時間一晃，譚縱已經在盔荊谷待了近一年時間。

他一路披荊斬棘，終于功夫不負有心人，在谷地中心區域的空曠地帶，看到了一座由茅草搭建而成的院落。

一年時間的磨煉，早已讓他從一個弱不禁風的貴公子，變成一位身強體健、精神氣旺的之人，就連他稍顯稚嫩的面孔，也愈發成熟起來，隱現出絲微不可察的凌厲之色。

行走間，他都能夠明顯感覺得，渾身充滿了力氣，甚至還感覺到自己的頭腦也隨著自身日以夜繼的修煉，逐漸清醒起來，就好像突然開了竅，變得聰明起來。

“果然身體越好，頭腦就越清醒。”譚縱感受著身體的變化，忍不住自語道，“強壯的體魄，不但能夠滋養頭腦，對修道同樣也有很大的益處。”

想到這里，這讓他暗自感慨天罡道法的強大之處。

畢竟自己僅僅只利用了一年時間，就足以抵得上絕大多數從小習武之同齡人的成就。

此刻的他，雖說按修道世界的實力劃分，也不過是個煉氣三層的低階修士，但他肉身的強度，與鍛體境的武道修士相比，亦不逞多讓。

譚縱撫了撫凌亂的頭發，便朝著前方的院落走去。

盡管一年前，他什么都未來得及準備，就被夜十方丟在了這里，但值得慶幸的是，他穿的外衣是件由玄蠶絲制作而成的名貴長袍。

由此種材料制作而成的衣物，其韌性十足，普通刀劍都難傷其分毫，更何況是這些盔荊的尖刺。

不然的話，此刻他肯定宛如久居山林的野人般，穿著由布條和樹葉拼湊而成的衣物，出現在這里。

譚縱邁著輕盈穩健的步伐，來到夜十方居住的院落，這里很大，花草樹木，假山假水可謂是一應俱全。

當譚縱出現在對方面前時，正如他預料的那般，這位懷抱長劍，宛如石雕般站在院落一動不動的北晉第一劍客，那冷硬的面容上，浮過一抹一閃即逝的驚訝之色。

夜十方不動聲色的打量著出現在自己面前的譚縱。

他看似眼神銳利如刀，神色冷淡，但內心卻被譚縱驚人的變化著實給震驚到了，甚至感覺有點不可思議。

要知道，當初宰相大人找上自己，讓他訓練這位柔弱不堪的貴公子時，他是拒絕的，并認為訓練這樣的少年，就是在浪費時間。

而他之所以最終勉強答應下來，其主要原因還是大秦國師莊老。

這位從小體弱多病，甚至連先天靈脈都沒有的貴公子，竟得到了大秦國師傳承給他的道書。

起初他是不相信的，直到親自前往觀天塔，方才得知事件的真相。

不但如此，居住在觀天塔的那位面相和藹可親的國師，還提醒夜十方，聲稱譚縱修煉的是《太上混元真經》，并告訴他真經內記載的《混元胎息訣》總計四個階段的修煉之法。

這么做的目的，自然是為了讓他更具針對性的，對譚縱進行指導和訓練，這也是他為什么會將其帶到盔荊谷的根本原因。

因為《混元胎息訣》中的外胎息法，主要是讓修煉者對身體的鍛煉，來激發出一個人體內的潛力，最終運轉功法，通過進入無念無為的狀態，讓疲憊不堪的身體，能夠最大限度的將功法運轉到極致。

在譚縱最初修煉的那段時間，夜十方暗自觀察過他半個月時間，在這段時間，他除了驚訝于譚縱修煉的《混元胎息訣》竟在煉氣期就擁有辟谷的作用外，對其修煉效率，可謂是不忍直視。

并且，他還根據譚縱半個月的砍伐速度，推測出對方至少需要三年左右，方能完成他交于的任務。

只要等三年之期已過，他也就完成了曾經欠下當朝宰相的一個恩情，然后遵循懸空殿的指示，前往龍墻赴命。

然而此刻面對譚縱突飛猛進的變化，夜十方不禁有點暗自后悔，自己當初為什么沒有多觀察他一段時間，以至于連他如何在一年之內完成任務，都不甚了解。

不過，他至少可以確定一件事。

這位曾經給他第一印象為‘弱不禁風’的貴公子，不愧是大秦國師莊老看中之人。

此人無論是心性和毅力，還是其悟性與對修道之路的執著，都屬上乘之選。

唯一讓他頗為惋惜的，則是其修道資質和先天不足的身體。

但又讓夜十方難以理解的是，他的資質明明很差勁，甚至連可供修煉的先天靈脈都不具備，為什么卻能夠在一年時間內，就完成《混元胎息訣》的第一階段的修煉。

他只能認為，這很有可能是國師傳于譚縱的《太上混元真經》，還隱藏著其他連他自己都不曾知曉的秘密。

對于牽扯到大秦國師的秘密，夜十方立即收起打探譚縱底細的想法。

“還有兩年時間。”夜十方從譚縱的身上收回目光，心中略帶期待的暗想，“就是不知你到底能夠學到我手中多少劍術的真相。”

