節(jié)日詩(shī)詞　歲日作

［唐］顧況^①

不覺(jué)老將春共至^②，更悲攜手幾人全。

還丹寂寞羞明鏡^③，手把屠蘇讓少年^④。

【注釋】

①顧況（727－815）：字逋翁，海鹽橫山（今屬海寧市）人。至德二年進(jìn)士。歷任秘書(shū)郎、著作郎。晚年隱于茅山，自號(hào)華陽(yáng)真逸、悲翁。

②將：和。這句說(shuō)，老年和春天一起到。

③還丹：道家煉丹的循環(huán)變化方術(shù)。煉丹以九轉(zhuǎn)為貴，九轉(zhuǎn)再煉，就是還丹。

④屠蘇：指屠蘇酒。古代風(fēng)俗，正月初一家家要喝用屠蘇草浸泡的酒（屠蘇酒）。

【今譯】

不知不覺(jué)中老年和春天一起到了，

讓人傷心的是當(dāng)年朋友所剩無(wú)幾。

煉丹之后還是不敢看鏡中的容顏，

手拿著屠蘇酒還得讓年輕人先喝。

【鑒賞】

顧況這首詩(shī)當(dāng)作于晚年歸隱茅山時(shí)。此時(shí)他年歲已大，當(dāng)年在一起的志同道合的朋友此時(shí)已所剩無(wú)幾。過(guò)年時(shí)最容易想起的是歲數(shù)的問(wèn)題，過(guò)了新年長(zhǎng)一歲，這是一般規(guī)律，但是對(duì)不同年齡的人來(lái)說(shuō)，卻有著不同的意義。“少年得歲，老年失歲”，因而對(duì)于老年人來(lái)說(shuō)，歲數(shù)成了敏感而令人憂慮的問(wèn)題。新年是親朋好友團(tuán)聚的時(shí)候，在這個(gè)時(shí)候，想到朋友凋零，不免傷感。顧況的這首詩(shī)實(shí)際上也就是傷老詩(shī)。當(dāng)時(shí)很多詩(shī)人都受到道教的影響，這種影響是多方面的。道教的藐視功名、遨游山水，曾使許多詩(shī)人氣宇軒昂、意氣風(fēng)發(fā)。但是道教所謂的煉丹等尋求長(zhǎng)生不老的方術(shù)，也使許多人樂(lè)此不疲。顧況也是受道教影響頗深的一位詩(shī)人，他自號(hào)“華陽(yáng)真逸”，也說(shuō)明了這一點(diǎn)。詩(shī)中所說(shuō)的“還丹”，便是指煉能使人長(zhǎng)生不老的方丹。但是，世上并不存在長(zhǎng)生不老的方丹，人不可避免地走向衰老。顧況最后是認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)的，“手把屠蘇讓少年”表明他不得不承認(rèn)自己已經(jīng)老了，面對(duì)眼前那么多朝氣蓬勃、生機(jī)無(wú)限的年輕人，他只好讓他們先喝酒，自己退讓到最后喝酒。這里關(guān)系到古代元日喝酒的習(xí)俗。平時(shí)喝酒，都是年輕人讓前輩先喝，表示對(duì)老年人的敬重，但是在新年里，卻是倒過(guò)來(lái)，按照年齡大小，年紀(jì)小的先喝酒，年紀(jì)越大，喝酒越后。在“手把屠蘇讓少年”中，顧況既有著年老的傷感，更多的還是看到年輕人成長(zhǎng)而感到的欣喜。顧況是豁達(dá)的人，他曾獎(jiǎng)掖與提攜白居易步入詩(shī)壇，從中倒可以看到他關(guān)心年輕人成長(zhǎng)的一貫態(tài)度。

詩(shī)詞故事　元日歲酒自幼飲

按照古代風(fēng)俗，正月初一這天，全家人要團(tuán)團(tuán)圍坐在一起，共飲屠蘇酒。中國(guó)人平時(shí)宴飲是很講究長(zhǎng)幼尊卑次序的，“元日”這天卻是例外，飲屠蘇酒要自年齡最小者起。

這種習(xí)俗在許多詩(shī)人的作品中都有反映。如唐人裴夷直《歲日先把屠蘇酒戲唐仁烈》詩(shī)云：“自知年幾偏應(yīng)少，先把屠蘇不讓春。倘更數(shù)年逢此日，還應(yīng)惆悵羨他人。”成文干《元日》詩(shī)云：“戴星先捧祝堯觴，鏡里堪驚兩鬢霜。好是燈前偷失笑，屠蘇應(yīng)不得先嘗。”方干《元日》詩(shī)云：“才酌屠蘇定年齒，坐中皆笑鬢毛斑。”楊萬(wàn)里《己丑改元開(kāi)禧元日》詩(shī)說(shuō)：“老子年齡君莫問(wèn)，屠蘇飲了更無(wú)兄。”這是說(shuō)，你也不要問(wèn)我年齡有多大了，反正過(guò)年喝酒，我總是最后一個(gè)。飲酒大概是子夜時(shí)分剛剛進(jìn)入新年的那一刻開(kāi)始的。這樣就和除夕連在一起了，因此不少除夕詩(shī)都寫到除夕飲屠蘇酒的事情。唐人盧仝《除夜》詩(shī)云：“殷勤惜此夜，此夜在逡巡。燭盡年還別，雞鳴老更新。……明日持杯處，誰(shuí)為最后人。”宋人蘇轍《除日》詩(shī)說(shuō)：“年年最后飲屠蘇，不覺(jué)年來(lái)七十余。”古代有“人生七十古來(lái)稀”的說(shuō)法，蘇轍七十多歲，因此每年都是最后一個(gè)喝酒。蘇軾《除夜野宿常州城外》詩(shī)說(shuō)：“但把窮愁博長(zhǎng)健，不辭最后飲屠蘇。”意思就是說(shuō)，只要身體健康，能夠最后飲屠蘇酒絕對(duì)是好事。

碰到兩個(gè)人歲數(shù)一樣大的時(shí)候，就比較麻煩了。唐代劉禹錫和白居易同年生，新年時(shí)，他們?cè)谝黄鸷染疲瑒⒂礤a自恃年長(zhǎng)，就對(duì)白居易說(shuō)：“與君同甲子，壽酒讓先杯。”白居易不甘示弱，就說(shuō)：“與君同甲子，歲酒合誰(shuí)先。”兩人爭(zhēng)執(zhí)不下。以后，白居易在《歲假內(nèi)命酒》中追憶此事云：“歲酒先拈辭不得，被君推作少年人。”看來(lái)，那天還是白居易先喝的酒，但是“推”字說(shuō)明這是劉禹錫的主觀意見(jiàn)。不過(guò)在這推讓之間，兩人的友情和才華也由此可見(jiàn)。

顧況《歲日作》“手把屠蘇讓少年”句，也是寫這種風(fēng)俗。這種飲酒次序再加上這種解釋，的確令人產(chǎn)生別樣的感觸，規(guī)定老人最后喝酒，讓老人有更多的時(shí)間，有更長(zhǎng)的壽命，深情的祝福就融在了這一杯酒中了。