戲之了日本使節(jié)。又處理了關(guān)于限制僧侶展的事情之心，一圖內(nèi)的事情就可以暫時(shí)的平穩(wěn)一段，而此時(shí)的朱允墳卻將目光轉(zhuǎn)向自己已經(jīng)寬松了很久的吏治上來(lái)。
    經(jīng)過(guò)老朱的嚴(yán)苛壓抑，在經(jīng)過(guò)自己登基近四只來(lái)的刻意放松，朝中的官員們乙經(jīng)到了一個(gè)爆的臨界點(diǎn)，而從日本使節(jié)那么容易的行賄中就可以看出，大臣們的思想已經(jīng)完全被建文天下的文治陶醉。
    京師里面的官員如此，那地方上的吏治更不要說(shuō)，在當(dāng)今大明雖然有了似似而非的《大明周報(bào)》，自己也算是掌握住了朝廷的口舌。但是畢竟比不上另一個(gè)，時(shí)空中那種信息爆炸的時(shí)代，皇權(quán)的威懾在朱允墳看來(lái)。只是限于百姓的盲目崇拜和官員的升遷上面，真正能夠深入百姓心里的。恐怕還不如地方官的一紙通告。“縣官不如現(xiàn)管”這句話。在這時(shí)的大明得到充分的體現(xiàn)。
    雖然沒(méi)有明旨，但是內(nèi)廠還是源源不斷的提供出關(guān)于官吏貪贓枉法的情報(bào)，看來(lái)。隨著各地“皮場(chǎng)廟”的冷清。官員們的腦筋開(kāi)始熱絡(luò)，那顆不安分的心也開(kāi)始劇烈的跳動(dòng)起來(lái)。
    通過(guò)這些情報(bào)，朱允煩知道，要是不想重蹈朱元璋那時(shí)的殺戮，就必須提前行動(dòng)，把隱患盡量的壓制在最低限度，這不由使他想起朱元璋臨終那幾天對(duì)他說(shuō)的話來(lái)：“聯(lián)以猛治國(guó)。意在長(zhǎng)治久安，穩(wěn)固朱家萬(wàn)世基業(yè)。可是那班功臣宿將恃功居傲，心懷叵測(cè)，威懾朝廷。聯(lián)如此費(fèi)心駕馭尚且百弊叢生，子孫稍有等閑，又焉能控駐他們？聯(lián)自然要效法漢高祖，清除隱患。那貪官污吏，更是可惡可恨，殘害百姓，危害國(guó)家。不以重刑，何以鎮(zhèn)之？聯(lián)受天命以來(lái)，官衣吁食，未曾逞懈，法令嚴(yán)明，事必躬親，就這樣，奸佞貪官竟然朝殺暮犯，令聯(lián)憂慮深心，憤恨已極，又如何叫聯(lián)清心寡欲呢？。
    這是朱允墳勸慰老朱寬心時(shí)，老朱說(shuō)的話，而比老朱多了幾百年歷史知識(shí)的朱負(fù)波。更是知道關(guān)于貪官的難以懲治，無(wú)論是朱元璋的嗜殺，還是另一個(gè)，時(shí)空中的高薪養(yǎng)廉，都掛絕不了蛀蟲(chóng)的滋生。所以朱允　　墳也沒(méi)有奢望能夠讓貪官污吏在自己手中斷絕，不過(guò)，有一點(diǎn)他是非常想做到的。
    無(wú)論是下一步開(kāi)海禁，還是展工商，或者是大力倡導(dǎo)科學(xué)，那都是油水比較足的差事，作為皇帝的他，可不想讓自己的改革變成滋生蛀蟲(chóng)的溫床。至少在他準(zhǔn)備改革之初，不想看到類似的情況生。他不想看到經(jīng)濟(jì)還沒(méi)有展上去。卻讓官員們學(xué)會(huì)了更多的貪贓方法，有了更多的枉法名目。
    對(duì)于這個(gè)，問(wèn)題。朱允墳也曾經(jīng)考慮過(guò)關(guān)于在另一個(gè)時(shí)空存在過(guò)的高薪養(yǎng)廉。因?yàn)樵诤芏嗳说挠∠笾校竺鞯墓賳T薪水俸祿低的可憐，官員們不貪污一點(diǎn)，連養(yǎng)家糊口也沒(méi)有辦法達(dá)成。