若說在他將譚縱帶到盔荊谷，是為了償還宰相的恩情，從未想過這位貴公子都能堅持到這一刻。

那么現在，夜十方的想法已經徹底改變了，心中還隱隱生起幾絲愛才之心。

回想著國師向他講述《混元胎息訣》中的第二個階段‘內胎息法’的修煉之法，他很快就想到如何訓練譚縱的方式。

當譚縱得到夜十方的認可之后，他又開始了自己的修煉之路。

不過，這次讓他略感意外的是，夜十方既沒有傳授他劍術，亦沒有像砍伐盔荊般，交給他難度更大的任務。

而是每天讓他打柴、到附近泉邊去挑水、劈柴生火、燒飯掃地、清理花園，照料一般家務。

在這期間，不但沒有定期給他上課，或教他什么劍術，亦沒有告訴他這么做的目的是什么。

好在譚縱是性格沉穩之人，內心雖不解這么做的真實用意到底是什么，但面對夜十方的要求，他還是全部都一一照做，從未想過要偷奸耍滑。

就這樣，他白天像個下人一樣，認真仔細的完成所有雜物，晚上便開始專心修煉《混元胎息訣》的內胎息法。

時間不知不覺中，又過了兩個月左右。

當從未下過廚的譚縱，連基本的燒飯技能都掌握嫻熟的時候，他的修煉，依舊宛如上班族一樣，三點一線式的工作。

只不過讓譚縱略感郁悶的是，兩個月的時間，自己對《混元胎息訣》第二個階段‘內胎息法’的修煉進度，竟沒有什么進展。

這種感覺就好似遇到瓶頸一樣，任其使出渾身解數，甚至以自殘的方式，都無法突破那層屏障。

而作為指導他修行的夜十方，則依舊像第一次見到他那般，最喜歡做的事情就是抱著一柄帶鞘長劍，筆直的站在院落內閉目養神，從未給他多說過哪怕是一句話。

面對夜十方的坐視不理，盡管譚縱內心生出些許不滿，但還是認真的完成夜十方交待給自己的每一個任務。

就這樣時間又過了一個月，在一個漫天璀璨星光的夜晚。

譚縱獨自一人站在夜幕下的田野上，迎著柔和的微風，面朝潺潺流動的溪水，默默運轉著《混元胎息訣》的‘內胎息法’。

《混元胎息訣》自始至終不離神、氣二字。

有神有氣則相守，忘神志氣則入虛，功夫由淺入深，而效驗則步步不同。

修道者如能恪守勿失，勤而行之，則此法定能融會貫通。

回想著胎息訣的口訣，譚縱盤膝而坐，五心朝天，于不經意間，好似水到渠成般，感受到呼吸吐納之氣百脈流通，以回風之勢匯于丹田而不息止。

翌日清晨，旭日東升，光芒萬丈，整個盔荊谷都沐浴在晨光里，樹木和山脊鍍上了金色的光輝。

當潮濕的露水蒸發干凈，氤氳的霧氣逐漸散去，青色的森林和淺綠色的高山被金色的陽光覆蓋，看起來格外蒼翠。

譚縱緩緩睜開雙眼，露出不加掩飾的喜色。

“原來如此。”他緩緩起身，迎著溫暖的陽光，喃喃自語道，“所謂的‘外胎息法’是以動止靜，而‘內胎息法’則是以靜制動。”

