，怪誕心理學(xué) ！
    為什么要用假腿支架衡量全球各地的行善意愿?
    通過(guò)在全美各地丟信封來(lái)揭示天主教徒是否真的比大多數(shù)人更樂(lè)善好施?
    創(chuàng)建關(guān)愛(ài)社區(qū)所用的秘密心理。
    神秘消失的茶匙。
    20世紀(jì)30年代初期，斯坦福心理學(xué)家理查德·拉皮爾花了幾個(gè)月的時(shí)間和自己的一名中國(guó)學(xué)生及其太太一起到美國(guó)西海岸漫游。這對(duì)夫婦生在中國(guó)，長(zhǎng)在中國(guó)，而且剛到美國(guó)不久。在他們看來(lái)，拉皮爾無(wú)疑是一個(gè)很熱心的教授，竟然專門擠出時(shí)間帶他們四處游歷。事實(shí)上，拉皮爾在這次旅行中秘密地做了一次實(shí)驗(yàn)，而實(shí)驗(yàn)對(duì)象正是這對(duì)中國(guó)夫婦。
    這對(duì)夫婦剛進(jìn)大學(xué)時(shí)，拉皮爾就萌生了做個(gè)實(shí)驗(yàn)的想法，他帶他們?nèi)チ随?zhèn)上最好的賓館。在20世紀(jì)30年代的美國(guó)，中國(guó)人相對(duì)而言還比較少見(jiàn)，此外，當(dāng)時(shí)的美國(guó)人對(duì)中國(guó)人還抱有非常明顯的偏見(jiàn)。據(jù)拉皮爾說(shuō)，他在去賓館的時(shí)候其實(shí)是非常擔(dān)心的，因?yàn)槟羌屹e館“向來(lái)以對(duì)東方人持狹隘而偏執(zhí)的態(tài)度著稱”。
    拉皮爾和他的兩名中國(guó)朋友來(lái)到了前臺(tái)，緊張地問(wèn)接待員還有沒(méi)有空的房間。讓拉皮爾頗為驚訝的是，接待員并沒(méi)有展現(xiàn)出那早已“聞名遐邇”的偏見(jiàn)，而是馬上就幫他們安排了合適的房間。這不禁引起了拉皮爾的好奇心，難道道聽途說(shuō)和親身經(jīng)歷之間會(huì)有這么大的落差嗎？為了弄明白這個(gè)問(wèn)題，拉皮爾回去后又給賓館打了一個(gè)電話，問(wèn)他們是否能夠?yàn)椤耙晃恢匾闹袊?guó)客人”提供一個(gè)房間。結(jié)果賓館的接線員態(tài)度很堅(jiān)決地告訴拉皮爾，賓館不為中國(guó)人提供住宿服務(wù)。
    拉皮爾這次真是感到無(wú)比震驚了，看來(lái)大家說(shuō)的是一套，而實(shí)際做的又是另一套，兩者之間竟然存在著天壤之別。不過(guò)很快他就意識(shí)到在這家賓館的經(jīng)歷可能只是一個(gè)特例。為了徹底調(diào)查這個(gè)問(wèn)題，他必須到為數(shù)眾多的賓館和餐廳重復(fù)同樣的情境。這讓他想到可以帶著兩名中國(guó)朋友開車環(huán)游美國(guó)，進(jìn)行一次實(shí)驗(yàn)之旅。
    這次旅行全程長(zhǎng)達(dá)1萬(wàn)英里，共造訪了66家賓館和184家餐廳。每到一家賓館或餐廳，拉皮爾都讓他的學(xué)生去詢問(wèn)能不能在那里住宿或進(jìn)餐，并私下記錄他們的要求是不是能夠得到滿足。研究最初階段的結(jié)果和他此前的經(jīng)歷是一樣的。他的兩位中國(guó)朋友在每一個(gè)地方幾乎都得到了熱情而周到的服務(wù)，于是拉皮爾得出了如下結(jié)論：基于金錢理由，很多美國(guó)人特別擔(dān)心他們的白人客戶會(huì)出現(xiàn)反感情緒，但他們對(duì)中國(guó)人其實(shí)一點(diǎn)兒都不歧視，他們的行為已經(jīng)很好地證明了他們對(duì)中國(guó)人的態(tài)度。
    6個(gè)月后，拉皮爾開始了第二部分的研究。他給他們?cè)煸L過(guò)的每一家賓館和餐廳寄去了一份調(diào)查問(wèn)卷，問(wèn)他們：“你們?cè)敢饨哟齺?lái)自中國(guó)的客人嗎？”為了隱藏實(shí)驗(yàn)的真實(shí)目的，這個(gè)問(wèn)題只是諸多問(wèn)題中的一個(gè)，其他問(wèn)題是詢問(wèn)他們是否愿意接待來(lái)自德國(guó)、法國(guó)、美國(guó)的客人或者猶太人。這一部分實(shí)驗(yàn)的結(jié)果看起來(lái)令人非常困惑。超過(guò)90%的賓館和餐廳選了“不，這里不歡迎中國(guó)人”，而剩下的10%選的幾乎都是“不確定”。事實(shí)上，只有一家賓館鉤選了“歡迎”。拉皮爾和他的兩名中國(guó)朋友在幾個(gè)月前造訪過(guò)這家賓館。賓館的老板在調(diào)查問(wèn)卷上還加了簡(jiǎn)短的注解，說(shuō)她之所以歡迎中國(guó)人是因?yàn)樽罱鼊偨哟^(guò)一位來(lái)自中國(guó)的先生和他那溫柔漂亮的夫人，這對(duì)夫婦留給她的印象非常不錯(cuò)。
    在拉皮爾的研究中，人們說(shuō)他們會(huì)依據(jù)當(dāng)時(shí)的社會(huì)規(guī)范行事，但他們的實(shí)際行為卻會(huì)截然不同。在最近的研究中，研究人員也獲得了很多類似的證據(jù)，人們會(huì)說(shuō)他們沒(méi)有種族歧視（這符合當(dāng)今的社會(huì)規(guī)范），但實(shí)際的行為中卻充滿了偏見(jiàn)。
    所有這一切可以歸結(jié)為一個(gè)簡(jiǎn)單的結(jié)論。當(dāng)你要求大家評(píng)估一下自己有多好時(shí)，除了他們欺騙自己和他人的能力外，你什么見(jiàn)解也不會(huì)得到。由于人們不愿意或者無(wú)法準(zhǔn)確地報(bào)告他們是好還是壞，所以很多研究這個(gè)主題的研究人員都選擇了復(fù)制拉皮爾的實(shí)驗(yàn)方法。他們不再請(qǐng)大家鉤選“圣人”或者“罪人”，而是脫下了他們的實(shí)驗(yàn)室服裝，換上了常人服裝，親自到真實(shí)世界里去做秘密研究。