我們都很貪心，想要的太多，但同時(shí)我們放不下的也太多，所以我們總是過(guò)得不那么快樂(lè)。有時(shí)你想去全世界尋找的根本不是所謂的詩(shī)和遠(yuǎn)方，你真正要找的是你自己，是你渴望成為的那個(gè)自己。
1
在無(wú)中，也有美的存在
深秋去到北方的一個(gè)城市旅行，第一站到了當(dāng)?shù)氐纳止珗@。
剛到景區(qū)，放眼望去，一座座山脈和一堆堆石崖連綿起伏，四處都顯露出一片荒蕪和蒼涼感。
除了一些長(zhǎng)在向陽(yáng)旱地上的灰榆、墨綠色的油松和山楊混交林，以及生長(zhǎng)在山坡上的一些黑褐色的灌木叢和西北栒子外，幾乎再也找不到其他植被。
有的游客看到此般景象，立馬抱怨說(shuō)，怎么光禿禿的，什么也沒(méi)有。甚至還有人懊悔，早知道就不來(lái)了。其實(shí)，什么也看不到，有時(shí)恰恰也是另外一種美。大多數(shù)時(shí)刻，我們?cè)谑浪椎难竞凸袒拢劢绾鸵曇白兊迷絹?lái)越窄，感受力和審美力也變得越來(lái)越薄。其實(shí)，當(dāng)一個(gè)人拋開(kāi)個(gè)體思維的成見(jiàn)和局限把自己完全清空時(shí)，他就會(huì)用一顆更開(kāi)闊和澄凈的悅納心，去欣賞這個(gè)世界，去接納他人，去面對(duì)自己。
青山綠水是美，荒漠戈壁也是美；星辰大海是美，小橋流水也是美。美有千千萬(wàn)萬(wàn)種，它不屬于個(gè)人，也不屬于大眾，它屬于所有大自然的存在。
就在大多數(shù)人都在感慨和抱怨時(shí)，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)在一些干枯的樹(shù)木上，長(zhǎng)滿了粉紅色的桃花，好些旅客爭(zhēng)相去拍照。
我有些好奇，因?yàn)榧幢氵@里會(huì)開(kāi)桃花，也不是在秋天，于是走近一看，才發(fā)現(xiàn)這是綁在樹(shù)枝上的塑料花。當(dāng)時(shí)我就在想，這桃花顯得多余，甚至嚴(yán)重破壞了這里原本荒涼和蒼茫的大氣象。
也許景區(qū)的工作人員希望給山景增添一些更絢麗的色彩，但他們忽視了大自然本身，自有它美的秩序和規(guī)律。
有時(shí)，我們之所以去制造美，是因?yàn)槲覀兿ＭL(zhǎng)久地留住那些美好的瞬間。
比如，我們看到一朵盛開(kāi)的花，就想著要是它不凋謝該有多好；認(rèn)識(shí)一個(gè)人，我們會(huì)想著，要是能天長(zhǎng)地久該多好；做好一件事，就會(huì)想著一直站在高峰，停留在高光時(shí)刻該多好。
但在這個(gè)世上，真正美的東西，都是悄然而逝的。
大多數(shù)時(shí)刻，美是鏡中花和水中月，你用力去撈取終將一無(wú)所獲，你只要保持一顆平常心，在四季的變換、人事的去留和生命的輪回中，坦然地接受生活給的一切，就會(huì)在無(wú)數(shù)個(gè)看似凡常的瞬間，用更寬廣的視野和角度，去看待自己和這個(gè)世界。
如果一片土地寸草不生，一朵花也沒(méi)有，一只鳥(niǎo)也沒(méi)有，你也許會(huì)覺(jué)得這樣的旅行，簡(jiǎn)直是在浪費(fèi)時(shí)間和精力。
但如果你回過(guò)頭來(lái)想一想，什么也沒(méi)有，有時(shí)恰恰也是一種獨(dú)特的風(fēng)景。因?yàn)楫?dāng)你把自己清空歸零后，世界的鏡相，就是你的心相。
我們從來(lái)只懂得欣賞“有”的美，卻忘了“無(wú)”也是一種美。美產(chǎn)生于萬(wàn)事萬(wàn)物之中，也生長(zhǎng)于一片荒蕪和空泛之中。
比起耀眼奪目的風(fēng)景，一個(gè)人懂得欣賞它另一面的淡和素，其實(shí)恰恰最需要內(nèi)在的功力。
只有當(dāng)你的內(nèi)心裝有更多飽滿和豐富的東西，才不必被一切流于表層的風(fēng)景所誘惑和裹挾。
2
隨緣才是真正的大美
大多數(shù)人在旅行時(shí)，需要挑選合適的時(shí)間和假期，甚至要把許多事安頓好了以后，才能放心外出。但大自然卻活在自己的節(jié)令、時(shí)序和規(guī)律中，從不會(huì)特意為了誰(shuí)去刻意駐足和停留。
該開(kāi)的花，它會(huì)在該開(kāi)的時(shí)候開(kāi)，無(wú)論此時(shí)此刻，有沒(méi)有人欣賞；該結(jié)的果，它也會(huì)在該結(jié)時(shí)結(jié)，無(wú)論此時(shí)此刻，有沒(méi)有人采摘。
這讓我想起了唐代詩(shī)人王維曾寫下的那一首《辛夷塢》。
木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼。
