“拜火教分支？”
    一瞬間，一幫人愣了，面面相覷，沉默了下來(lái)。
    沒(méi)辦法，作為專家學(xué)者，他們非常清楚。每個(gè)宗教，在發(fā)展壯大的過(guò)程中，不可避免的會(huì)遇到……分裂的情況。
    不僅是宗教，還有學(xué)術(shù)思想，基本會(huì)有這樣的情況。
    比如說(shuō)，儒家……
    儒家內(nèi)部，流派之多，恐怕連儒家弟子，也未必?cái)?shù)得清楚。
    宗教自然如此。
    世界上，各大宗教，基本有分裂的狀況。
    原因很簡(jiǎn)單，宗教的創(chuàng)始人死了，他的弟子或傳承人，由于種種原因……嗯，大部分是為了利益，就按照自己的理解，闡述創(chuàng)始人的意思。
    為了爭(zhēng)奪對(duì)自己有利的話語(yǔ)權(quán)，再大的宗教，也會(huì)走向分裂。不過(guò)萬(wàn)變不離其宗，大體上大家還是認(rèn)為，他們是同一個(gè)宗教。
    只是分支不同，也有一些細(xì)小的區(qū)別。
    然而各大宗教的分支太多了，再博學(xué)的專家，也不敢宣稱自己可以窮盡一切，明辯每個(gè)分支的本源……
    現(xiàn)在老專家說(shuō)，這是拜火教的分支，大家就不吭聲了，只是看著對(duì)方，一臉聆聽(tīng)教誨的表情。
    “你們看另外一邊就知道了。”
    與此同時(shí)，老專家指向?qū)γ妫⑿Φ溃骸澳抢镞€有另外的壁畫(huà)。”
    眾人看去……
    另外的壁畫(huà)，也是宗教題材圖案。
    與這邊神明肖像相同，對(duì)邊也是同樣的軀體巨大神明。
    只不過(guò)，那一尊神明，五官形象比較猙獰，渾身上下，更是包裹熊熊燃燒的黑色火焰，仿佛一尊邪神。邪神額頭上，也鑲嵌了黑色的戈壁石。
    并且圍繞邪神四周的從神，也是類似的造型。
    乍看之下，有人眼睛一亮，喃聲道：“我記得，拜火教是神學(xué)上的一神論，與哲學(xué)上的二元論……他們宗教教義，主要是崇拜火、光明、太陽(yáng)，奉之為主神。”
    “最高主神，創(chuàng)造了世界，也創(chuàng)造了火，屬于善神。但是與之相反的，還有個(gè)惡神，代表了黑暗、邪惡，引誘人類墮落。”
    那人娓娓道：“善神與惡神發(fā)生了激烈的斗爭(zhēng)，最終是善神打敗了惡神，取得最后的勝利，引導(dǎo)人類進(jìn)入光明、正義與真理之國(guó)。”
    “從這些特征來(lái)看，倒是比較符合，拜火教的宗教特性。也難怪您老覺(jué)得，這是拜火教的宗教遺址……”
    “對(duì)，善惡二元論，這就是拜火教的主流思想，也是他們宗教的最高理想。”
    老專家點(diǎn)頭，微笑道：“但是這個(gè)分支，教義卻恰好相反……你們仔細(xì)打量，也應(yīng)該可以發(fā)現(xiàn)一些端倪。”
    “……什么？”
    眾人心頭一震，多少有些吃驚。
    光明打敗黑暗，正義戰(zhàn)勝邪惡，這是亙古以來(lái)，普羅大眾的普世價(jià)值觀。
    迎合這種主流價(jià)值觀的，才有發(fā)展壯大的機(jī)會(huì)。反之，肯定要受到鄙視，甚至打壓。正統(tǒng)宗教，與邪教的區(qū)別，就在這里了。
    再看壁畫(huà)，從形勢(shì)來(lái)看，分明是邪神的勢(shì)力，比善神大多了。
    整個(gè)洞壁，至少有三分之二的范圍，屬于邪神的勢(shì)力范圍。看起來(lái)，好像是邪神取得了壓倒性的勝利……
    “看到了吧。”
    老專家笑道：“這個(gè)分支，有別于正統(tǒng)教義，屬于惡神戰(zhàn)勝了善神。不客氣的說(shuō)，在他們宗教內(nèi)部，這分支也屬于異端的范疇。”
