黃帝素問
生氣通天論
因于濕，首如裹。濕熱不攘，大筋軟短，小筋弛長(zhǎng)。軟短為拘，弛長(zhǎng)為痿。
【注 陽氣者，若天與日，因而上者也。傷于濕者，下先受之。陰病者，下行極而上。陰濕之邪，上干陽氣而冒明，故首如裹。濕傷陽氣，則化熱矣。陽氣者，柔則養(yǎng)筋。陽氣傷而不能榮養(yǎng)于筋，大筋連于骨節(jié)之內(nèi)，故郁熱而軟短；小筋絡(luò)于骨肉之外，故因濕而弛長(zhǎng)。短則縮急而拘攣，長(zhǎng)則放縱而為痿棄。】
秋傷于濕，上逆而咳，發(fā)為痿厥。
【注 陰病者，下行極而上。故秋傷于濕，上逆而咳。】
陰陽應(yīng)象大論
濕勝則濡瀉。
【注 濕淫所勝，則脾土受傷，而為濡瀉之病矣。】
秋傷于濕，冬生咳嗽。
【注 秋，時(shí)之陰也。濕，氣之陰也。秋傷濕，謂之重陰。冬咳嗽者，重陰而變陽也。】
中央生濕。
【注 中央主土而灌溉四旁，故生濕。】
地之濕氣，感則害皮肉筋脈。
【注 清濕地氣之中人也，必從足始，故感則害皮肉筋脈。】
五臟生成篇
青脈之至也，長(zhǎng)而左右彈，有積氣在心下支胠，名曰肝痹。得之寒濕，與疝同法。腰痛，足清，頭痛。
【注 脈長(zhǎng)而彈，弦而急也。此得之寒濕而陽氣受傷，故弦急也。邪在心下支胠間，故脈左右彈。清濕地氣之中人，必從足始。足厥陰之脈，從足上腘，入手中，過陰器，抵小腹，布脅肋，故病證與疝病相同而腰痛足冷。厥陰與督脈會(huì)于巔，故頭痛也。】
脈要精微論
中盛臟滿，氣勝傷恐者，聲如從室中言，是中氣之濕也。
【注 腎為水臟，受五臟之精而藏之。如腎不受藏，則中盛臟滿。不藏而反勝于中，則傷動(dòng)其腎志矣。氣勝傷恐，則精亦外溢，故曰此中氣之濕也。聲如從室中言者，音不響亮而聲不外出也。】
臟氣法時(shí)論
脾苦濕，急食苦以燥之，禁濕地濡衣。
【注 脾屬陰土，喜燥惡濕。苦乃火味，故宜食苦以燥之。】
宣明五氣論
脾惡濕。
【注 惡即苦之之意。】
通評(píng)虛實(shí)論
跖跛，寒風(fēng)濕之病也。
【注 跖，足也。跛，行不正而偏廢也。風(fēng)寒濕邪，皆能為之。】
太陰陽明篇
陽受風(fēng)氣，陰受濕氣。
【注 手太陰主氣而主皮毛，故風(fēng)氣乘之。身半以下，足太陰陽明皆主之，故感地之濕氣。】
故傷于風(fēng)者，上先受之；傷于濕者，下先受之。
【注 上先受之者，言邪氣之中人也高，故邪氣在上也。下先受之者，言清濕地氣之中人也，必從足始，故清氣在下也。】
痹論
濕氣勝者，為著痹也。
【注 痹者，閉也。濕流關(guān)節(jié)，故為留著之痹。】
其多汗而濡者，此其逢濕甚也。陽氣少，陰氣盛，兩氣相感，故汗出而濡也。
痿論
有漸于濕，以水為事，若有所留，居處相濕，肌肉濡漬，痹而不仁，發(fā)為肉痿。故《下經(jīng)》曰：肉痿，得之濕地也。
【注 有漸于濕者，清濕地氣之中于下也。以水為事者，好飲水漿，濕濁之留于中也。若有濕濁之所留，而居處又兼卑下，內(nèi)外相濕，以致肌肉濡漬，痹而不仁，發(fā)為肉痿也。】
調(diào)經(jīng)論
寒濕之中人也，皮膚不收，肌肉堅(jiān)緊。榮血泣，衛(wèi)氣去，故曰虛。虛者聶辟。氣不足，按之則氣足以溫之，故快然而不痛。
【注 表陽之氣，主于皮膚。寒濕之陰邪，傷人陽氣，是以皮膚不收，陽氣不能外御，故邪入于肌肉而堅(jiān)緊也。榮血泣而不行，衛(wèi)氣去于膚表，故為虛也。言此虛者，虛于外而辟積于內(nèi)也。此表氣不足，故按摩之則里氣出以溫之，故快然而不痛。】
