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    枯榮大師道：“本因，咱們練功習(xí)藝，所為何來？”
    本因沒料到師叔竟會如此詢問，微微一愕，答道：“為的是弘法護國。”
    枯榮大師道：“外魔來時，若是吾等道淺，難用佛法點化，非得出手降魔不可，該用何種功夫？”
    本因道：“若不得已而出手，當(dāng)用一陽指。”
    枯榮大師部道：“你在一陽指上的修為，已到了第幾品境界？”
    本因額頭出汗，答道：“弟子根鈍，又兼未能精進，只修得到第四品。”
    枯榮大師再問：“以你所見，大理段氏的一陽指與少林牛花指、多羅葉指、無相劫指三項指法相較，孰優(yōu)孰劣？”
    本因道：“指法無優(yōu)劣，功力有高下。”
    枯榮大師道：“不錯。咱們的一陽指若能練到第一品，那便如何？”
    本因道：“淵深難測，弟子不敢妄說。”
    枯榮道：“倘若你再活一百風(fēng)，能練到第幾品？”
    本因額上汗水涔涔而下，顫聲道：“弟子不知。”
    枯榮道：“能修到第一品么？”
    本因道：“決計不能。”枯榮大師就此不再說話。
    本因道：“師叔指點甚是，咱們自己的一陽指尚自修習(xí)不得周全，要旁人的武學(xué)奇經(jīng)作甚？明王遠來辛苦，待敝寺設(shè)齋接風(fēng)。”這么說，自是拒絕大輪明王的所求了。
    鳩摩智長嘆一聲,說道:‘都是小偽當(dāng)年多這一句嘴的不好,否則慕容先生人都死了,這六脈神劍經(jīng)求不求得到手,又有何分別?小僧今日狂妄,說一句不知天高地厚的言語,這六脈神劍的劍法,要是真如慕容先生所說的那么精奧,只怕貴寺雖有圖譜,卻也無人得能練成.倘若有人練成,那么這路劍法,未必便如慕容先生所猜想的神妙。‘
    “這么多年了，慕容家還是這么裝神弄鬼嗎？”王烈忍不住譏諷道，鳩摩智這才發(fā)現(xiàn)屋內(nèi)還有這么一個人。嚇了一跳。充滿警惕地看向王烈。
    “閣下是什么人？天龍寺內(nèi)怎么會有俗家之人？”鳩摩智看向枯榮大師。問道：“莫非這是大師請來的幫手？六脈神劍，卻原來也只是徒具虛名。”他冷笑兩聲，并不擔(dān)心，王烈看起來二十來歲，實在是沒有什么威脅。
    “我可不是枯榮的幫手，鳩摩智，不知道你跟利空法王如何稱呼？”王烈坐在那里，笑著說道。
    “閣下竟然知道敝師祖的法號。未請教？”鳩摩智沉聲說道。
    “原來是他的徒孫。”王烈輕笑，道：“我就是個打醬油的，你們繼續(xù)，說那么多廢話干嘛，你不就是來圖謀六脈神劍的，只要你勝了枯榮大師的六脈神劍，他自然攔不得你。”他給添了點油，這些人一點不干脆利落，早動手不早結(jié)束，他可沒興趣聽他們羅里吧嗦的。
    枯榮大師道：“王施主既然如此說了。明王又言道，敝寺的六脈神劍經(jīng)徒具虛名。不切實用。我們便以六脈神劍，領(lǐng)教明王幾手高招。倘若確如明王所說，這路劍法徒具虛名，不切實用，那又何足珍貴？明王盡管將劍經(jīng)取去便了。”
    鳩摩智暗暗驚異，他當(dāng)年與慕容博談?wù)摗}神劍’之時，略知劍法之意，純系以內(nèi)力使無形劍氣，都沉不論劍法如何神奇高明，但以一人內(nèi)力而同時運使六脈劍氣，諒非人力所能企及，這時聽枯榮大師的口氣，不但他自己會使，而且其余諸僧也均會此劍法，天龍寺享名百余年，確是不可小覷了。他神態(tài)一直恭謹(jǐn)，這時更微微躬身，說道：“諸位高僧肯顯示神劍絕藝，令小僧大開眼界，幸何如之。”
    本因方丈道：“明王用何兵刃，請取出來吧。”
    鳩摩智雙手一擊，門外走進一名高大漢子。鳩摩智說了幾句番話，那漢子點頭答應(yīng)，到門外的箱子中取過一束藏香，交了給鳩摩智，倒退著出門。
