石越輕笑著搖了搖頭，“你又如何知道我是主張繼續(xù)進(jìn)攻？”
“這……既非主和，自是主戰(zhàn)無(wú)疑了。”
“如今朝野中，莫不關(guān)心對(duì)西夏之戰(zhàn)和。老成持重之人，以為不宜以夷害夏，為了收復(fù)
靈夏而使國(guó)內(nèi)財(cái)政陷入更大的窘境；而少壯激進(jìn)之人，則盼著一鼓作氣，歸復(fù)河西，一舉清
除西北邊患，如此不僅冗兵之源從此根除，大宋亦能得勁兵好馬，足以北叩幽云之關(guān)。因此
一戰(zhàn)一和之間，無(wú)不牽動(dòng)天下人之耳目。若朝廷言戰(zhàn)，兵未齊，糧未聚，此事必先傳至興慶
府，而西夏之軍得早為之備；若朝廷言和，則西夏可使兵歸家農(nóng)牧，稍得歇息，以緩國(guó)力之
疲。故我車馬未至長(zhǎng)安，西夏已有使者請(qǐng)上貢于朝，一則固是乞朝廷緩兵，另則卻未必?zé)o刺
探虛實(shí)之意。”
石越侃侃而談，唐康等人凝神靜聽(tīng)。說(shuō)到此處，李丁文自是早已了然，而金蘭眼中也已
率先露出恍然之色。石越有意教導(dǎo)唐康，卻不料金蘭一介女子，反而機(jī)敏更甚于素來(lái)以聰明
能干見(jiàn)稱的唐康，不免心中暗異，笑道：“蘭兒可有話說(shuō)？”
金蘭笑道：“蘭兒胡亂猜測(cè)，卻不知對(duì)否。”
“但說(shuō)無(wú)妨。”
“蘭兒以為大哥所言，是道戰(zhàn)和乃國(guó)之機(jī)密，既便已定策，亦不可以使敵國(guó)事先知曉。
是要以高深莫測(cè)之態(tài)，使敵國(guó)迷惑。”
石越欣賞的點(diǎn)了點(diǎn)頭，笑道：“蘭兒果然聰慧。”又轉(zhuǎn)頭去看唐康，見(jiàn)唐康也已領(lǐng)悟，
這才又說(shuō)道：“是以我不請(qǐng)旨，即斥西夏使者于國(guó)門之外，使其不知吾國(guó)之意。兵者，詭道
也。吾欲戰(zhàn)，先示之和可也；吾欲和，先示之戰(zhàn)可也。水無(wú)常形，兵無(wú)定法，其精要之處，
不過(guò)是使
敵國(guó)不測(cè)而已。“
李丁文在旁邊接過(guò)來(lái)話來(lái)，補(bǔ)充道：“昔日唐太宗與李衛(wèi)公論兵，皆言，若敵不出錯(cuò)，
則我何由得勝？自古以來(lái)，除非實(shí)力相差過(guò)于懸殊，絕無(wú)一例雙方都不出錯(cuò)，而一方能戰(zhàn)勝
之事。是以誠(chéng)如唐太宗所言，用兵謀國(guó)，無(wú)非‘多方以誤之’五字而已。使敵國(guó)不測(cè)，其目
的亦是使敵國(guó)出錯(cuò)。只要千方百計(jì)，能使敵人出錯(cuò)，則萬(wàn)事可期。”
“多方以誤之……”唐康喃喃自語(yǔ)，低頭咀嚼著這句話。
石越與李丁文顧視一眼，含笑望著唐康，皆默默不語(yǔ)。
半晌，唐康終于抬頭，笑道：“我理會(huì)了。”
石越含笑注視著，靜等唐康繼續(xù)解釋。
“如今朝廷財(cái)政不足，兵又未練成，糧草亦未集，百姓尚疲，實(shí)是無(wú)力繼續(xù)西伐。然則
西夏人卻不能盡知我朝虛實(shí)。若朝廷欲戰(zhàn)，而示之以和，則自無(wú)不可。然若本無(wú)力戰(zhàn)，而示
之以和，雖開(kāi)始西夏人必疑之以為詐，然久則必知我不能戰(zhàn)之意，反使其能放心休養(yǎng)，且生
輕我之心；若僅示之以戰(zhàn)，而終久不出，亦能人知我虛實(shí)。今日之上策，則為亦戰(zhàn)亦和，似
戰(zhàn)似和，不戰(zhàn)不和！”
