將盧多遜的總結的孔家報告看完，羅幼度滿意地點了點頭，笑道：“你干得很好，朕記你一功。”
    盧多遜一臉喜意，高聲道：“臣得陛下知遇之恩，不求封賞，只愿替陛下排憂解難。”
    羅幼度笑道：“知你忠心，不計得失。但朕向來賞罰分明，不會錯漏任何人的功勞。”
    盧多遜心花怒放地退了下去。
    羅幼度皺眉的看著手中的報道，更堅定了自己整治孔家的心思。
    孔家以各種手段收買人心，不惜損害朝廷的利益。鉆取法律的空子，給自己謀私之余，還向朝廷潑臟水。
    連郭榮都不算是好皇帝，中國還有幾個能夠稱得上“好皇帝”的？
    郭榮的好，在于他的英年早逝。
    他在位這些年一直勵精圖治，開拓進取。突然駕崩，令得他的履歷不存有任何污點。
    就如唐玄宗一樣，如果他死在天寶初年，他能在中國所有皇帝里保十爭五。
    可在孔家治理下的百姓，竟然給郭榮套上了昏君之名。
    合著沒有給孔家足夠的利益，都不算是好皇帝？
    對此羅幼度可不愿慣著。
    朔朝！
    每月月首的大朝會，一定級別以上的文武官員都要參加。
    羅幼度高坐殿上，看著下方的文武，問起了禮部關于文教的事情。
    聽著禮部的匯報，羅幼度點了點頭，說道：“甚好，但是還不夠，遠遠不夠。朕近日讀《春秋》，感慨先圣之不易。春秋戰(zhàn)國，諸國紛爭，文化禁錮。是文宣王帶領門下弟子周游列國，提倡有教無類，廣招學生，打破了各國貴族對教育的壟斷，將文化的種子，傳播于天下。”
    其實有一部分人將孔子跟儒家綁在一起，這是對孔子來說是不公允的。
    儒家只是孔子的成就之一，他所開創(chuàng)的一門學說。
    一個儒家遠遠彰顯不了孔子的偉大。
    孔子真正偉大之處在于他對華夏文化的傳播，他打破了貴族對于文化的壟斷。
    孔子之前并非沒有先賢，老子、子產他們在思想上的成就，并不亞于孔子。
    但受時代限制，他們的思想只在貴族之間流傳。
    是孔子打破了壟斷，不論是平民貴胄，還是諸國蠻夷，只要愿意學肯學，孔子都將之收入門下。
    有教無類四個字直接拉開了百家爭鳴的序幕。以一己之力，推動了華夏文化的蓬勃發(fā)展，讓華夏文化大幅度前進。
    這份教育推廣的功勞，可比開創(chuàng)儒家這個學派學說更大得多。
    “于春秋時期，先賢都能排除萬難，有教無類。我輩后人，焉能落于人后，今后理當加重文教之推廣。”
    羅幼度慎重地囑咐著，要想真正的強國，文化的推廣是重中之重的事情。
    羅幼度在上首，追憶先賢，感慨萬千，繼續(xù)說道：“朕偶得一句，讓諸公鑒賞。”
    說著他將自己寫的那句“天不生仲尼，萬古如長夜”掛在了殿前。
    看著這句尊孔名言，廟堂上的文臣莫不激動萬分。
    郭榮是好皇帝不假，也給了他們文臣一定的地位。
    但是郭榮并不尊孔子，這對向來喜歡吹毛求疵的文臣來說，還是有著一定的遺憾。
    能夠寫出這句話的人，對于孔子的敬重那是顯而易見的。
    王溥道：“若無文宣王，萬古如長夜，陛下這幾個字用得是相當精妙。可表于孔廟兩側，以彰顯文宣王之功績。”
    羅幼度頷首道：“可！朕欲請文宣王之后入宮一見，諸公以為如何？”
    這種微不足道的要求，眾多文臣自然沒有異議。
    唯獨個別人隱隱看出了端倪。
    盧多遜自然是暗暗好笑，他雖不知緣由，卻也知道孔家要倒霉了。只是不知君上會用什么法子，畢竟面對的是孔家。
    在孔子光環(huán)的庇佑下，孔家等于有了一層無形的護身符，對付孔家，也會令自身的名譽受損。
    其次就是趙普了，他對羅幼度的了解遠勝他人。
    就羅幼度的作風，讓真要邀請孔家人進宮，哪里需要在這朝會上提出來？
    朝會結束。
    羅幼度對于孔子的推崇尊重，讓汴京所有的文人學者都吃了一個定心丸。
    畢竟羅幼度這剛登基就展開滅國戰(zhàn)。
    這份好勝之心，讓不少人為之擔憂。
    怕羅幼度窮兵黷武，使得國事衰敗。
    現今也放下心來，知道這位新君，對于文事還是相當重視的。
    至于孔家得到這消息，瞬間全府動員，張燈結彩，更加不要臉的吹捧羅幼度是當世圣君。
    至于為什么免稅復爵的事情石沉大海，在這一刻已經不重要了。
    能夠得到新皇如此隆重地召見，足以讓孔家的聲望達到前所未有的高度，一掃五代陰霾，恢復以往榮光。
    針對羅幼度的邀約，孔家上下極為慎重，多次展開家族會議。