    但是朱負(fù)波在仔細(xì)翻閱朱元璋在洪武二十五年八月頒布的《醒貪簡(jiǎn)要錄》，里面詳細(xì)地計(jì)算官員所得的俸米如果折合成稻谷是多少、按照平均畝產(chǎn)折算需要多少畝地、農(nóng)民耕種這些地需要花費(fèi)多少勞力等等。
    記載正一品官員俸祿是每月支米八十七石，一年一千零四十四石。折算成稻谷，需要兩千六百二十石。要生產(chǎn)這么多的稻谷，需要用田八百多畝。勞作的人力，按一個(gè)人種田十五畝計(jì)算。需要五十七個(gè)人耕種。
    收割之后，農(nóng)夫挑一擔(dān)稻禾只能出四斗稻谷，所以需要六千五百五十挑。如果從田里把稻禾挑到打谷場(chǎng)是一里路，再鳳去挑也要走一里路，來(lái)回就是兩里，這樣算下來(lái)為了挑擔(dān)就得走一萬(wàn)三千一百里。
    因此，正一品官員俸祿每月八十七石米。看起來(lái)似乎不多，但為了這份俸祿老百姓卻不知要花費(fèi)多少勞力和辛苦。光是挑擔(dān)就是一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)征的路程，你能說(shuō)這不辛苦？“如此筋骨勞苦。方得許多糧米在書(shū)中朱元璋反問(wèn)：“你們這些當(dāng)官的拿著朝廷的優(yōu)厚俸祿還不滿足，不肯為老百姓造福，一味貪污**，破壞朝廷法度，那么到時(shí)候被殺頭抄家，還能怨別人嗎？。
    當(dāng)然，這在朱允墳眼里，只能算是朱元璋的唯心之論，拿百姓的辛苦，來(lái)對(duì)比官員的不勞而獲。雖然朱元璋曾經(jīng)語(yǔ)重心長(zhǎng)的對(duì)大臣說(shuō)：圣賢之道，出為君用，坐享天祿。農(nóng)之最勞者何？當(dāng)春之時(shí)。雞鳴而起，驅(qū)牛秉表而耕；及苗既種。又須耘穆，炎天赤日，形體憔悴；及至秋成，輸官之外，所余能幾？一或水旱蟲(chóng)蝗。則舉家皇皇無(wú)所望矣。今居官者，不念吾民之艱，至有錄刻而虐害之，無(wú)仁心甚矣。”　　注，
    又拿坐各衙門吏員和“披堅(jiān)執(zhí)銳，臥雪眠霜，不勝勞苦。而每月只有一石米工資的士兵，以及沒(méi)有時(shí)間耕種自己的土地，“如此艱難。猶且趨事赴功，不敢有違。的驛站人戶做對(duì)比。指出“各衙門吏員止是書(shū)寫。夏坐涼房，冬居暖室，比當(dāng)軍、當(dāng)站的十分安閑。”如此“心尚不足，仍復(fù)貪贓壞法，百般害民。”朱元璋覺(jué)得他實(shí)在不了解這些享用朝廷酷餉毛復(fù)吏們還有沒(méi)有點(diǎn)體恤百姓的良心門。…一
    從表面上看，朱元璋只是論及辛苦問(wèn)題。好像光說(shuō)農(nóng)民艱難，沒(méi)有說(shuō)這些俸祿夠不夠養(yǎng)家，開(kāi)始朱允墳看的時(shí)候，也是主觀臆斷的認(rèn)為如此，但是隨著內(nèi)廠調(diào)查現(xiàn)在大明的生活標(biāo)準(zhǔn)。朱允墳才慢慢的體會(huì)到。大明的俸祿其實(shí)并不低。
    認(rèn)為官員“若將所得俸祿養(yǎng)家，盡自有余以七品縣令的俸祿而言，是七石半大米，一個(gè)，成*人的月需米量不過(guò)三斗，七石半大米是二十五個(gè)人的口糧，你說(shuō)它低了。那么要多少才算高呢？
    七石半大米，折合另一個(gè)時(shí)空的錢幣為一千八百四十元左右。想對(duì)于一個(gè)建國(guó)初期的大明，給于官員的俸祿不算低了，后來(lái)由于大明寶鈔控制的比較嚴(yán)格，所以在這個(gè)俸祿的基礎(chǔ)上，朝廷放俸祿一般遵照七成米、三成鈔的比例放，但也不至于說(shuō)是底薪了。
