且說自商湯立國至今，傳國六十萬年之久，雖有興衰，但國祚綿長，歷史未有。到了末帝紂王子辛時，氣數已盡。雖初時紂王也有雄才，然天欲使其滅亡，漸漸昏聵暴虐，終至亡國。
    紂王乃帝乙之三子也。帝乙生三子：長曰微子啟；次曰微子衍；三曰壽王。
    因在某一日，帝乙游于御園，領眾文武玩賞牡丹，飛云閣塌了一梁，壽王托梁換柱，力大無比；丞相商容、上大夫梅伯、趙啟等上本立東宮，乃立季子壽王為太子。
    后帝乙崩，托孤與太師聞仲，遂立壽王為天子，都朝歌。文有太師聞仲，武有鎮國武成王黃飛虎；文足以安邦，武足以定國。
    中宮元配皇后姜氏，乃東伯侯之女。西宮妃黃氏，乃鎮國武成王黃飛虎之妹，老將黃滾之女。馨慶宮妃楊氏，亦出自名門。
    三宮后妃，皆德性貞靜，柔和賢淑。紂王坐享太平，萬民樂業，風調雨順，國泰民安；四夷拱手，八方賓服，八百鎮諸侯盡朝于商。
    諸侯者，有四路大諸侯率領八百小諸侯：東伯侯姜桓楚，居于東魯，乃炎帝神農之后。南伯侯鄂崇禹，乃炎帝神農之兄，天神祝融之后。西伯侯姬昌，巨于西岐，封國周，乃人皇軒轅之后。北伯侯崇侯虎，史皇氏之后。
    每一鎮諸侯領二百鎮小諸侯，共八百鎮諸侯屬商。紂王七年，春二月，忽報到朝歌，反了北海七十二路諸侯袁福通等。太師聞仲奉敕征北。
    一日，紂王早朝登殿，設聚文武。金鑾殿上頓時朱紫云集，公卿遍地，共同朝拜紂王。此番場面，雖是人間天子，但亦有宏大氣象。但見：
    瑞靄紛紜，金鑾殿上坐君王；祥光繚繞，白玉階前列文武。沉檀八百噴金爐，則見那珠簾高卷；蘭麝氤氳籠寶扇，且看他雉尾低回。
    就在這時，朝歌城上空，無聲無息彌漫一片金光，只見色彩繽紛，祥光瑞靄中盤坐一尊佛陀，滿面慈祥之色，悲苦的眼神之中仿佛要渡盡世間一切罪惡，但眨眼間又是萬象幻滅，眾生沉淪，魔染三界，在一團金云祥光之中演繹世間至惡之象，卻毫無違和。
    這佛陀現身，顯露非同尋常之相，饒有興趣的看著金鑾殿之中的朝會，突然手一指，一道金光落入紂王眉心，隨即隱匿不見。
    天子問當駕官：“有奏章出班，無事朝散。”
    言未畢，只見右班中一人出班，俯伏金階，高擎牙笏，山呼稱臣：“臣商容待罪丞相，執掌朝綱，有事不敢不奏。明日乃三月十五日，女媧娘娘圣誕之辰，請陛下駕臨女媧宮降香。”
    紂王剛要回答，突然腦中一空，竟想不起女媧娘娘是何人，不由疑惑道：“女媧有何功德，朕輕萬乘之尊而往降香？”
    群臣面面相覷，雖女媧娘娘在民間正祀漸少，但因天皇伏羲氏祖訓，歷代人王對她皆有奉祀，紂王豈有不知之理？不過此時見其一臉疑惑，茫然之色并非作偽，只當大王早晚操勞國事，一時犯了迷糊。
    商容奏曰：“女媧娘娘乃上古神女，生有圣德?；煦绯蹰_時，本無人族，天帝治世以來，因感三界生靈不修善果，暴虐好殺，遂命女媧娘娘造化一族，以取代萬族做天地靈長。”
    “后來有那共工氏頭觸不周山，天傾西北，地陷東南；女媧娘娘再奉天帝命，乃采五色石，煉之以補青天，故有功于百姓。黎庶立禋祀以報之。今朝歌祀此福神，則四時康泰，國祚綿長，風調雨順，災害潛消。此福國庇民之正神，陛下當往行香。”
    紂王聞言，心中疑惑稍解，點頭道：“既是福德正神，先造人族，乃孤王之母，后補青天，乃孤王之恩人，孤王自當親往祭祀，準卿奏章。”筆趣閣
    旨意傳出：次日天子乘輦，隨帶兩班文武，往女媧宮進香。此一回紂王不來還好，只因進香，惹得四?；幕模袷I。
    駕出朝歌南門，家家焚香設火，戶戶結彩鋪氈。三千鐵騎，八百御林，武成王黃飛虎保駕，滿朝文武隨行，前至女媧宮。
    天子離輦，上大殿，香焚爐中；文武隨班拜賀畢。紂王觀看殿中，景色華麗異常，但見：
    殿前華麗，五彩金妝。金童對對執幡幢；玉女雙雙捧如意。玉鉤斜，半輪新月懸空；寶帳婆娑，萬對彩鸞朝斗。碧落床邊，俱是舞鶴翔鸞；沉香寶座，造就走龍飛鳳。飄飄奇彩異尋常，金爐瑞靄；裊裊禎祥騰紫霧，銀燭輝煌。