石越與李丁文大笑，擊掌贊道：“康時(shí)說(shuō)得不錯(cuò)。”
石越又笑道：“若能使西夏人不知我欲戰(zhàn)欲和，則其中便可有無(wú)數(shù)后著，可讓西夏人睡
不安寢，日無(wú)寧日。”
“后著？”唐康嘴唇動(dòng)了動(dòng)，卻沒(méi)有問(wèn)出來(lái)。他知道這些事情，卻已不是自己應(yīng)當(dāng)問(wèn)的
內(nèi)容了。而金蘭卻在暗暗納悶，石越自己面臨著極為麻煩的問(wèn)題，但是和唐康的談話，卻沒(méi)
有一句涉及，反而盡是說(shuō)些軍國(guó)大事，是他對(duì)自己有過(guò)份的信心？亦或是已有足夠的把握？
從未去過(guò)高麗的石越卻對(duì)高麗國(guó)信譽(yù)旦旦百般，明明知道自己與高麗故國(guó)的聯(lián)系卻毫不
介懷，而同時(shí)又能將西夏人、司馬光都玩弄于股掌之間，城府之深讓人不寒而慄……金蘭只
覺(jué)得眼前這個(gè)大哥，越發(fā)的深不可測(cè)起來(lái)。但最讓金蘭困惑的是，盡管如此，她卻始終感覺(jué)
石越是可以親近的——雖然他高高在上，雖然他深不可測(cè)，但金蘭卻有一種女人的直覺(jué)：惟
有石越是真正的理解自己的苦衷的。
接下來(lái)的談話很快便轉(zhuǎn)到其他的方面。對(duì)于自己面臨的境況和朝中的局勢(shì)，石越既沒(méi)有
主動(dòng)提起，唐康又對(duì)金蘭不甚放心，更不會(huì)主動(dòng)問(wèn)起。至于金蘭，就更無(wú)立場(chǎng)發(fā)問(wèn)。于是交
談的內(nèi)容自然而然的發(fā)生了變化。除了敘敘家常以及汴京的秩聞趣事之外，當(dāng)時(shí)宋朝學(xué)術(shù)界
接連發(fā)生無(wú)數(shù)的大事情，都成為眾人聊天的話題。唐康刻意避開(kāi)有關(guān)石越的部分，與石越、
李丁文大談西湖書(shū)院最近譯介幾部在宋朝影響巨大的著作：黃金五百年中大食著名學(xué)者侯奈
因。本。易司哈格的《邏輯學(xué)》與《論彩虹》；由大食著名譯者薩比特。本。古賴譯本翻譯
成漢文的托勒密的《地理學(xué)》第一卷、阿基米德的《論球與圓柱》以及阿波洛尼烏斯的《圓
錐曲線》；還有在大食人中地位僅次于亞里士多德，有哲學(xué)“亞師”
之稱的法拉比的《文明政治》與《學(xué)科細(xì)目》；大食哲學(xué)之王伊本。西拿的《治療論》
與《知識(shí)論》；著名大食史家穆罕默德。本。歐麥爾。
瓦格迪的《征伐埃及史》（即《埃及的征服》）等等。西湖學(xué)院的譯經(jīng)樓這幾年成績(jī)斐
然，不僅僅譯介了大量著作，加入譯經(jīng)樓的大宋學(xué)者日益增加，甚至還有十幾位大食學(xué)者與
高麗留學(xué)生加入其中。而西湖學(xué)院更是在大宋所有學(xué)院中，第一個(gè)開(kāi)設(shè)了語(yǔ)言課，有數(shù)十位
大宋士子在那里學(xué)習(xí)大食語(yǔ)、梵文與契丹語(yǔ)。
所有這些事情，可以說(shuō)都是轟動(dòng)一時(shí)的。當(dāng)時(shí)江浙雖然并非大宋文化中心，但卻也是人
文薈萃之所，西湖學(xué)院每譯介一部書(shū)，對(duì)江浙乃至全大宋的讀書(shū)人都是一次巨大的沖擊——
向來(lái)以為惟有華夏九州才是人類文明唯一中心的宋朝讀書(shū)人，這時(shí)候終于不得不接受一個(gè)現(xiàn)
