“老師，難道你就一點都不冷嗎？”操場上江凱看著陳堪問道，現在已經是十一月份底了，而且這前兩天一場冷空氣南下，氣溫驟降，但是陳堪還是穿一件衣服，雖然是長袖的，但是現在只有一件還是略顯單薄了。
    “今天很冷嗎？”陳堪反問道。
    “額！”
    江凱決定還是去跑步吧，不和老師說話了，他這才想起陳堪可是貨真價實的化勁武者，雖然做不到寒暑不懼，但是這樣的溫度確實對化勁武者來說，并不算冷。
    陳堪夏天是這身裝備，冬天其實還是可以這身裝備，不過今天江凱一說，陳堪長了個心眼，到時候冬天還是多穿幾件吧，太過驚世駭俗也不好。
    夏天穿著長袖雖然有些奇怪，但是在大學中，夏天穿得比陳堪多的人也不在少數，有一些老師一年四季總是西裝革履，很正式，但冬天就不行了。
    讀完《黃庭經》之后，陳堪到食堂去吃早餐，這兩個月來被陳堪晨讀帶動的學生不在少數，現在早上起來和陳堪一起晨讀的學生足足有十五個之多。
    想想現在是十一月底了，早上的溫度都是個位數的，那么早起床是一件很困難的事情，但是能有十五個學生起來晨讀，而且人數還在不斷增加，已經算是非常難得了。
    當然陳堪誦讀的時間更早，陳堪可不會等他們，他們什么時候來，陳堪讀到哪里就跟著陳堪往下讀，這并非沒有好處，他們感覺很陳堪晨讀之后，整天的精神都變好了，一天工作效率也提升了很多。
    這是因為他們和陳堪一起進入了“心流狀態”，這種狀態能極大提升一個人工作的注意力，作為典型的做法就是冥想，莫要以為冥想就是在忽悠，現在很多知名的公司都有冥想這個程序，最有名的當屬谷歌公司，谷歌有專門的培訓師培訓員工如何進行冥想，員工每天都要進行冥想。
    正所謂“無利不起早”，誦讀讓學生看到了實實在在的好處，所以才會有那么多跟著陳堪誦讀的學生，來過幾次之后，除非是有什么特殊的事情，否則每天早上他們一定會到，這漸漸的也成為了學校的一道風景，日后更是一段傳奇。
    公寓。
    “還有一天！”陳堪看著掛在自己公寓墻上的日歷說道，今天已經是十一月份的最后一天，明天就是十二月份，也就是說陳堪馬上可以登船了。
    陳堪公寓的布置很傳統，一個時鐘，還有一本厚厚的日歷，就是每天都要撕掉的那種，當然現在這本日歷已經不厚了，因為2015年只剩下一個月了，剩下不到三十張的紙。
    而最證明布置傳統的是在大廳的墻壁上，掛著一張毛爺爺的照片，這是很多老人才會這樣布置，不少人還因此拿陳堪開玩笑。
    不過陳堪依舊我行我素，他并不認為這有什么不妥，毛爺爺是個偉大的人，值得陳堪這樣做，而且當初在讀書的時候，陳堪是鐵桿的馬克思主義思想的傳承者，很大膽的自稱為“馬列右派學者”。
    現在如果在哲學圈內有誰自稱是“馬列主義右派學者”，其實是一件頗為丟臉的事情，很多圈內人士都會因此看不起你，甚至是排擠你，幾乎全世界都是如此，因此才說陳堪大膽。
    有“右派”，自然又有“左派”，其中主要的不同就在于對于馬列思想的態度上，當然都是繼承者，這個是毋庸置疑的，但是左派更加注重對于馬列哲學思想的批判、革新，右邊則是更加注重繼承。
    前者的基礎是在批判的基礎上看馬列思想，后者更看重傳承，不會輕易的去做批判。
    好像聽起來前者更加正確一些，沒錯，你會這樣認為就對的，因為現在主流的思想就是這樣教育的，你會這樣認為，充分說明了現在的教育是成功的。
    但是陳堪卻認為這個世界上有一些道理是可以“恒定”的，就像老子《道德經》五千言，孔子的《論語》，在新時代下可以有不同的解讀，可是這些解讀不是憑空生出來的，而是繼承了前面的基礎。
    儒家的發展主線就說明了這一點，從孔子的“仁”到孟子的“義”，從董仲舒到當代的新儒學，都是繼承了前人的成果，不是將前人踩到泥底下然后再發展的，而是站在前人的基礎上。
    評判不是不好，而是太容易過激了，中國的三年躍進、十年動亂，本意是好的，但是過激了，想要一舉功成，造成的結果很慘重，“評判繼承”四個字經常合起來說，但是說從來都很容易。
    之前說過，科學就像是一個高冷的女神，一見鐘情終究難以架住“歲月”二字，慢慢地去搞懂這個女神的“興趣愛好”，一步步攻克，情投意合才是王道。
    思想是最容易走極端的，走了極端之后，勢必會影響行動，就像在西方魔幻中，光明和黑暗往往是勢不兩立，在馬列的左右兩派之中，本質也差不多，不過程度稍微好一些，沒到你死我亡的程度，所以陳堪還是很大膽的。
    “撕拉……”
    伸手將十一月的最后一張日歷撕掉，雖然今天才剛剛開始，不過陳堪還是更喜歡看著十二月，等待明天的到來，或者更加確切的說應該是等待凌晨的到來。
    雖然說是激動，不過陳堪并未受到什么干擾，干什么還是干什么，今天一天正好沒課，陳堪可以安心在公寓中做自己的事情。
    研究、誦讀、打坐，其實事情也很簡單，除了午飯和晚飯的時間陳堪離開公寓，其他時間都在公寓中。
    “老君閑居作七言，解說身形及諸神，上有黃庭下關元，后有幽闕前命門，呼吸廬間入丹田，玉池清水灌靈根，審能修之可長存，黃庭中人衣朱衣，關元茂龠闔兩靡，幽闕俠之高巍巍，丹田之中精氣微，玉池清水上生肥，靈根堅固老不衰，中池有士服赤衣，橫下三寸神所居，中外相距重閉之，神廬之中當修治，玄府氣管受精府，急固子精以自持，宅中有士常衣絳……”
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