，無奈三國 ！
    “尚書”在秦漢時期原是皇帝身邊的小官，原屬少府所管，一直由宦官充任，到漢成帝時才改用士人，一般人對此是不屑一顧的。《后漢書*百官志》引《決錄注》說：故事尚書郎以令史久缺補之，世祖（光武帝劉秀）始改用考廉為郎，以考廉丁邯補焉。邯稱病不就。詔問："實病，羞為郎乎？"對曰："臣實不病，恥以孝廉為令史職耳。"世祖怒曰："虎賁滅頭杖之數(shù)十！"詔問："欲為郎不？"邯曰："能殺臣者陛下，不能為郎者臣！"
    士人寧死不做尚書郎，可見其地位的低下。為了改變這種狀況，東漢政府采取了一些措施來提高尚書的地位。據(jù)謝承所著《后漢書*鄭弘傳》中所載："尚書郎舊典秩滿遷令長，鄭弘為仆射，奏以臺職任尊而賞薄，人無樂者，請使郎補二千石。"這樣，尚書的職位一下子提高了好幾級。
    光武帝劉秀"雖置三公，事歸臺閣"的措施，使尚書臺的職權(quán)日漸其重，地位也隨之提高，乃至于"公卿御史中丞以下，遇尚書令、仆、丞、郎，皆避車豫相避。臺官過，乃得去。"8特別是其中的吏曹（按，后改稱吏部），負有選舉士人任命官吏的職責，更是重要的職位。整個東漢時期，吏部尚書一職幾乎為世家名儒所壟斷，一般人是無法染指的。
    御史中丞本來是御史大夫的屬官，職位也不高，僅千石。御史大夫改為司空后，御史中丞便成了御史臺的主官，原由御史大夫所執(zhí)掌的監(jiān)察糾眾官的職責便由御史中丞承擔。實際職權(quán)的提高，使這一職位越來越重要，人選也越來越嚴格。當時的人把御史中丞與司隸校尉，尚書臺合稱為"三獨坐"