    眾人都覺奇怪，心想這線香一觸即斷，難道竟能用作兵刃？只見他左手拈了一枝藏香，右手取過地下的一些木屑，輕輕捏緊，將藏香插在木屑之中。如此一連插了六枝藏香，并成一列，每枝藏香間相距約一尺。鳩摩智盤膝坐在香后，隔著五尺左右，突擊雙掌搓板了幾搓，向外揮出，六根香頭一亮，同時點燃了。
    在場的除了王烈，其他人都是大吃一驚，只覺這內(nèi)力之強，實已到了不可思議的境界。但各人隨即聞到微微的硝磺之氣，猜到這六枝藏香頭上都有火藥，鳩摩智并非以內(nèi)力點香，乃是以內(nèi)力磨擦火藥，使之燒著香頭。這事雖然亦甚難能，但保定帝等自忖勉力也可辦到。王烈卻是看得很有意思，這鳩摩智倒是一個很有創(chuàng)意的人，這種方法也被他想了出來。當(dāng)然他表現(xiàn)出來的這功夫王烈并沒看在眼里，莫說有火藥，就算沒有火藥，王烈想要用內(nèi)力點香也不過是舉手之勞。
    藏香所生煙氣作碧綠之色，六條筆直的綠線裊裊升起。鳩摩智雙掌如抱圓球，內(nèi)力運出，六道碧煙慢慢向外彎曲，分別指著枯榮、本觀、本相、本因、本參、保定帝六人。
    他這手掌力叫做‘火焰刀’，雖是虛無縹緲，不可捉摸，卻能殺人于無瑚，實是厲害不過。此番他只志在得經(jīng)，不欲傷人，是以點了六枝線香，以展示掌柜力的去向形跡，一來顯得有恃無恐，二來意示慈悲為懷，只是較量武學(xué)修為，不求殺傷人命。
    就在他動手的一剎那，王烈眼中光芒一閃，“火焰刀”的修煉秘籍已經(jīng)出現(xiàn)在他的腦海中，對于他如今的武功見識來講，這“火焰刀”并不如何珍奇，只是聊勝于無罷了，畢竟他記得的武學(xué)秘籍實在是太多了，要說武學(xué)淵博，那所謂的慕容博跟他比，只能算是小學(xué)生。
    六條碧煙來到本因等身前三尺之處，便即停住不動。本因等都吃了一驚，心想以內(nèi)力逼送碧煙并砂為難，但將這飄蕩無定的煙氣弟在半空，那可難上十倍了。
    本參左手小指一伸，一條氣流從少沖穴中激射線而出，指向身前的碧煙。那條煙柱受這道內(nèi)力一逼，迅速無比的向鳩摩智倒射線過去，射至他身前二尺時，鳩摩智的‘火焰刀’內(nèi)力加盛，煙柱無法再向前行。
    鳩摩智點了點頭，道：“名不虛傳，六脈神劍中果然有‘少澤劍’一路劍法。”
    王烈嘴角揚起，本參一動手六脈神劍對他就再沒有秘密，要說以前王烈的異能只是能用來收集武功秘籍，如今他已經(jīng)是先天巔峰的高手，內(nèi)力修為深不可測，真正地做到了武功入目，境界自成，“六脈神劍”的劍譜在腦海中一出現(xiàn)，心隨意轉(zhuǎn)，體內(nèi)真氣按照六脈神劍的劍路運行起來，他手掌下垂，嗤嗤聲響不絕，呼吸間，六脈劍氣皆已成形，地上出下六個深深的空洞，現(xiàn)在牟尼堂內(nèi)的人都在關(guān)注鳩摩智幾人的戰(zhàn)斗，倒是沒有人察覺王烈這邊的動靜。
    那邊本觀見本參一人之力難敵鳩摩智，中指一豎，‘中沖劍’向前刺出。鳩摩智喝道：“好，是中沖劍法！”揮掌擋住，以一敵二，毫不風(fēng)怯。
    中沖劍大開大闔，氣勢雄邁，少澤劍卻是忽來忽去，變化精微。本觀和本參二人限于修為每人只能運使一脈劍法，雖然師兄弟配合默契，但是切換之間畢竟有了空隙，若是一人使來，威力當(dāng)能更強。若是此時王烈出手，六脈神劍皆出，一招就能殺了鳩摩智。當(dāng)然以他的武功，就算不用六脈神劍，想殺鳩摩智也不過是易如反掌。
    本因方丈見師兄師弟聯(lián)手，占不到絲毫上風(fēng)，心想我們練這劍法未熟，劍招易于用盡，六人越早出手越好，這大輪明王聰明絕頂，眼下他顯是在觀察本觀、本參二人的劍法，未以全力攻防，當(dāng)即說道：“本相、本塵二位師弟，咱們都是出手吧。”食指伸處，‘商陽劍法’展動，跟著本相的‘和沖劍’，保定帝的‘關(guān)沖劍’，三路劍氣齊向三條碧煙上擊去。(未完待續(xù)……)
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