氣交變大論
歲土太過，雨濕流行。腎水受邪，民病腹痛清厥，意不樂，體重?zé)┰?/p>
【注 太陰所至為云雨，蓋濕土之氣，上升而為云為雨。腹痛，腎臟之病，土勝而水傷也。腎為生氣之原，腎氣受邪，故手足厥冷。腎藏志，志不舒，故意不樂。腎乃血?dú)庵荒軡?jì)火，故體重?zé)w。土運(yùn)太過，諸甲歲也。】
歲水不及，濕乃大行。民病腹?jié)M，身重濡瀉，寒瘍流水，腰股痛發(fā)，腘腨股膝不便，煩冤，足痿，清厥，足下痛，甚則跗腫。
【注 水運(yùn)不及，土乃勝之，故濕氣大行。濕土太過，傷及腎陰，故為腹?jié)M身重諸病。寒毒而無熱化，故發(fā)為寒瘍而無膿也。寒氣上凌，故煩冤也。水運(yùn)不及，六癸歲也。】
五常政大論
備化之紀(jì)，其令濕。
【注 土氣平和，是謂備化。在天為濕，土之令也。】
敦阜之紀(jì)，大雨時(shí)行，濕氣乃用，燥政乃辟。其動(dòng)濡積并稸。其病腹?jié)M，四肢不舉，大風(fēng)迅至，邪傷脾也。
【注 土運(yùn)太過，是謂敦阜。大雨時(shí)行，乃濕氣上蒸。夏秋之交，濕土主令，濕氣盛，故秋之燥氣乃辟。濕則濡滯而成積聚。腹?jié)M，四肢不舉，水濕之為病也。土氣太過，風(fēng)乃復(fù)之，脾反受傷。】
太陽司天，土乃潤(rùn)，水豐衍，濕氣變物，水飲內(nèi)稸，中滿不食，皮（疒帬）肉苛，筋脈不利，甚則胕腫，身后癰。
【注 太陽司天，則太陰濕土在泉，故土乃潤(rùn)水豐衍者，土能制水也。長(zhǎng)夏之交，水濕相合，無火土之長(zhǎng)化，是以濕氣變物。水飲中滿，皮（疒帬）肉苛，皆水濕之為病。身后癰者，癰發(fā)于背也】
六元正紀(jì)大論
太陽司天之政，寒濕之氣，持于氣交。民病寒濕，發(fā)肌肉萎，足痿不收，濡瀉血溢。
【注 寒濕之氣，持于氣交者，上下交互也。民病肉萎濡瀉諸證，皆寒濕之氣，發(fā)而為病也。】
四之氣，風(fēng)濕交爭(zhēng)，民病大熱少氣，肌肉萎，足萎，注下赤白。
【注 加臨之氣乃厥陰風(fēng)木，四之主氣乃太陰濕土，是以風(fēng)濕交爭(zhēng)，民病大熱少氣者，風(fēng)濕之病也。肉萎足痿者，濕土之氣也。注下赤白者，濕熱之交感也。】
終之氣，地氣正，濕令行，陰凝太虛，埃昏郊野，民乃慘凄，寒風(fēng)以至，反者孕乃死。
【注 在泉之氣，臨于終氣，故地氣正而濕令行。陰凝太虛者，太陰之氣運(yùn)于上也。埃昏郊野者，濕土之化布于下也。民乃慘凄者，陰濕之氣行于中也。】
少陽司天之政，二之氣，風(fēng)不勝濕，雨乃零，民乃康。其病熱郁于上，咳逆嘔吐，瘡發(fā)于中，胸嗌不利，頭痛身熱，昏憒膿瘡。
【注 二之客氣，乃太陰濕土。厥陰風(fēng)氣，雖上從少陽，而亦不能勝其雨濕，風(fēng)火氣盛，得陰濕以和之，故民乃康。其有災(zāi)眚，則病熱郁嘔吐，昏憒膿瘡諸證，皆陰濕凝于外，火熱郁于內(nèi)也。】
太陰司天之政，民病寒濕，腹?jié)M，身（月真）憤，胕腫痞逆，寒厥拘急。濕寒合德，黃黑埃昏，流行氣交。
【注 民病腹?jié)M諸證，皆感寒濕之氣而成。寒濕合德，是以黃黑埃昏，流行氣交。】
初之氣，民氣條舒。風(fēng)濕相薄，雨乃后。民病血溢，筋絡(luò)拘強(qiáng)，關(guān)節(jié)不利，身重筋痿。
【注 初之主客，皆風(fēng)氣所司，是以歲前之地氣遷，冬令之寒乃去，而春氣正，風(fēng)乃來，生榮萬物，民氣條舒。主客之氣，與司天之氣相薄，故雨乃后至也。民病血溢筋痿諸證，皆感風(fēng)濕之氣所致。】
