辛棄疾覺(jué)得他在指導(dǎo)司內(nèi)所得到的答案還不夠完善。
    那是一種成型的成體系的思想，可以指導(dǎo)接下來(lái)的行動(dòng)，卻并不能解除他的疑惑。
    他迫切的想要知道這種思想的根源到底來(lái)源于何方，為什么會(huì)誕生。
    因?yàn)榭闯隽诵翖壖苍谒枷肷系幕靵y，蘇詠霖把自己最早給自家人還有工場(chǎng)里的工人們上課所用的資料整理了一下，交給了辛棄疾。
    “看看這些吧，我和你一樣，也是從小讀圣人經(jīng)典長(zhǎng)大的，但是我現(xiàn)在卻要走一條完全不同的道路，這些，就是我改變想法的根源，希望你看了之后，可以找到解決你的困惑的答案。”
    辛棄疾看著那厚厚一疊紙張，伸手接過(guò)，點(diǎn)了點(diǎn)頭。
    “我會(huì)全部讀完的。”
    “嗯，我的一切，就在其中。”
    蘇詠霖拍了拍辛棄疾的肩膀。
    辛棄疾點(diǎn)了點(diǎn)頭，回到自己的住所，把這厚厚的一疊紙張攤開(kāi)來(lái)，開(kāi)始一張一張的細(xì)細(xì)閱讀。
    他很快就驚訝的發(fā)現(xiàn)這并不是什么長(zhǎng)篇大論，而是一些蘇詠霖的親身經(jīng)歷。
    他把自己從小到大走過(guò)看過(guò)的地方、人、事件記錄下來(lái)，類似于民情咨文，這厚厚的一疊紙張幾乎全都是這些內(nèi)容。
    辛棄疾一開(kāi)始有些疑惑，這和他那種格格不入的思想到底是怎么形成的有什么關(guān)系呢？
    可是耐著性子看了一張紙之后，辛棄疾忽然明白了。
    這是蘇詠霖這一路走來(lái)的心路歷程，近乎于他自己為自己寫的自傳，寫的是別人，也是他自己。
    他作為一個(gè)生活優(yōu)渥錦衣玉食的官家大少爺?shù)揭粋€(gè)叛逆的造反者這一角色轉(zhuǎn)換究竟是為了什么，他究竟盡力了怎樣的思想轉(zhuǎn)變，緣由全都在這里了。
    第一張紙一看起來(lái)就挺有年份的，記錄的是蘇詠霖九歲的時(shí)候跟著父親南下販私鹽，在松陽(yáng)縣見(jiàn)到很多吃不上飯的人的事情。
    那個(gè)時(shí)候蘇詠霖憐憫他們，想把身上的錢都給他們，讓他們吃飽肚子，但是他的父親阻止了他。
    他的父親對(duì)他說(shuō)，你能救他們一時(shí)，讓他們吃上一兩頓飽飯，但是之后呢？
    你能管他們一輩子飽飯嗎？
    這一群人你或許管得了，但是吃不上飯的人成千上萬(wàn)，咱們販私鹽雖然賺得多，也養(yǎng)不起成千上萬(wàn)的人。
    所以，他的父親讓他收起良善之心，只對(duì)可以利用的人施以恩惠，對(duì)無(wú)法利用的人則不要管太多，因?yàn)樗麄冊(cè)缤矶家馈?br/>     應(yīng)該把有限的資源投入到最有用的人身上，讓對(duì)自己而言最有用的人活下來(lái)，收取他們的忠誠(chéng)，獲得他們的效力，這才是最有意義的事情。
    對(duì)于那些一看就沒(méi)有什么用處的泥腿子，則不要有多余的關(guān)注。
    蘇詠霖對(duì)父親的看法十分不滿，他認(rèn)為這樣的看法是有問(wèn)題的。
    都是人，為什么要區(qū)別對(duì)待？
    而且比起該救誰(shuí)的問(wèn)題，他更加在意為什么這些人會(huì)吃不上飯。
    想到這個(gè)問(wèn)題關(guān)鍵之后，他這樣詢問(wèn)父親。
    他的父親當(dāng)時(shí)愣了一下，很久之后才說(shuō)因?yàn)樘鞛?zāi)人禍，但是人禍顯然是最主要的。