    想想自己當(dāng)初大學(xué)畢業(yè)。在律師事務(wù)所打工，實(shí)習(xí)期間每個(gè)月不過(guò)千余元的工資，相比之下，好像一方父母官還不如他一個(gè)打工仔。但是要想想兩個(gè)，時(shí)空的購(gòu)買能力，根本沒(méi)有可比性，大明建國(guó)初期，無(wú)論是銅錢、銀子，還是經(jīng)過(guò)自己整頓后穩(wěn)定的寶鈔，購(gòu)買力是十分強(qiáng)勁的。
    更何況每個(gè)官員背后還有田產(chǎn)、祖產(chǎn)和部分生意往來(lái)，也可以補(bǔ)貼生活。那么為什么那么多官員還要抱怨俸祿太低，還要去貪污呢？
    為了這個(gè)問(wèn)題，朱允煩暗自揣測(cè)了很久。也問(wèn)過(guò)諸如楊杰、方孝孺和傅雍等個(gè)層次官員同樣的問(wèn)題。提及高薪養(yǎng)廉，方孝孺是十分贊同的，但是對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，兩眼也是充滿著疑惑，還是楊杰一語(yǔ)中的。參雜著朱負(fù)波的思想，可以總結(jié)出：
    官員們家庭人口眾多，家庭人口不但包括妻子兒女，而且還要包括奴仆雜役，三妻四妾和丫鬟隨從等等，就拿原先說(shuō)過(guò)，為國(guó)捐軀的武定侯郭英。官方允許其養(yǎng)奴仆二百人，但是被御史參奏的確實(shí)蓄奴六百余人。這樣以來(lái)，這么多人口。要靠多少糧食去養(yǎng)。光是穿衣一途，恐怕就耗費(fèi)不少。
    由此，方孝孺翻閱古籍。得出一個(gè)悲劇的結(jié)論，前宋是官員待遇最好的朝代，那么官員的俸祿夠花了嗎？
    在古籍中現(xiàn)，比如王安石說(shuō)靠自己的俸祿為生的有數(shù)十人；蘇軾在被貶官的路上，攜家挈口，跟隨左右的還有二十余人。其他有名的文人。比如楊億說(shuō)有三十余人依賴自己生活。石介說(shuō)有五十多人。張末、陸游則說(shuō)過(guò)靠自己的俸祿生活的有十余人。因此，大略估計(jì)一下，宋代官員的家庭平均是三十人光景。
    結(jié)論是這樣的：“能夠全賴俸給生活的官吏，是不存在的；也就是說(shuō)，純靠俸給生活的官吏是不可能有的這就是說(shuō)，如果按照官員的俸祿要養(yǎng)三十人計(jì)算，在俸祿較高的前宋官員，依舊是不夠養(yǎng)家糊口的，這是一個(gè)，讓人沮喪的結(jié)論。它似乎證明。官員貪污是必然的，無(wú)論工資多少都是沒(méi)用的，哪怕是調(diào)整到像前宋那樣給國(guó)家財(cái)政造成很大負(fù)擔(dān)的標(biāo)準(zhǔn)，仍然不能使官員養(yǎng)活他們的家人。
    朱負(fù)波在這里陷入了困境。這就是說(shuō)俸祿不僅要養(yǎng)活官員本人。還要代他們養(yǎng)活家口。如果官員的家庭像老百姓那樣平均每戶只有五口人，那么事情還好辦。問(wèn)題是，官員們要娶一大堆妻妾，生一大堆子女。有一大堆為之服務(wù)的奴仆，還要過(guò)上舒適甚至奢靡的生活。在這種情況下，多少工資才夠他們用？
    因此，認(rèn)為哪朝哪代工資低而導(dǎo)致貪污的議論是可以商椎的。
    因?yàn)楣べY高低固然對(duì)官員生活有點(diǎn)影響，但在官員的家口、生活水平?jīng)]有辦法約束的情況下，工資永遠(yuǎn)都是不夠的。如果工資不夠就能成為“當(dāng)貪官的理由。”那么這個(gè)理由永遠(yuǎn)存在。