實(shí)，在萬(wàn)里之外，還有一個(gè)未必遜色于諸夏文明的文明存在；所謂的“大食”，也并非是一
幫只會(huì)經(jīng)商的夷人組成的。而面對(duì)這種現(xiàn)實(shí)，大宋有些學(xué)者以寬厚的胸懷來(lái)接受這一切，甚
至愿意謙虛的卻研究這些“夷人”的成果，著手準(zhǔn)備對(duì)其進(jìn)行注釋；但同樣也有一部分學(xué)者
對(duì)此嗤之以鼻，認(rèn)為那些不過(guò)是末流而已。后一種學(xué)者中，高傲者則是傲慢的拒絕閱讀，也
禁止自己的弟子閱讀討論；而激進(jìn)者，則不免吹毛求疵，在諸學(xué)刊中大加批評(píng)指摘，甚至指
責(zé)西湖學(xué)院開(kāi)設(shè)語(yǔ)言課，以華夏之尊而效沙門習(xí)夷人之語(yǔ)，是自甘墮落，斯文掃地。于是持
不同意見(jiàn)的學(xué)者在各種報(bào)刊上互相攻訐，有人批評(píng)，則有人辯護(hù)。唯獨(dú)西湖學(xué)院的語(yǔ)言課，
卻不僅沒(méi)有因此停辦，反而別的學(xué)院也出現(xiàn)效仿之勢(shì)——學(xué)習(xí)契丹語(yǔ)或者還只是出于書(shū)生經(jīng)
國(guó)濟(jì)世的理想，但是大食語(yǔ)與梵語(yǔ)，卻是有著直接的利益趨動(dòng)，隨著大宋海外貿(mào)易的繁榮，
“通譯”無(wú)論在官方與民間，都顯得十分的緊俏。
讓石越非常吃驚的是，金蘭對(duì)于這些事情也顯得十分熟悉。石越從來(lái)不知道伊本。西拿
的《知識(shí)論》里寫了什么內(nèi)容，但是金蘭卻能說(shuō)得頭頭是道，讓石越不由再次對(duì)這個(gè)女子另
眼相待。
這種閑聊一直持續(xù)到家宴結(jié)束。唐康讓仆人先送金蘭回府，他自己卻再次折回來(lái)見(jiàn)石越。
“大哥。”唐康見(jiàn)著石越，便迫不及待地問(wèn)出忍了半天的問(wèn)題。“朝中的局勢(shì)，大哥與艷尸sodu
先生已有應(yīng)對(duì)之策了么？”
“朝中局勢(shì)？”石越意味深長(zhǎng)地笑著反問(wèn)了一句。
“難道大哥毫不擔(dān)心么？”唐康隱隱有點(diǎn)奇怪，但他還是相信這只是石越臨危不亂的風(fēng)
度，“福建子費(fèi)盡心機(jī)，不過(guò)是想使離間皇上與大哥。偏偏此時(shí)《白水潭藏書(shū)總目》又……
雖是名至實(shí)歸，但總歸是不得其時(shí)。”
李丁文亦嘆道：“此事措手不及，否則未必不能阻止。”
“我不會(huì)做這樣的事情。”石越淡淡的說(shuō)道。李丁文不以為然地望了石越一眼，撇了撇
嘴。唐康稍有點(diǎn)訝異，又立即道：“桑長(zhǎng)卿與程先生他們，的確也不是那么容易說(shuō)服的。他
們既決定要做的事情……”
“便是能勉強(qiáng)阻止，我也不屑為之。”石越打斷了唐康的話，異常堅(jiān)決地說(shuō)道。
唐康吃驚地望著石越。
“自古以來(lái)，為政者有兩類。一類目光短淺，不過(guò)是玩弄權(quán)術(shù)，以圖搏取高位；一類卻
著意深遠(yuǎn)，所作所為，無(wú)不思及長(zhǎng)遠(yuǎn)，欲為萬(wàn)世立法。做前者容易，不過(guò)有智術(shù)便可；為后
者難，縱以王介甫之賢，亦不免有急功近利之病。我雖然愿為后者，但行事亦是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，