    地主和官員聯(lián)手，借著天災(zāi)的機(jī)會(huì)，用各種手段把農(nóng)民的土地巧取豪奪，讓有地農(nóng)民失去土地，流離失所，坐吃山空，最后淪為流民。
    地主和官員越來(lái)越富庶，無(wú)地農(nóng)民則越來(lái)越凄慘，能在城里找到工作還好，找不到的，最后就是這樣的下場(chǎng)。
    蘇詠霖又問(wèn)那些人為什么要掠奪農(nóng)民的土地？
    憑什么？
    父親回答說(shuō)，因?yàn)槟切┤擞袡?quán)有勢(shì)，且無(wú)比貪婪，他們盡管已經(jīng)有了很多，但是渴望獲得更多，欲壑難填，哪怕全天下所有的土地都被他們占據(jù)了，他們也不會(huì)滿足。
    蘇詠霖又問(wèn)難道沒(méi)有人管束他們，任由他們胡作非為嗎？
    父親說(shuō)，往前歷朝歷代都有人管束，但是咱們大宋是沒(méi)有的。
    他最后做了總結(jié)，認(rèn)為吃不上飯的人之所以吃不上飯，天災(zāi)的原因只占一部分，且不是最主要的，人禍的原因才是最主要的。
    所以要讓吃不上飯的人吃的上飯，最主要在于解決人禍的問(wèn)題，不能讓那些有權(quán)有勢(shì)的人肆無(wú)忌憚的掠奪土地。
    同時(shí)蘇詠霖想到往前歷朝歷代都有抑制土地兼并保護(hù)農(nóng)民的政策，可是有宋以來(lái)卻沒(méi)有了類似的政策，這是什么原因呢？
    他覺(jué)得很困惑，想要去找到答案。
    這一張紙就寫到了這里。
    讀完之后，辛棄疾感到很驚訝。
    覺(jué)得蘇詠霖年僅九歲的時(shí)候就開(kāi)始對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行思考，并且想到了人禍為主天災(zāi)為輔的問(wèn)題，并且思考起了土地兼并的事情。
    太聰慧了。
    他九歲的時(shí)候還在祖父的指導(dǎo)下苦讀儒家經(jīng)典呢。
    辛棄疾對(duì)蘇詠霖的思想歷程有了極大的興趣，于是開(kāi)始接著往下看。
    往下看，就能看到蘇詠霖歷次跟隨父親或者祖父外出的見(jiàn)聞，多是百姓的斑斑血淚，僅僅從文字描述就能感覺(jué)到迎面撲來(lái)的凄慘絕倫，以及他內(nèi)心越發(fā)濃重的怒火。
    可是這種怒火并未影響他的思考，他依舊維持著正常的思維進(jìn)行思考。
    他從中不斷的自我摸索，終于發(fā)現(xiàn)有宋一代不進(jìn)行土地兼并的抑制政策是有其深層次原因的。
    以往歷朝歷代抑制土地兼并的實(shí)質(zhì)是稅法和征兵對(duì)自耕農(nóng)戶口的需求，賦稅和兵源都來(lái)自于龐大的自耕農(nóng)戶口單位，他們需要通過(guò)控制土地兼并來(lái)確保賦稅的收入和兵員的數(shù)額。
    但是這一情況隨著中唐以來(lái)的生產(chǎn)力發(fā)展和人口增加以及社會(huì)動(dòng)亂發(fā)生了徹底的改變。
    均田制和府兵制度的崩潰以及兩稅法的出現(xiàn)為宋朝不抑制土地兼并開(kāi)啟了先聲。
    到了宋朝，收取賦稅和招募兵員這兩項(xiàng)維持政權(quán)的必須行為已經(jīng)不再需要政府費(fèi)力維持一個(gè)龐大而穩(wěn)定的自耕農(nóng)階層而去實(shí)現(xiàn)了。
    賦稅不再以受田丁男作為征收單位，而改以田畝和資產(chǎn)作為主要賦稅征收標(biāo)準(zhǔn)，不管是誰(shuí)掌握土地，只要土地還在宋國(guó)境內(nèi)，就能征稅。
