武林中各門各派修行內(nèi)功真氣的法門各有不同，有的重十二正經(jīng)中的足少陰、手少陽，有的則是重腎經(jīng)、心經(jīng)等，有的重在陰蹺脈、沖脈等奇經(jīng)八脈。
因為行走的經(jīng)脈不同，修煉出來的真氣也各有不同，或偏于陰寒，或落于剛猛，或陽氣過盛，或邪氣凜然。
千百年來正邪之見雖然大都是因為行事不同，但是修行武功法門的差異也占了一部分。
正教諸派的武功大都是修行緩慢但是根基穩(wěn)固，少有心魔岔路，而魔教和旁門的武功修煉起來卻比正教諸派進境更快，有的還要借助毒物、采補、藥物，更有甚者還有吸星妖法這等吸去他人真氣的武功。
正是這種由內(nèi)及外的不同，加上劃分利益時積攢的矛盾，正魔之爭才會在武林中愈演愈烈，直到如今的你死我活、難以調(diào)和。
不過縱使各門各派的內(nèi)功心法修行所偏重的經(jīng)脈各有不同，但是修行法門不涉及任督二脈卻是一個共識。
因為任督二脈乃是天地玄橋，真氣運轉(zhuǎn)至其中諸穴晦澀難行，真氣也無法存儲，非得是把內(nèi)功修為修煉到一個高深莫測的地步才能打通兩脈中的數(shù)十個穴位，然后大小周天自成一體，真氣質(zhì)量都將迎來層次的飛躍提升，內(nèi)功修為也就一躍成為絕世高手了。
恒山派數(shù)百年來能打通任督二脈天地玄橋的祖師前輩寥寥無幾，本門的內(nèi)功心法中最高深之處也不過是寫了如何沖關(guān)的數(shù)句關(guān)節(jié)，至于沖關(guān)之后卻并無內(nèi)容了。
鄭軌在修煉恒山內(nèi)功漸入佳境后就多次思考這個問題，他在辟邪劍譜的心法中也沒有看到關(guān)于任督二脈的內(nèi)容，于是就猜測武林中真正涉及到打通天地玄橋后修行內(nèi)容的功法恐怕不多，多半就是華山紫霞功、武當太極功、少林易筋經(jīng)、魔教的吸星魔法、葵花寶典等幾部了。
恒山派是尼姑所創(chuàng)，功法精髓皆是佛門的“因果循環(huán)”、“自成圓融”，所以幾乎泰半的經(jīng)脈都被恒山心法和綿里藏針訣所涉及，修煉而來的真氣則是偏于陽性，但十分柔韌綿延，出手時雖不算威力巨大，但卻韌性十足。
鄭軌住在果老洞后大半的心思都放在了修煉內(nèi)功上面。
隨著修為漸深，他對恒山內(nèi)功的了解也漸漸深入，琢磨辟邪劍法就是想要找到對恒山派心法中涉及極少的關(guān)于任督二脈的內(nèi)容，只可惜辟邪劍譜中內(nèi)功方面論起高深也不過和綿里藏針訣相差仿佛，并未幫到鄭軌。
鄭軌斷了研究辟邪劍譜的念頭后就安心在果老洞草庵中修煉本門武功，琢磨劍法，每月考較儀光的劍法武功，后來連帶寧正端、寧正里也一起考較。
儀光悟性資質(zhì)雖不錯，但是修煉恒山派武功卻是并無經(jīng)驗，鄭軌每月考較時總能輕易找到問題，然后一一指出，越是修煉，儀光心中反而越發(fā)覺得恩師深不可測，早已不復之前以為的師父不過是內(nèi)力武功比自己高上一籌罷了。
隨著鄭軌定居在果老洞，通元谷內(nèi)的寺院也在營造之中，無色庵和白云庵并各個下院、俗家等弟子都有人學得了之前失傳的劍法，恒山派的氣象便與以往大不相同了。