蓋我終究亦不能知道自己所為之事，究竟是對(duì)是錯(cuò)。不過(guò)是盡我之力，但求無(wú)愧于心而已。
然則若換位而言，則王介甫亦何嘗不是在盡他之力，求無(wú)愧于心？我之為政與介甫之變法，
區(qū)別又在何處？！”
石越的聲音十分平靜，卻讓唐康覺(jué)得十分沉重，他仔細(xì)地聽(tīng)著，品味著石越的話。
“我與王介甫之區(qū)別，其實(shí)也十分簡(jiǎn)單。王介甫自信過(guò)甚，不能容異己；而我卻常懷惶
恐，絕不敢以己為是而以人為非，竟容不得別人之不同。我自可有自己的政見(jiàn)，自然要堅(jiān)持
自己的主張，但是我從來(lái)不會(huì)想將與我意見(jiàn)不同者全部逐出朝堂，禁止他們說(shuō)話。我更不敢
借官府之威權(quán)，打壓民間之聲音，鉗制士林之清議。若是目光短淺者，自會(huì)以為不利于己的
言論，會(huì)妨礙自己政務(wù)之實(shí)施，給新政增添層層阻力，恨不能除之而后快。但我卻以為，既
便那些反對(duì)意見(jiàn)中，一百條只有一條是對(duì)的，為了那一條對(duì)的意見(jiàn)能被允許說(shuō)出來(lái)，我們也
應(yīng)當(dāng)坦然允許那九十九條錯(cuò)誤的意見(jiàn)被發(fā)表出來(lái)，接受它們帶來(lái)的困難。這樣的堅(jiān)持，需要
更大的智慧，它遠(yuǎn)沒(méi)有獨(dú)斷專行來(lái)得痛快，但若能這樣堅(jiān)持，我們卻會(huì)犯更少的錯(cuò)誤，至少
我們犯了錯(cuò)誤以后，也能更及時(shí)的發(fā)現(xiàn)與改正。”
“這有何必要？”李丁文不解的問(wèn)道。
“絕對(duì)有必要。潛光兄以為王介甫之聰明，在當(dāng)今之世，誰(shuí)可以比擬？”
李丁文默然一陣，道：“司馬君實(shí)、蘇子瞻、公子，三人而已。”
“果真以本性之聰明而言，我三人能勝之乎？”
“不能。”
“誠(chéng)如斯言。”石越笑道：“潛光兄，王介甫之聰明，天下少有；王介甫之才學(xué)，天下
亦少有；王介甫之聲望，在他為相以前，天下亦少有；王介甫之權(quán)勢(shì)，在其為相之時(shí)，天下
亦少有！為何王介甫以聰明、才學(xué)、聲望、權(quán)勢(shì)四絕，一行新法，卻導(dǎo)致天下悠悠？”
“是其為拗相公也。”
“非僅止于此也。”石越搖了搖頭，道：“若其所行之政，皆為正確，便是執(zhí)拗更甚十
分又如何？！王介甫之不能得志，是因?yàn)樘煜轮踩耍m賢能聰明，其所作所為，卻最多只
能是對(duì)錯(cuò)參半。故此，使當(dāng)政者善知錯(cuò)善改過(guò)，遠(yuǎn)比寄望得到一個(gè)很少犯錯(cuò)之賢者來(lái)得更加
切實(shí)可行。”
唐康在心中思忖，暗道：“大哥所言甚是。雖然大哥之賢，可稱賢者。但亦是五百年一
遇，后世之人，斷不能盡如大哥之賢。是以使人能善知錯(cuò)，善改過(guò)，遠(yuǎn)易于使人少犯錯(cuò)。”
但是這話說(shuō)出來(lái)，卻不免近于面諛，他自是不肯宣之于口的。只是點(diǎn)了點(diǎn)頭，以示同意。
石越見(jiàn)唐康明白，又道：“故此，要使當(dāng)政者能善知錯(cuò)，善改過(guò)，則不食朝廷俸祿之士
大夫尤為重要。本朝養(yǎng)士百年，士大夫皆慨然以天下為己任，大多頗有風(fēng)骨，不畏皇權(quán)，不
尊權(quán)貴，特立而獨(dú)行，以節(jié)氣行于天下。此是本朝立國(guó)之本，亦是最可寶貴者。若使讀書(shū)人