    羅幼度只給了兩個進宮名額，孔家上下核心成員卻半數進京，聲勢極為浩大。
    汴京上下，人盡皆知。
    羅幼度通過武德司，將一切都看在眼里，甚至還讓武德司偷偷加上一把火。
    令得整個汴京，就沒有人不知道孔家后裔奉詔入京的事情。
    仁明殿是皇后符清兒的宮殿。
    羅幼度拿著撥浪鼓，陪著丑丑玩了好一會兒。
    直到符清兒的再三催促，羅幼度方才將小家伙遞給了鳳竹，換了一身莊重的衣服。
    符清兒細心地搬著打理衣擺，說道：“陛下可是要請文宣王的后裔，不能馬虎。”
    羅幼度卻一臉無所謂的笑道：“要不是請了竇燕山作陪，這身衣服都懶得換。”
    今日正是孔家嫡系孔宜以及族老孔瑜進宮的日子。
    為了彰顯慎重，羅幼度還請了竇禹鈞、楊凝式、馮平三位汴京著名大儒以及宰相王溥、宋琪、薛居正作陪，給了孔宜、孔瑜極大的尊重。
    接見地點也選擇在了集英殿。
    集英殿主要是策試進士的地方，羅幼度以此地召見孔宜、孔瑜，用意也是相當明顯。
    羅幼度抵達集英殿的時候，應邀的幾人已經就位了。
    “見過陛下！”
    眾人先羅幼度行禮問好。
    羅幼度一揮手道：“免禮！”
    他目光落在中間的孔宜、孔瑜身上。
    孔宜年不及弱冠，是一位瘦弱的少年，面色表情有些緊張，顯然沒有經過多少世面。
    孔瑜須發(fā)灰白，已有六十高齡，頗有沉穩(wěn)之態(tài)。
    “這便是溫如公之子吧，到有幾分令尊風采。”
    溫如公就是孔仁玉，上任的孔家家主。三年前病故了，是孔家的中興之主。
    若不是孔仁玉這跟獨苗在，孔家嫡系血脈得斷絕。
    羅幼度并沒有理會孔瑜。
    他雖是孔家的掌權者，但以地位來說，遠不及嫡系的孔宜。
    羅幼度讓眾人入座，自然而然地說起了孔子的貢獻。
    在場的都是大儒學士，對于孔子無限敬重，少不了一通吹噓。
    羅幼度覺得到位了，再吹下去他怕畫像上的孔子都得臉紅，問起了孔家的情況。
    孔宜哪里說得出來，他年紀尚小，現在的任務就是讀書。
    作為孔家家主，要是儒學功底不過關，將有損孔家顏面。
    孔瑜接話道：“家主年少，正在專研經學，孔家事務皆是老朽在打理。”
    羅幼度露出了鱷魚的微笑，道：“那就勞煩先生說說。”
    孔瑜將這些年孔家的作為詳細言表，什么祭祀之功，舉辦文會，說得詳詳細細，將孔家的功勞一一列舉。
    羅幼度的臉色卻是越來越陰沉，打斷道：“怎么都是祭祀？教化呢？”
    這一問直接讓孔瑜呆立當場。
    教化？
    哪有功夫教化，祭祀、文會還有管理農田，孔家將心神都用在了發(fā)展之上。
    哪會出力不討好地去教化百姓？
    百姓懂得多了，造反怎么辦？
    羅幼度一臉驚愕道：“文宣王之后，沒有教化之功？”
    孔瑜給問得面紅耳赤。
    最重教化的竇禹鈞也是一臉意外。
    孔家負責祭祀不假，可不管教化，實在有些不像話。
    羅幼度勃然大怒，喝道：“文宣王為了教化萬民，攜門下七十二賢，走南闖北，歷盡艱辛，收門徒三千，將文化傳播六國，為我中國文教事業(yè)作出卓越貢獻。初唐穎達公，編纂《五經正義》，總結儒家經學，也為文教事業(yè)，貢獻自己的力量。到了你們這里，竟無半點教化之功？將祭祀文宣王作為孔家主事？”
    他怒視孔瑜，一字一句道：“文宣王，不是孔家的文宣王，是天下人的文宣王。”
    “所有儒家學子皆是文宣王的學生，包括朕。祭祀文宣王，不是，你孔家一家之事。”
    “你們不效仿先輩，宣揚教化，卻將祭祀視為主業(yè)……”
    “這根本就是本末倒置！”
    他拍案而起，指著竇禹鈞道：“你看一眼你身旁的竇燕山先生，他三十年從事文教，不計得失，開辦義塾。至今為止，京畿之內，二十八所義塾，教化學生一千三百人。你們貴為文宣王之后，可有比得上人家皮毛？”
    “我輩讀書人當如何？”
    “當祭祀先人？”
    “錯了！”
    “我輩讀書人，當為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平！”
    “你們可有一點資格貴為文宣王之后？”
    “朕，心痛啊！”
    “文宣王之后，竟有你們這等不肖子孫。”
    “你們……有何顏面，祭祀他老人家？”
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