三之氣，感于寒濕，則民病身重胕腫，胸腹?jié)M。
【注 司天之氣，臨于三氣，寒濕之氣，行于氣交也。】
四之氣，濕化不流，則白露陰布，以成秋令。民病腠理熱，血暴溢，瘧，心腹?jié)M熱，臚脹，甚則胕腫。
【注 濕化不流于下，則白露陰布以成秋令。寒風(fēng)，太陽寒水之氣也。民病滿脹等證，乃寒濕熱三氣雜至，合而為病也。】
終之氣，寒大舉，濕大化。感于寒則病人關(guān)節(jié)禁固，腰脽痛，寒濕推于氣交而為疾也。
【注 終之主客，乃在泉寒水之氣，故寒大舉。寒濕之氣上下相交，故濕大化。腎為冬藏而主骨，關(guān)節(jié)禁固，骨節(jié)不利也。寒濕推于氣交，謂天地之氣，上下相推，人在氣交之中而為病也。】
厥陰司天之政，四之氣，溽暑濕熱相薄，爭(zhēng)于左之上，民病黃癉而為胕腫。
【注 四之客氣，乃少陰君火，主氣乃太陰濕土，是以溽暑濕熱相薄。爭(zhēng)于左之上者，謂少陰在司天厥陰之左也。民病黃癉胕腫，皆濕熱之為病。】
五之氣，燥濕更勝，沉陰乃布，寒氣及體，風(fēng)雨乃行。
【注 五之客氣，乃太陰濕土，主氣乃陽明燥金，是以燥濕更勝。沉陰布而寒及體者，二氣并主清寒也。太陰所至，終為雨，陽明所至為凄鳴，故風(fēng)雨乃行。】
太陰所至為濕生。
【注 德化之常也。】
濕勝則濡泄，甚則水閉胕腫。
【注 濕氣在于至真要大論，四季各主七十二日有奇。】
太陰司天，其化以濕，以所臨臟位命其病者也。
【注 臨臟位者，天氣上臨而下合人之臟位，隨六氣之所傷而命其病也。】
歲太陰在泉，濕淫所勝，民病飲積心痛，耳聾渾渾焞焞，嗌腫喉痹，陰病見血，少腹痛腫，不得小便，病沖頭痛，目似脫，項(xiàng)似拔，腰似折，髀不可以回，腘如結(jié)，腨如別。
【注 太陰在泉，辰戌歲也。飲積心痛，寒濕上乘也。耳聾至喉痹，乃三焦經(jīng)病。自陰病至不得小便，以邪濕下流為腎臟受病。自沖頭痛至腨如別，乃膀胱經(jīng)病。蓋三焦為決瀆之官，膀胱乃水津之腑，土氣淫勝，而水臟水腑皆為病也。】
濕淫于內(nèi)，治以苦熱，佐以酸淡，以苦燥之，以淡泄之。
【注 濕乃陰土之氣，故宜治以苦熱。苦能勝濕，熱以和陰也。酸從木化，故佐以酸淡。以苦燥之者，苦從火化也。以淡泄之者，淡味滲泄為陽也。】
太陰司天，濕淫所勝，胕腫骨痛，陰痹。除痹者，按之不得，腰脊頭項(xiàng)痛，時(shí)眩，大便難，陰氣不用，饑不欲食，咳唾則有血，心如懸。病本于腎。太溪絕，死不治。
【注 太陰司天，丑未歲也。胕腫陰痹，感寒濕之氣。病在陰者名曰痹，故按之不得也。腎主骨而膀胱為之腑，故腰脊頭項(xiàng)骨痛。腎開竅于二陰，故大便難。陰氣不用者，不能上交于心也。上下不交，則上焦之火熱留于胃；胃熱則消谷，故善饑。胃氣上逆，故不欲食也。咳唾有血者，心火在上，而不得上下之相濟(jì)也。此土淫勝水，故病本于腎。太溪，腎之動(dòng)脈，在足內(nèi)踝外，踝骨上。太溪脈不至，則氣已絕，故死不治。】
濕淫所勝，平以苦熱，佐以酸辛，以苦燥之，以淡泄之。濕上甚而熱，治以苦溫，佐以甘辛，以汗為故而止。
【注 濕乃土之濕氣，故上甚而熱者，亦宜用辛溫發(fā)散，以汗為故而止。】
濕化于天，熱反勝之，治以苦寒，佐以苦酸。
【注 言六氣司天，邪氣反勝，宜以所勝之氣味平之。】
太陰之復(fù)，濕變乃舉，體重中滿，飲食不化，陰氣上厥，胸中不便，飲發(fā)于中，咳喘有聲，頭項(xiàng)痛重，而掉瘈尤甚，嘔而密默，唾吐清液。甚則入腎，竅瀉無度。太溪絕，死不治。