澗戶寂無(wú)人，紛紛開(kāi)且落。
有時(shí)，我們總是有一種慣性，要把所有的一切都掌握在自己手中。想看到的風(fēng)景，一定要看到；想見(jiàn)到的人，一定要見(jiàn)到；想做成的事，一定要做到。
其實(shí)如果經(jīng)常旅行，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，人生的許多美好，恰恰在一切的可能，一切的未知，和一切不可控的機(jī)緣中。
我曾去了敦煌，特意去看莫高窟，但已經(jīng)走到了景區(qū)停車場(chǎng)后，才發(fā)現(xiàn)要提前一個(gè)月買門票。
我也特意去看冰川，但當(dāng)一路顛簸輾轉(zhuǎn)、翻山越嶺后，才發(fā)現(xiàn)我去到那一天正好大霧彌漫，白茫茫的一片什么也看不見(jiàn)。
我也曾特意去看泛舟游湖看蘆葦，但因?yàn)槿サ臅r(shí)候，恰好快要到冬季，湖面很容易結(jié)冰，景區(qū)決定提前關(guān)閉，暫停開(kāi)放。
但我卻從沒(méi)有后悔，每一次的特意，得到的是“失意”，有時(shí)旅行，或許還不真正是為了看風(fēng)景，而是那一份出走的渴望，讓我們可以感受和領(lǐng)略到遺憾中的那一份欠缺的美。
就如在《世說(shuō)新語(yǔ)》中，那一則故事。
王子猷居住在山陰，一次夜里下大雪，他從睡眠中醒來(lái)，打開(kāi)窗戶，命令仆人斟上酒。四處望去，一片潔白銀亮，于是起身，慢步徘徊，吟誦著左思的《招隱詩(shī)》。他忽然想到了戴逵，當(dāng)時(shí)戴逵遠(yuǎn)在曹娥江上游的剡縣，于是王子猷即刻連夜乘小船前往。經(jīng)過(guò)一夜才到，到了戴逵家門前卻又轉(zhuǎn)身返回。
有人問(wèn)他為何這樣，王子猷說(shuō)：“我本來(lái)是乘著興致前往，興致已盡，自然返回，為何一定要見(jiàn)戴逵呢？”
或許，人生需要一份“吾本乘興而行，興盡而返，何必見(jiàn)戴”的開(kāi)闊和豁達(dá)，原本我們?cè)谏钪校瑦?ài)一個(gè)人，做一件事，都不是為了獲得世俗意義上的圓滿，而恰恰是為了豐富和飽滿我們的人生體驗(yàn)和經(jīng)歷。
3
庸常的日子處處藏美
大多數(shù)時(shí)刻，我們常常抱著去見(jiàn)不一樣的風(fēng)景、去體會(huì)不一樣的生活的心情，才特意去旅行的。
不同的環(huán)境和地域，生長(zhǎng)著不同的植被，也呈現(xiàn)出不同的風(fēng)貌，就如一句話說(shuō)：駿馬秋風(fēng)冀北，杏花春雨江南。但我們很少在旅行中，去特別在意那一朵在自己門口就能看到的玫瑰花，也不會(huì)特別關(guān)注常見(jiàn)的那些樹(shù)木、石頭和雜草。
其實(shí)，哪怕有些風(fēng)景你已經(jīng)司空見(jiàn)慣，或者認(rèn)為不足為奇，你都不應(yīng)該以同樣的眼睛去欣賞它。因?yàn)榇笞匀恢械囊磺芯拔铮诓煌臅r(shí)間和季節(jié)，在不同的時(shí)刻和瞬間，都呈現(xiàn)出不同的美。你不能因?yàn)樗胀ǎＲ?jiàn)，而去忽略它，更不能因?yàn)槭菫榱巳ヂ眯校菫榱瞬灰粯拥娘L(fēng)景，就不去在意它。
時(shí)時(shí)刻刻保持對(duì)周遭事物的觀察和接納，我們才能剔除掉所謂狹隘和局促的旅行目的和意義。
很慶幸的是，如今的我無(wú)論走到哪兒，哪怕在旅行途中，也能在普通尋常的風(fēng)景中，窺見(jiàn)它們不一樣的美。
我還是會(huì)認(rèn)真地去聞一朵花的香，會(huì)耐心地等待一次日出，我還是會(huì)靜靜地去傾聽(tīng)大海的聲音，也會(huì)發(fā)自內(nèi)心地去稱贊這朵花真美，這棵樹(shù)真高，這朵云真白，這片天真藍(lán)。哪怕這樣的風(fēng)景，也許我不止一次見(jiàn)過(guò)。
有時(shí)，我們總以為旅行是非要到達(dá)目的地，看到奇峰異景才算完美。如果一個(gè)人學(xué)會(huì)在一場(chǎng)仿佛聲勢(shì)浩蕩的旅行中，也能窺見(jiàn)凡常風(fēng)景的美，那么這一份特別的感受力，將會(huì)扎根在他每一天的生活中，被無(wú)數(shù)個(gè)美的細(xì)節(jié)和瞬間，所滋養(yǎng)和打動(dòng)。
就如我們?cè)谌粘Ｉ钪校路鹈恳惶於家粯樱鋵?shí)每一天又都不一樣，一個(gè)人必須有一定的智慧，去見(jiàn)識(shí)日常中蘊(yùn)藏著的無(wú)限光芒和美好，那么他才不會(huì)向外求，也不會(huì)每次都需要靠出走和旅行，去尋找所謂的詩(shī)和遠(yuǎn)方。
美就在當(dāng)下和眼前。