    “對(duì)于異端，肯定是喊打喊殺，甚至連當(dāng)權(quán)者，也直接下令封殺。”
    老專家慢聲道：“所以說(shuō)，在古代這個(gè)分支，只能在地下活動(dòng)。這也是為什么，這個(gè)宗教遺址，修建于地下，顯然見(jiàn)不得光。”
    “怎么會(huì)這樣呢？”
    旁人很驚訝：“信奉惡神，很奇怪啊。哪怕是……一些極端的宗教，也不會(huì)承認(rèn)，自己信奉的神靈，那是邪惡的化身……”
    “或許，這與當(dāng)時(shí)的環(huán)境，也有一定的關(guān)聯(lián)吧。”
    老專家沉吟道：“我研究過(guò)拜火教的起源、發(fā)展、衰落，這個(gè)宗教于公元前五、六世紀(jì)的時(shí)候，誕生于波斯。宗教的創(chuàng)始人，名為瑣羅亞斯德。所以我們說(shuō)的拜火教，本意應(yīng)該是瑣羅亞斯德教。”
    “當(dāng)時(shí)的波斯，屬于眾神教環(huán)境。為了統(tǒng)一波斯的需要，當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者，開(kāi)始大力扶持瑣羅亞斯德創(chuàng)立的一神教，拜火教也成為了波斯的國(guó)教。”
    “但是到了公元前四世紀(jì)，希臘的亞歷山大大帝征服了波斯，波斯進(jìn)入了希臘化時(shí)代，拜火教受到了沉重的打擊。”
    老專家解釋道：“這種情況下，一些宗教人士，動(dòng)搖了對(duì)正統(tǒng)教義的信仰。他們覺(jué)得，善神戰(zhàn)勝不了惡神，惡神統(tǒng)御世界，才是對(duì)的……”
    “所以，這個(gè)分支的教義就是，世界已經(jīng)沉淪了，人生已經(jīng)沒(méi)有意義了，與其苦苦煎熬，不如死去，投入惡神的懷抱，助紂為虐也好。”
    老專家搖頭道：“還有一些教義，十分的黑暗、殘酷，我就不必多說(shuō)了。反正，這個(gè)分支當(dāng)時(shí)，引誘了許多人，走向了死亡。連希臘統(tǒng)治者，也看不過(guò)去，下令嚴(yán)禁傳播。”
    “沒(méi)有想到，這么偏激的教義，竟然從中亞傳了過(guò)來(lái)。”
    老專家很是驚奇：“最不可思議的是，這分支在當(dāng)?shù)剡€有信徒。而且看情況，這些信徒也知道自己，不容于主流，所以秘密地傳播。”
    “不出意料的話，這個(gè)地方……”
    老專家左右打量，一錘定音：“應(yīng)該就是他們的圣殿。”
    “圣殿？”
    眾人又驚又嘆。
    “對(duì)，圣殿，祭祀的地點(diǎn)。”
    老專家信誓旦旦道：“就是宗教舉行典禮之處，教徒聚會(huì)的地方。”
    “看這地方，如此的隱秘，也可以知道，哪里來(lái)到了敦煌，這個(gè)宗教分支，也不受大家的待見(jiàn)，逼得他們不得不隱藏地下，悄悄地集會(huì)。”
    “……聽(tīng)起來(lái)，蠻有道理的啊。”
    “只不過(guò)……為啥以前，從來(lái)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)，拜火教有這個(gè)分支。”
    “拜火教，本身就小眾。這個(gè)分支，更是小眾中的小眾，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)也正常。”
    “小眾冷門(mén)，居然也有財(cái)力物力掏空地底？這么大的工程，恐怕不是幾個(gè)人，十幾個(gè)人能夠完成的任務(wù)吧……”
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