    按照老朱的邏輯，他已經(jīng)按過(guò)老百姓家庭一家五口人的生活標(biāo)準(zhǔn)向縣令支付俸祿，但是一個(gè)縣令家庭，但是縣令的直系親屬加上雇工、奴仆和幫傭等人，一般來(lái)說(shuō)郗過(guò)五十人。也就是說(shuō)他實(shí)際需要養(yǎng)活的是五十個(gè)，人。以五個(gè)人生活的工資應(yīng)付五十個(gè)人的生活，這意味著什么呢？這意味著，他實(shí)際的收入必須達(dá)到法定收入的十倍才行。
    如果以縣令做為官場(chǎng)的平均標(biāo)準(zhǔn)，那就可以得出一個(gè)推論：整個(gè)官場(chǎng)的收入必須是法定薪酬總額的十倍，才能讓官員家庭過(guò)上基本的生活。由這一點(diǎn)就可以知道，官員追求法定福利之外的收入的動(dòng)力有多大，要想讓官員不貪又有多困難。
    當(dāng)然，這里不保羅有些人家境特別好。或者家庭結(jié)構(gòu)特別簡(jiǎn)單。生活又極其簡(jiǎn)樸，那么他可以不貪，這種情況雖然存在，但不是主流？
    朱負(fù)墳由此陷入了沉思。高薪養(yǎng)廉，到底多高才算是高呢？這條路明顯的有些走不通，隨著你俸祿的提高，官員們的生活水平也在提高，奴仆、妻妾的人數(shù)也在增加。那是一個(gè)永遠(yuǎn)也填不滿的窟窿。
    更何況，自己剛剛想展開(kāi)手腳展商業(yè)、工業(yè)，需要很大的資金投入。縱然是朱元璋給自己留了一個(gè)不錯(cuò)的底子
    而且。隨著自己會(huì)逐漸減輕各地稅賦，雖然田地增產(chǎn)可以抵消一部分差異，但是隨著朝廷展重心的改變。農(nóng)業(yè)漸漸會(huì)被暫時(shí)擺在一個(gè)次要點(diǎn)的位置上，那時(shí)，官員們的該如何辦？
    朱波才覺(jué)，自己在另一個(gè)是時(shí)空中所抱有的那種打擊貪官的方式根本在大明用不上，因?yàn)榇竺饔袔浊瓿恋淼呐椭贫龋驗(yàn)榇竺骺梢匀匏逆驗(yàn)榇竺鞯木蜆I(yè)率并不算高。而且讓官員的家屬務(wù)工在那些讀書(shū)人的眼里，還不如殺了他們算了。
    這個(gè)社會(huì)講究的雖是男尊女卑，但是大男子主義的思想讓這些讀書(shū)人強(qiáng)自支撐著自己那可憐的面子，男主外、女主內(nèi)，這種思想沒(méi)有很長(zhǎng)時(shí)間的糾正根本不可能實(shí)現(xiàn)。
    讓這些官員少娶妻妾，自己作為皇帝已經(jīng)是三宮六院了，怎么去要求手下的官員，一夫一妻制度。也不是那么容易糾正的，這些不糾正，就只能眼見(jiàn)著官員的家庭負(fù)擔(dān)增加，自己不加俸祿的基礎(chǔ)上，他們就會(huì)從內(nèi)心深處認(rèn)為自己有貪污的理由。
    兩難的選擇，雖然作為皇帝一言九鼎，對(duì)抗幾千年的風(fēng)俗習(xí)慣。朱允墳總有一種無(wú)從下手的感覺(jué)，只能徐徐圖之。何況要讓官員們少娶妻妾。隨著建文四只的來(lái)臨。朱允煩已經(jīng)決定納楊蝶進(jìn)宮，自己剛剛要納妃，就要禁止官員們?nèi)㈡遣皇怯悬c(diǎn)太嚴(yán)苛了呢？
    這天趁著春和景明，朱負(fù)波的心情又特別的好，正是游覽的好日子。他在御花園里。一邊欣賞著景色，一面向特地召見(jiàn)的朱栩說(shuō)及了這件事情？身為家人府令，對(duì)于皇帝的親事本來(lái)不該有異議的，但是聽(tīng)完皇帝的說(shuō)辭后，朱栩沉默了一會(huì)，看著御花園太液池有矮花墻隔開(kāi)湖水，矮墻之上的長(zhǎng)亭。
    皇帝在前，朱栩在身后跟著沉默不語(yǔ)。一路十分平靜的登上長(zhǎng)亭。早有宮女把佳肴美酒、香茶時(shí)果安排就緒，好讓他們享用。
