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    兩年時光，轉瞬即過。
    朝陽山上，姜文煥、伯邑考與第一期受訓的同窗把酒言歡，慶祝畢業。
    在這個教育尚未普及的年代，同窗感情顯得尤為真摯，在分別之際，更加依依不舍。
    而且不比貴族子弟，姜文煥和伯邑考下了山去，就要重回各自的諸侯國，沬邑的貴族子弟則留下，為國效力，日后是敵是友，仍舊難說。
    眾人感慨萬千，喝得酩酊大醉，直到第二日清晨，兩位世子才蘇醒，結伴下山，沒有立刻回家，先往沬邑而去。
    即便學習使他們快樂，任誰在山上宅了近兩年，都難免想念紅塵的花花世界。
    可距離王都還有數里之遙，兩位世子的眉宇間，已經浮現出震撼之色。
    因為他們已經分不清這究竟是城內還是城外了。
    熙熙攘攘的街市，鱗次櫛比的屋舍，怎么看都是大城才會有的風景。
    可明明沒到啊！
    兩人不時的回頭，都在懷疑自己是不是在不經意間，已經跨越了沬邑的城墻。
    城外都如此繁華，城內又是何等景象？
    于是乎，當護城河遙遙在望，那高達三十丈，如波浪般曲折，一眼望不到頭的城墻印入眼簾，兩人倒吸一口涼氣。
    這還是兩年前的那個沬邑嗎？
    確實，如今的沬邑，正式改名為朝歌，并向四方拓展，不僅規模擴充了近三倍，陣法還隨之延伸，已有了煌煌巨城的雛形。
    這是墨家的功勞，繼兵家和儒家后，顧承所著的第三卷便是墨家之道。
    按理來說，此刻距離魯班出世還有幾百年呢，很多基礎的工具都缺失，墨家的起步必然緩慢。
    所幸各大貴族由于子弟在陛下的軍舍中學習，自然也要投桃報李，將各家的奴隸貢獻出來。
    事實證明，人力是最好的工具，當數以十萬計的奴隸按照墨家之道建設，朝歌的規模以難以想象的速度膨脹著。
    當然，代價就是不時有奴隸倒下，再也爬不起來。
    伯邑考遠遠看著，露出憐憫之色。
    曾經的他，對于這些底層的奴隸，根本沒有關注，但自從在學堂中習得儒家精義，其中的仁愛思想深得其心。
    什么是“仁”？
    對待別人，要有一種發自內心的善意！
    “仁”一個“亻”，一個“二”，謂二人成“仁”。
    奴隸也是人，也該爭取為人的權力，這種殘酷的現狀，必須要有所改變，相信愛民如子的父親一定會同意的。
    而姜文煥看著奴隸萬眾如一的高效，周圍卻無鞭打逼迫，同樣露出思索之色，拉住一位行人問道：“他們為何這么勤勞？”
    那小民見姜文煥衣飾華貴，氣度不凡，不敢怠慢，馬上道：“陛下恩典，只要這些奴隸能夠按時完成勞作，便計下功，累計十功，可焚丹書。”
    丹書就是用朱砂書寫的奴籍，焚丹書便是擺脫奴籍，恢復自由之身。
    為奴隸主或國家立功，本就是免除奴隸身份的一個途徑，但那實在難以上青天，僅僅是個念想。
    但現在建設王都，雖然也是苦活累活，至少有個盼頭，所以奴隸干得熱火朝天，斗志昂揚。
    而除了奴隸外，現場還有監督的官吏，取代了以前拿著藤條，不時抽打的奴隸主。
    這就是第四卷法家之道帶來的改變。
    在這個時代，是沒有所謂的吏，有的只有高高在上的官。
    上層就是諸侯、貴族、奴隸主，中層就是普通的平民，下層則是奴隸，涇渭分明。
    法家的出現，正是平民中吏治的誕生。
    從平民中選擇干吏，協助上官治理，如今僅僅是初見效果，已經引發轟動。
    “陛下真乃圣明之君！”
    這種壓榨勞動力的行為，換在后世要被千夫所指，但在這個時代就變成了開明，且照顧到方方面面的利益。
    貴族和奴隸主的子弟得到了高等的教育，又居住進更加寬敞舒適的府邸，所付出的代價僅僅是少部分奴隸的自由，怎么看都是劃算的買賣。
    人人有機會成吏，代表著平民也能擁有權力，對于奴隸上升的機會，自然也就不會在意。
    對于大商王室來說，這既減免了勞動支出，擴設都城的成本降到極致，還增加了凝聚力，拉攏了上層階級，可謂一舉數得。
    姜文煥看了大受啟發。
    他學了一肚子兵法，對于如何操練士兵，提升戰力，已是了然于心，但有一個巨大的限制——
    無論是大商，還是八百諸侯，都沒有常規軍隊。
    打仗需要兵器糧草，各種物資，操練同理。
    在這個生產力落后的時代，除非大戰將起，或者王宮邊境最必須的守衛，其他地方都是沒有正規軍隊的，姜文煥學得一身本領，卻是個光桿司令，他的練兵之法想要貫徹，用平民根本辦不到。
    對于這點，早在朝陽山上，他就和伯邑考探討過，考慮了不少新政，卻都有不小的禍患，直到此刻。
    現在紂王陛下所為，不正是最好的變法嗎？
    兩人雙目亮若星辰，再也不愿停留，去驛站領了馬匹，往各自的封地而去。
    不過兩位世子并沒有發現，往來的農夫中，有數道目光交替觀察，目送他們離開。
    第五卷是農家之道，和大秦世界的農家一樣，得到此門傳授的弟子不僅改善農利，更是最好的耳目，伯邑考和姜文煥的神情舉動全部落入他們眼中，第一時間向上稟告。
    得到消息的顧承點頭：“看來他們終于領會了學以致用的道理。”
    比干身為儒學先生，教導過伯邑考，對于顧承有條不紊，沒有引發絲毫動蕩的改制，欽佩不已，但對于諸侯的發展還是有所擔憂：“陛下，恐怕姜桓楚和姬昌不會任由兩子施為，只會取其利用之！”
    顧承笑笑：“當進步的萌芽誕生，星星之火開始燎原，食古不化的阻礙，只會被大勢所淘汰。”
    他看向立于另一側的商容：“備戰如何？”
    首相商容答道：“陛下，聞太師和武成王，已聚集十萬大軍于邊境！”
    “很好！”
    顧承緩緩起身：“東伐九夷，擴我疆土，讓天下諸侯看一看，跟不上變化的下場！”