定閑師太、定靜師太、定逸師太和鄭軌四人都心知即使恒山派不去爭，只需安心發(fā)展，廣收門徒，最多十年，恒山派也就擁有了比肩嵩山派的底蘊實力，成為五岳劍派中坐二望一的存在。
雖然定閑師太沒有爭霸的野心，但是她在搜索江湖訊息后也確定了左冷禪確實是暗自在江湖中網(wǎng)羅人馬，甚至不乏黑道成名的人物，其野心昭然若揭，自然有意吞并別派，合并五岳了。
正是明白了自己所要面臨的危機，定閑師太在召集定靜師太、定逸師太、鄭軌多次商議后，與寒露之前就對門派規(guī)劃發(fā)展進行了數(shù)次調(diào)整。
恒山派在凡俗的產(chǎn)業(yè)雖然算不得大，回報也不多，但是算上各省各州府的善信供奉，加上山下的田產(chǎn)等，養(yǎng)活恒山派幾百上千人也是綽綽有余，所以恒山派下一步就要大開山門，開始多多收錄門徒弟子了。
鄭軌常駐的寺院還未建好，加上他座下三位弟子本門武功還未練成，倒是不急著大肆招收弟子，只是慢慢物色資質(zhì)絕佳的孩子，擇優(yōu)收錄即可。
可是定閑、定靜、定逸三人門下弟子武功都已不弱，多從信眾家中尋覓資質(zhì)尚好的女子收為弟子，壯大恒山派下一代力量就成了眼前要做的事情。
所以趁著隆冬未至，山路好行的時候，除了定閑師太在無色庵常駐，定靜師太和定逸師太都帶著幾名心腹弟子下了恒山，前往各省道場傳教巡查，除了巡查各個下院，拉攏天下同修庵院，也順帶著為恒山派網(wǎng)羅些好苗子。
定靜、定逸下山后不到十余日便是大雪封山，通元谷內(nèi)的寺院也早已停工，皚皚白雪覆蓋住了整個山谷，站在果老洞前向下張望一片亮堂，鄭軌和儀光、寧正端、正里四人都穿上了無色庵女弟子縫制的夾棉僧袍。
鄭軌和儀光身穿僧袍，頭戴僧帽，手中握著大小不一的念珠，站在風雪中屹立如山。
寧正端二小如今剛剛修煉恒山心法，內(nèi)氣若有若無，在雪地中站的久了早就凍得手臉僵硬，后心疼痛，不過他們看師父和大師兄仍舊面色紅潤，頗有興趣的看著雪景，也不敢多說，只是強自站著，身體卻忍不住打起了哆嗦。
“瑞雪兆豐年，這場大雪下了五天，明年渾源縣必然會是一場大豐收。”
鄭軌看著山下的白白茫茫，也分不清恒山派名下的田產(chǎn)位置，隨手一抖將衣袖上堆積的白雪甩去，轉(zhuǎn)頭看到兩個小弟子凍得鼻涕耷拉，哈哈一笑，道：“回屋歇息吧。”
說完鄭軌當先轉(zhuǎn)身，儀光則伸手扯住了寧正端和寧正里，寧正端和寧正里只覺大師兄手中有一股暖流涌入自己體內(nèi)，在體內(nèi)轉(zhuǎn)了一圈身軀就熱烘烘的不覺得寒冷了。
兩小心中暗驚大師兄的內(nèi)功深厚，口中則謝道：“謝謝大師哥。”
“大師哥你的內(nèi)功這么厲害，我們什么時候能趕上你？”
儀光微笑道：“伱們好好修煉，聽師父的話，過幾年就也不怕冷了。”
寧正里嘿嘿一笑，問道：“我聽人說咱們師父是羅漢轉(zhuǎn)世，他老人家曾經(jīng)憑借一己之力滅了浙西的什么幫，大師哥，你說咱們師父有多厲害？”
儀光腳步不停，眼睛卻是瞇了瞇，輕嘆道：“那自然是非常非常的厲害……”