，催促道：“我說你們還走不走了？他我算是看出來了，把我羅大舌頭累死，可能也是無產階級文化大革命的偉大戰略部署之
    司馬灰聽了此言，忽然想到這“地球望遠鏡”，是五十年代由蘇聯人實施地計劃，可他們在地底發現的秘密，似乎至今并沒有起到什么作用，如今探險隊舍生忘死地前往羅布泊極淵。在死了那么多人之后。即使取得了蘇聯人留下的數據和巖心樣本，恐怕也永遠回不去了。這次行動又能有多大意義？莫非就如評書結尾里所講，“從此之后，國家安定，文忠武勇，天下太平”？想必到不了那種程度。不過轉念一想，那綠色墳墓的首腦行事鬼祟，為了破解黃金蜘蛛城中的古代符號，居然能想出用特殊器材接收“幽靈電波”的詭異計劃，這類妖邪地思想和行為沒有底限，什么事都能干得出來，倘不設法查明真相，后患必將無窮無盡，要是果真如宋地球所言，地底極淵中存在著綠色墳墓的秘密，那即使有去無回，我豁出去了性命不要，也必須下去走上一趟。
    因此司馬灰并沒有考慮什么退路，也深知通訊班長劉江河雖然缺少作戰經驗，卻不可能再將他打發回去了，如今只能竭盡所能，盡量多照顧他一些，當下跟著眾人攀下陡峭的巖隙，地槽中存在著厚重的黑霧，都是水氣凝聚而成，像云層似的縈繞在半空，行到距離地表大約五六千米的深度，氣壓表就失去了作用。
    可也作怪，沒人感受得到強烈的地壓，氧氣含量也未減弱，呼吸心跳一律正常，眾人倆眼一抹黑，判斷不出具體原因，只能推測是和特殊的地質構造有關。
    探險隊最終下到峭壁底層，落腳處是個鈣化物沉淀堆積出的平臺，范圍難以探測，到處都是濕漉漉地潮濕陰冷，遍地堆滿了金銀器物和累累枯骨，大部分是古樓蘭先王安歸摩拿的陪葬品，也有后世國主敬獻的珍稀之物，最顯眼的是一株大樹，通體以珊瑚車磲嵌著珍珠寶石制成，用電石燈一照就顯出流光溢彩，奪人眼目。
    司馬灰識貨，知道這是漢武帝茂陵中的“烽火樹”，高有三丈，曾是漢宮里的鎮宮之寶，東漢年間因亂流入西域，想不到會在“黑門”中得以親見，又看烽火樹下羊脂玉臺上停放這一口巨槨，槨身羊首蛇軀，形狀近似龍舟，先王“安歸摩拿”的尸骨大概就盛斂在其中。
    眾人眼下急著尋找水源，也無暇多顧，只好貼著峭壁向前摸索，逐漸發現這下邊是片地臺，也就是地槽中凸起的臺地，環著地臺都是奇形怪狀的硅化木，更深處則是積水，就仿佛是個天然形成的地下蓄水池，水中存在浮游生物，看起來是暗流涌動地活水。
    羅大舌頭見著地底有水，就將昏昏沉沉地宋地球放下，想要拎著水壺上前取水。
    司馬灰將他一把拽住：“不太對頭，這古樓蘭黑門遺址洞開，除了位置極深，也不見什么有效的防備措施，土賊們為什么不敢下來？憋寶古書中暗示地危險又在哪呢？”
    羅大舌頭道：“我早就告訴過你們多少回了，那伙土賊要是真知道有什么危險，也不至于全伙送命，用不著相信那些鬼話。”說完就打開礦燈，俯身取水，可剛一伸手就像觸電似的急忙縮了回來，仰面坐倒在地：“見鬼了！”
    司馬灰奇道：“你他娘的又有哪根筋搭錯了，怎么一驚一乍的？我看這地底下可能蟄伏著不明生物，你給我小點聲，不許暴露目標。”
    羅大舌頭抬起自己的手掌：“你們快瞧瞧，這他媽還是我的手嗎？怎么跟死人似的？”