想明白其中緣由后，他終于明白，夜十方每日讓他做雜物的真正用意，其目的就是為了讓他砍伐盔荊近一年的心，慢慢安定下來，‘內胎息法’自然也就水到渠成般的修煉圓滿。

感受著體內充盈的法力，讓譚縱推測出，只要再給自己半年時間，他定能將此法修成，達到下一個層次的‘自然胎息法’。

通過兩次的修煉經驗，譚縱根據字面意思，就大概猜出。

這個所謂的‘自然胎息法’應該就是不用刻意的去修煉，讓胎息如嬰兒在孕婦體內呼吸般自主修煉。

找對方法之后，譚縱自認為自己已經可以進入下一個階段的修煉。

于是，他主動來到夜十方面前，向他請教。

正如他所想的那般，夜十方幾乎是不假思索的就答應了。

而讓他有點意外的則是，他隱約感覺到，這位北晉第一劍客看向自己的目光，已不再是當初那般凌厲如刀。

雖然夜十方答應了譚縱的請求，但他并沒有得到其他修煉方法，依舊是每天干著雜物。

直到夜十方答應的第五天開始，一切都開始發生變化，譚縱無論做什么都沒有安全感。

因為當他一早起來開始煮飯時，夜十方就會像個老六一樣突然出現，并用木棒從身后擊他。

正在掃地時，他也會感到從某處來了同樣的一擊，也不知從哪一方向來的，每當到了晚上，他都被打得遍體於傷，不得不依靠‘九息服氣’治療外傷。

正因為如此，導致譚縱的心里，一刻也不得安寧，不得不總是處于警戒狀態。

不過這一次，夜十方卻耐心的他解釋了自己這么做的用意是什么。

他表示，若想修習劍道，必須開發出一種新的知覺，或者更確切地說，一種基于他所有知覺的新的靈敏性，類似于人的第六感。

這種靈敏能使他避開危險的襲擊，就好像能提前預感到襲擊的到來。

一旦掌握這種躲避的藝術，無論是面對踏入武道境界的強者，還是修道者，都可以不用眼睛，或者神識，去一刻不停地注意盯對手的動作，即使同時有好幾個對手也是如此。

相反，他能夠隨時看見并察覺到將要發生的事，并且，在察覺到危險的同時，就已提前避開。

因此，避開的關鍵，就在于疾如電光的反應，而無需作有意的觀察。

這就是九劍秘術之一的鋼魂劍術的精髓所在。

修煉此流派劍術的強者，能夠讓預知危險的直覺，比自身的思維更快地行動起來。

也就是說，當危險降臨之際，即使他什么都不做，也可以憑借本能的直覺，在瞬息間，甚至是自身尚未察覺到的情況下，提前規避危險。

最初，譚縱誤將夜十方的指導，理解成只要他不看、不想對手的舉動就夠了。

于是，他十分認真地看待眼不觀對手這一要求，守住這一底線，讓自己不敢越雷池一步。

但他沒有注意到，當自己把注意力集中到自身上時，他不可避免地把自身看作是不得不惜任何代價以避免盯著對手的劍客。

不管他怎么做，他的頭腦深處仍有對手的影子，只是在表面上他放下了對手，而他愈是想方設法的去忘掉對手，內心便愈是緊緊抱住對手不放。

這對譚縱而言，就需要具有很大的耐心，經過艱難痛苦的練習，方能完成。

但是，一旦這種練習已經通往目標，這種自我關注的最后一絲痕跡，便消失在徹底的無求之中。

按照夜十方的說法，當一個人的心不再被我與你、對手與他手中的劍、自己的劍以及如何揮舞，甚至是生與死這些念頭所擾亂時，他才能抵達劍道的圓滿境界。

“一切皆空，無論是你的自我，寒光閃閃的寶劍，還是揮劍的手臂，甚至連空的念頭也不再存在。”夜十方說，“從這種絕對的虛空中，就會展現最令人驚異的劍術。”

劍道是如此，其他所有的藝道也是如此。

諸如要精通水墨畫，只有完善地掌握了技巧的手，在心靈一形成圖像的瞬間，即毫不延緩地將之描繪下來才能做到。

此時，繪畫變成了自然的書法。

同樣，在這里畫家也許會這么說：花十年時間去觀察竹，自己變成竹，然后忘掉一切——再畫下來。

漸漸悟透的譚縱，又開始了新一輪的訓練。

三個月過后，也許是夜十方的刻意留手所致，譚縱正俯著身子在攪動鍋里的菜，對方便掄起木棍，照著他的腦袋就是一棒。

可是，第一次在未察覺到任何危險的前提下，譚縱的身體卻出于本能地用鍋蓋擋住了這次的攻擊。

直到此刻，這位北晉第一劍客冷硬的面孔上，難得露出一絲笑意，表示對他進行的初步訓練已經完成，也是時候向他展示劍道的真正奧秘。

得知夜十方要傳授自己真正的劍術，譚縱內心欣喜的同時，又突然想到，自己掌握的兩門天罡法之一‘六甲奇門’的數理奇門中，就包括一本《劍經》。

當初，他只是粗略的翻看過，大概了解到，這是一門講述如何在體內修出肺金劍氣，最終孕育劍丸的秘法。