    征兵制度則從役兵制度改為了募兵制度，不需要依靠自耕農(nóng)戶口來(lái)征兵，而是面向社會(huì)出錢招募。
    宋初統(tǒng)治者也從制度層面消除掉了地方豪強(qiáng)尾大不掉的隱患，使得地主豪強(qiáng)不再是一家一姓王朝的掘墓人，至少表面上看起來(lái)不是。
    因?yàn)橥恋丶娌⒍ネ恋氐娜丝趧t有相當(dāng)一部分因?yàn)槌鞘泄ど虡I(yè)的發(fā)展和海上貿(mào)易的發(fā)展而被吸納為工商業(yè)人口，形成了市民階層。
    他們靠打工出賣勞力和智力獲取收入，而不是靠耕種田地獲取收入，他們沒(méi)有生產(chǎn)資料，是無(wú)產(chǎn)者，生死存亡都和土地沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)，和國(guó)家的經(jīng)濟(jì)大環(huán)境有關(guān)聯(lián)。
    而有宋以來(lái)取消宵禁，打破坊市界限，讓商品經(jīng)濟(jì)得到了極大的繁榮和發(fā)展，吸納了大量的無(wú)地人口。
    人口流動(dòng)性和財(cái)產(chǎn)的不確定性自打有史以來(lái)第一次產(chǎn)生了劇烈的變動(dòng)。
    時(shí)代變了。
    繁榮的經(jīng)濟(jì)的確在相當(dāng)層面上緩解了社會(huì)矛盾，使得有宋一代農(nóng)民起義雖多，卻始終不能做大、不能威脅趙宋皇室的政權(quán)。
    當(dāng)然，這也只是緩解，并未實(shí)質(zhì)解除，然而這并不足以導(dǎo)致宋的滅亡。
    女真人的入侵致使北宋覆亡更多的是一種偶然性事件，并不是土地兼并造成的。
    但是即使沒(méi)有女真人入侵，趙宋王朝應(yīng)該也會(huì)在更遙遠(yuǎn)的未來(lái)因?yàn)橛萦业纳鐣?huì)矛盾而最終走向崩潰。
    可是這個(gè)崩潰到底是多久，誰(shuí)也不知道。
    可能是三百年，或者是四百年，甚至可以是五百年。
    只要工商業(yè)繼續(xù)發(fā)展，城市足夠繁榮，科技不斷進(jìn)步，市民階層不斷壯大，宋帝國(guó)甚至不會(huì)因?yàn)橥恋丶娌⒍罎ⅲ且驗(yàn)槠渌慕?jīng)濟(jì)因素而崩潰。
    亦或不會(huì)崩潰，而是依靠其他某種手段迎來(lái)全新的宋帝國(guó)，發(fā)生內(nèi)部變革，獲得更長(zhǎng)久的生命。
    但是在這段過(guò)程之中，遭受苦痛而不斷喪生的人民群眾也將成為這一前所未有的社會(huì)進(jìn)程的殉葬品。
    他們的苦難，他們的悲劇，他們的哭喊，不會(huì)有任何人記住，也不會(huì)流傳于后世。
    趙宋政權(quán)絕對(duì)不會(huì)為了改善他們的生活而做點(diǎn)什么，因?yàn)樗麄兊纳詈脡牟⒉粫?huì)影響趙宋政權(quán)的統(tǒng)治強(qiáng)度。
    至少在社會(huì)矛盾全面激發(fā)以前不會(huì)。
    這又是何等殘酷？
    到這里為止，辛棄疾差不多讀了四分之一的蘇詠霖手稿，而直到這里，根據(jù)記錄的年月推斷，這是蘇詠霖十六歲的時(shí)候得出的結(jié)論。
    辛棄疾徹底地被震撼了。
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    PS：我感覺(jué)日本還是存在于二次元的世界比較好，對(duì)人類更有益。
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