只知歌功頌德，仰權(quán)貴之鼻息，為官府之走狗鷹犬，則是諸夏亡矣！是故，我絕不會(huì)為自己
之方便，而做任何干涉學(xué)術(shù)之事——我若在學(xué)術(shù)上之觀點(diǎn)與其不同，則自當(dāng)以學(xué)者之身份與
之辯論，絕不會(huì)以權(quán)位謀術(shù)來(lái)達(dá)成自己的目的。讀書(shū)人當(dāng)有自由之精神，獨(dú)立之人格，他們
只要說(shuō)符合自己良知的話便足矣。”
石越知道唐康便是再聰明，也不可能完全明白自己的話中之意，他微微嘆了口氣，凝視
唐康，鄭重地說(shuō)道：“康時(shí)，只盼你異時(shí)能記住我今日所說(shuō)之話，毋以權(quán)力干涉學(xué)術(shù)，毋以
暴政打擊異己。此二例一開(kāi)，后患無(wú)窮盡矣！”
唐康很少見(jiàn)石越如此鄭重其事，雖然他很難明白為何會(huì)“后患無(wú)窮盡”，但卻還是認(rèn)真
的點(diǎn)了點(diǎn)頭，答應(yīng)道：“是。”
石越的目光凝視唐康良久，忽轉(zhuǎn)向窗外的夜空，這種似乎含有深意的目光讓唐康有些恍
惚，也有些不解，因此竟忽略掉了石越眼中那一閃即逝的茫然。
次日。紫宸殿。這是重要性僅次于大慶殿的正殿。
“萬(wàn)邦來(lái)同，九賓在位。奉璋薦紳，陟降庭止。文思安安，威儀棣棣。臣哉鄰哉，介爾
蕃祉……”在一曲清平正和的《正安》樂(lè)中，石越身著紫袍，腰佩金魚(yú)袋，腳踏黑靴，手執(zhí)
象笏，隨著諸宰執(zhí)大臣們一起進(jìn)入殿中。然后在音樂(lè)聲中，向皇帝行禮。
紫宸殿的朝會(huì)，在某種意義上其實(shí)不過(guò)就是一種儀式。石越至今還很清楚地記得，五年
前皇帝趙頊便曾經(jīng)在紫宸殿受賀——那次是因?yàn)橥跎厥諒?fù)熙河，王安石因此被皇帝親自解下
身上佩帶的白玉帶相賜。此次自己得到相似的待遇，不過(guò)是歷史在一定程度上的重復(fù)而已。
很顯然，在今天這樣的情形之下，在紫宸殿上，皇帝是不會(huì)討論任何事情的。
這不過(guò)是一場(chǎng)沒(méi)有現(xiàn)場(chǎng)直播的表演。石越忽然有點(diǎn)惡意的想著：如果此時(shí)就有照相機(jī)的
話，會(huì)不會(huì)在紫宸殿周圍架滿相機(jī)？
果然，事情一如石越所料。
皇帝接受群臣的祝賀，特召石越出列，高興地稱贊石越的功績(jī)。然后，皇帝晉封石越為
閿鄉(xiāng)侯，連他尚在襁褓中的女兒也被特旨封為桐廬縣君，而石起的幾個(gè)兒子也都一并受到蔭
封。除此之外，又有各種各樣的賞賜，包括田宅、金銀銅錢與絲綢絹布……
皇帝看起來(lái)似乎是衷心的高興……
但在這花團(tuán)錦錦簇的后面，石越卻莫名其妙的乏起一絲無(wú)力感。
也許那是厭倦也說(shuō)不定。
就在這紫宸殿上，石越忽然有些懷念起熙寧三年時(shí)的皇帝來(lái)。在那個(gè)時(shí)候的趙頊，更象
是一個(gè)朋友，一個(gè)希望大有作為的年青人。
八年之后，皇帝開(kāi)始真正象個(gè)皇帝了。
紫宸殿的朝會(huì)持續(xù)了一個(gè)時(shí)辰有多才終于結(jié)束，石越也終于從胡思亂想中擺脫出來(lái)，集
中精神等待著皇帝的那句話。
“眾卿退朝，宣石越崇政殿覲見(jiàn)！”
皇帝中氣十足的聲音在寬闊的紫宸殿內(nèi)響起，“遵旨！”石越竟微微吁了口氣。</br>