【注 氣極則變，陰濕之氣盛，是以體重中滿，飲食不化。陰氣上逆，是以胸中不便。咳喘有聲者，飲乘于肺也。頭項(xiàng)痛重而掉瘈尤甚者，所謂因于濕，首如裹，濕熱不攘，大筋軟短，小筋弛長(zhǎng)，軟短為拘，弛長(zhǎng)為痿也。濕乘陽明則嘔。密默者，欲閉戶牖而獨(dú)居也。太陰者，三陰也。陰變而乘于陽，則陽欲盡而陰盛，是以唾吐清液。甚則入腎，下乘冬令之寒水也。腎開竅于二陰，故曰竅瀉。】
太陰在泉，濕客下焦，發(fā)而濡瀉，及為腫隱曲之疾。
【注 濕客下焦，發(fā)而濡瀉及為腫者，因客淫于下，而太陰之主氣自病也。隱曲者，前陰也。】
濕氣大來，土之勝也。寒水受邪，腎病生焉。所謂感邪而生病也。
【注 水運(yùn)不及，則濕氣勝之，此歲運(yùn)不及，而四時(shí)之勝氣又乘而侮之也。】
諸濕腫滿，皆屬于脾。
【注 五臟內(nèi)合五行，五行內(nèi)生六氣，是以五臟之氣病于內(nèi)，而六氣之證見于外也。】
靈樞經(jīng)
邪氣臟腑病形篇
身半以上者，邪中之也；身半以下者，濕中之也。故曰，邪之中人也，無有常。中于陰則溜于腑，中于陽則溜于經(jīng)。
【注 風(fēng)雨寒景，天之邪也，故中人也高。濕乃水土之氣，故中于身半以下。】
五色篇
雷公曰：小子聞風(fēng)者百病之始也，厥逆者寒濕之起也，別之奈何？黃帝曰：常候闕中，薄澤為風(fēng)，沖濁為痹，在地為厥，此其常也。各以其色言其病。
【注 地者，地閣也。風(fēng)乃天氣，故常候于闕庭。寒濕者地氣，故候在地部。風(fēng)乃陽邪，故其色薄澤。寒濕者陰邪，故其色沖濁。】
百病始生篇
清濕襲虛，則病起于下。
【注 清濕地氣之中人也，必從足始，故清氣在下也。】
九宮八風(fēng)篇
風(fēng)從東方來，名曰嬰兒風(fēng)。其傷人也，內(nèi)舍于肝，外在于筋紐。其氣主為身濕。兩實(shí)一虛，病則為淋露寒熱。犯其雨濕之地則為痿。
【注 淋露寒熱者，汗出而為寒為熱也。犯其雨濕之地，則風(fēng)濕相搏而為痿。】
扁鵲難經(jīng)
中濕
何以知中濕得之？然。當(dāng)喜汗出，不可止。何以言之？腎主濕，入肝為泣，入心為汗，入脾為涎，入肺為涕，自入為唾，故知腎邪入心，為汗出不可止也。其病身熱而小腹痛，足脛寒而逆，其脈沉濡而大。此五邪之法法 原作「發(fā)」，按《難經(jīng)》四十九難改。也。
【注 腎主濕，濕化五液，腎為心邪，故汗出不可止。身熱，脈大，心也。小腹痛，足脛寒，脈沉濡，腎也。】
中濕得之為賊邪。
金匱要略【漢 張機(jī)】
濕
太陽病，關(guān)節(jié)疼痛而煩，脈沉而細(xì)【一作緩。】者，此名濕痹。濕痹之候，小便不利，大便反快，但當(dāng)利其小便。
濕家之為病，一身盡疼【一作疼煩，】發(fā)熱，身色如熏黃也。
濕家，其人但頭汗出背強(qiáng)，欲得被覆向火。若下之早則噦，或胸滿，小便不利【一作利。】舌上如胎者，以丹田有熱，胸上有寒。渴欲得飲而不能飲，則囗燥煩也。
風(fēng)濕相搏，一身盡疼痛，法當(dāng)汗出而解。值天陰雨不止，醫(yī)云此可發(fā)汗，汗之病不愈者，何也？蓋發(fā)其汗，汗大出者，但風(fēng)氣去，濕氣在，是故不愈也。若治風(fēng)濕者，發(fā)其汗，但微微似欲出汗者，風(fēng)濕俱去也。
濕家病身疼發(fā)熱，面黃而喘，頭痛鼻塞而煩，其脈大。自能飲食，腹中和，無病。病在頭中寒濕，故鼻塞，內(nèi)藥鼻中則愈。
濕家身煩疼，可與麻黃加?xùn)X湯，發(fā)其汗為宜，慎不可以火攻之。