    明媚的春色，和滟敵的湖光，沉默了一會(huì)，朱栩問(wèn)道：“皇上決定了？”
    朱允墳點(diǎn)點(diǎn)頭，和楊蝶相處了這么久，現(xiàn)在已經(jīng)是第八今年頭，在另一個(gè)時(shí)空，連日本鬼子都被趕出中國(guó)了。更何況，在當(dāng)今的大明。二十余歲的姑娘沒(méi)有出嫁的，估計(jì)也就楊蝶和小維了，這兩個(gè)女人等待他太久的時(shí)間，朱允墳也不想再讓他們等下去了。
    小維已經(jīng)從高麗張定邊處回到中原，現(xiàn)在卻是在杭州住著，不肯回到京師中來(lái)，就算是楊蝶寫信過(guò)去，也被推辭，可能是明白朱允墳知道自己那場(chǎng)婚約吧，也不知道張定邊怎么想的，和方明謙一陣談話后，只是將陳理、明升及其家眷送往琉球后。自己卻依然留在日本九州附近。幫助大內(nèi)氏對(duì)抗足利義滿，這是朱允墳的旨意，但是對(duì)于孫女的婚事卻是提也未提，不做表態(tài)。
    而朱允墳只能現(xiàn)在將楊蝶先納入宮中。對(duì)于在杭州的小維，算是一個(gè)信號(hào)吧。
    看到皇帝的決心，朱栩沉聲問(wèn)道：“不知皇上怎么安置蝶姑娘？”
    一時(shí)間沒(méi)有想到朱栩是問(wèn)關(guān)于楊蝶入宮后的品級(jí)。怔了一下，才恍然回答道：“以淑妃稱謂如何？”
    這種反問(wèn)是下意識(shí)的行為。不過(guò)聽(tīng)到這個(gè)封號(hào)，朱栩的眉頭還是一皺。明初不拘所謂三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻之?dāng)?shù)，只是設(shè)皇后一人，妃子數(shù)人，后妃以下，雜置宮嬪，而間以捷舒、昭儀、貴人、美人等人數(shù)不等。
    而妃子中封號(hào)一般為：賢、淑、莊、敬、惠、順、康、寧等等。而朱負(fù)波說(shuō)的淑妃，基本上就是將楊蝶一步到位，提到第三把手的位置上，除了皇后之外，只有一個(gè)賢妃可以排在楊蝶之上，可以說(shuō)是越級(jí)無(wú)數(shù)了。盡顯了對(duì)楊蝶的寵幸。
    不過(guò)這些都是皇上的家事。無(wú)論如何，皇帝這次選擇的機(jī)會(huì)都是不錯(cuò)，北平新勝、諸王在京師開(kāi)會(huì)，而大臣們正在忙著劃分自己的地盤，此時(shí)提出，關(guān)于楊蝶的左手殘疾，說(shuō)不定會(huì)被諸人刻意的忽視。但是朱栩總覺(jué)的哪一點(diǎn)不對(duì)，至于是什么，他又想不起來(lái)。
    只能默不作聲。已經(jīng)近四十五歲的朱栩。似乎已經(jīng)被歲月磨去了銳氣，近幾年來(lái)在京師異常的恭順，似乎已經(jīng)沒(méi)有了任何脾氣，對(duì)于這次皇帝的說(shuō)法，他馬上就決心要照做了，不過(guò)朱允墳頓了一下，繼續(xù)說(shuō)道：“其實(shí)此次召見(jiàn)叔王，聯(lián)還有一件事
    “請(qǐng)陛下下旨！”朱栩低聲說(shuō)道。
    “淑妃進(jìn)宮后，聯(lián)想御駕往杭州一行
    比：求月票！！！求支幾
    關(guān)于　　注是朱元璋說(shuō)的原話，標(biāo)注出來(lái)，是因?yàn)橄x(chóng)子覺(jué)得大家以為在本書(shū)中朱元璋很壞一樣。其實(shí)寫的朱元璋晚年，蟲(chóng)子已經(jīng)是盡量中肯了。無(wú)論朱元璋是不是一個(gè)偉大的人，但是蟲(chóng)子畢竟不是主要寫他的。