    紂王正看此宮殿宇齊整，樓閣豐隆，忽一陣狂風，卷起幔帳，現出女媧圣像，容貌端麗，瑞彩翩躚，國色天姿，婉然如生；真是蕊宮仙子臨凡，月殿嫦娥下世。
    古語云：“國之將興，必有禎祥；國之將亡，必有妖孽。”
    紂王原本好色，只是此前有太師聞仲在朝，不敢暴露本性。此時太師出征數年，他早就有意廣選天下絕色以充后宮，但顧忌群臣反對，是以暫作忍耐。
    這時一見娘娘玉容，如此絕麗女神，見所未見，心中便自蠢動，但思及此乃人族母神，悚然心驚，頓時按下心思，準備祭拜。
    只是腦中突有一道金光化為斗大舍利子，射出祥光，陣陣禪唱之聲灌腦，腦中幻相頻生，只見天女曼妙而舞，輕紗薄裙，極盡誘惑，口中發出靡靡之音，在梵音之中更顯誘惑無窮。
    紂王精神一陣恍惚，頓時本性畢露，神魂飄蕩，陡起淫心，且被無限放大，竟自突破敬畏之心與道德枷鎖。自思：朕貴為天子，富有四海，縱有三宮六院，并無有此艷色。
    當下吩咐：“取文房四寶。”侍駕官忙取將來，獻與紂王。天子深潤紫毫，在行宮粉壁之上作詩一首：
    鳳鸞寶帳景非常，盡是泥金巧樣妝。
    曲曲遠山飛翠色，翩翩舞袖映霞裳。
    梨花帶雨爭嬌艷；芍藥籠煙騁媚妝。
    但得妖嬈能舉動，取回長樂侍君王。
    天子作畢，洋洋自得，又自惋惜失望，如此絕色，本應是宮闈恩物，卻只是一座雕塑，無緣得窺真顏。
    丞相商容見紂王做此淫詩，頓時大驚失色，啟奏曰：“女媧乃上古之正神，朝歌之福主。老臣請駕拈香，祈求福德，使萬民樂業，雨順風調，兵火寧息。今陛下作詩褻瀆圣明，毫無虔敬之誠，是獲罪于神圣，非天子巡幸祈請之禮。愿大王以水洗之?？痔煜掳傩沼^見，傳言圣上無有德政耳。”
    紂王不悅道：“朕看女媧之容有絕世之姿，因作詩以贊美之，豈有他意？卿毋多言。況孤乃萬乘之尊，留與萬姓觀之，可見娘娘美貌絕世，亦見孤之遺筆耳。”言罷回朝。文武百官默默點首，莫敢誰何，俱鉗口而回。
    此時虛空之中，那盤坐的佛陀面露詭笑之色，暗暗得意道：“平日里你佛教做的齷齪腌臜事盡往我魔教頭上栽贓，今日也嘗一回被人栽贓的滋味。佛魔一體，同源而出，我之手段足可亂真，便是圣人也難查端倪，看你等如何辯解清白？”
    “還有女媧，你想要騎墻觀望，本座豈會給你機會？今日添一把火，看你還能不能坐得住？”
    他看著女媧宮中粉壁之上的淫詩，心中頗得意，揮手抹去種種痕跡，然后消失不見。
    且言女媧娘娘降誕，這一日原本是她和伏羲化形之日，此后便作為生日，自伏羲轉世人族后，雖然有了新的生日，但三月十五這一日，還是會和女媧娘娘一起慶生。
    娘娘在三月十五日往火云宮朝賀伏羲，又受三皇五帝拜賀，一番熱鬧之后駕車而回，坐于寶殿。玉女金童朝禮畢，娘娘抬頭，看見粉壁上詩句，大怒罵曰：“殷壽無道昏君，不想修身立德以保天下，今反不畏上天，吟詩褻我，甚是可惡！我想成湯伐桀而王天下，享國六十余萬年，氣數已盡；若不與他個報應，不見我的靈感。”
    女媧娘娘心中恚怒，即喚碧霞童子駕青鸞往朝歌一回，要教訓紂王，以作報應。
    卻說二位殿下殷郊、殷洪來參謁父王。正行禮間，頂上兩道紅光沖天。娘娘正行時，被此氣擋住云路，因往下一看，知紂王尚有二十八年氣運，不可造次，暫回行宮，心中不悅。
    思來想去，娘娘心意難平，悶悶不樂。想自己身為人族圣母，紂王竟起淫心，如此心思，違逆倫常，禽獸尚不為也，何況人主？
    然紂王乃天定人王，名義上也是天帝之子，自己若要私自懲處，且不說氣運反噬，便是天帝那一關，也過不去。
    思慮片刻，娘娘又乘青鸞徑自來到天庭，入彌羅宮見駕，見禮落座之后，天帝已知其來意，笑著道：“國之將亡，天子暴虐荒淫，原屬常事，不過紂王此舉，確實欠妥，但或有此心，未必有此膽量。此中種種隱秘，不可不察，以免做了別人手中利刃而不自知。”