第五十六回 杖奸僧決配遠方

斷云：

宋女嫌疑遭棄逐，奸僧施計怎逃刑。

包公千載聲名盛，一鞠從交法令明。

話說東京離城二十里，地名新橋，有富人姓秦名得，原亦有名之裔，娶南村宋澤之女秀娘為妻。秀娘性格溫柔，幼年知書，其父愛之，使就鄰里李先生學。秀娘明敏過人，凡書一經目遂記之不忘，以此詩詞歌賦，綴聯成誦，大為人所重。年十九歲過秦得門后，待人禮客，饋中飲食，甚稱夫意。

一日秦得表兄有婚姻之期，著人來請秦得。秦得與宋氏道知，徑赴約而去。表兄許大郎見秦得來到，不勝歡喜，設酒禮相待，一連留款數日。宋氏懸望不回，因出門首等候，忽見一僧人遠遠來到。那僧人：

頭頂三山帽，身穿百納衣。

缽盂隨手捧，誦偈不暫離。

將近行過秦宅門首，見宋氏立于簾子下，僧人只顧偷目視之。不提防石路凍滑，正向前長揖，忽跌落于沼中。時冬月寒凍，僧人走得起來，渾身是水，戰栗不有當。秀娘見而憐之，叫他入來，在外舍坐定，連忙入廚下燒著一堆火出來與僧向著。那僧人口稱感德，就附火邊烘焙衣服。秀娘又持一甌湯出，與僧人飲訖。秀娘問其從何而來，和尚道：“貧僧住居城里西靈寺，日前師父往東院未回，特著小僧去接。適行過娘子門首，不覺路邊水凍石滑，遭跌沼中。今日不是娘子施德，幾喪性命。”秀娘道：“爾衣服既干，可就前去，倘夫主回歸，見知不便。”僧人應諾，正待拜辭而行，恰遇秦得轉來，見一和尚坐舍外烤火，其妻亦在旁邊，心下大不樂。僧人懷懼，徑抽身走去。秦得入問妻僧人從何來之故，宋氏不隱，具知：“遭跌沼中，我憐而取火與之烘焙衣服。”秦得聽罷怒云：“婦人女子不出閨門，鄰里間有許多人，若知爾取火與僧人，豈無議論？秦得是個明白丈夫，如何容得爾不正之婦？”即令：“速回母家，不許再入吾門。”宋氏低頭無語，不能辯論，見其夫決意要逐她，沒奈何只得回歸母家。母氏得知棄女之由，埋怨女身不謹，惹出丑聲，甚輕賤之，雖是鄰里親戚亦疑其事。秀娘不能自明，悔之無及，憂悶累日，靜守閨門不出。每對更殘，寂寥無賴，因述古體幾篇以自怨。

詩曰：

挑盡殘紅苦夜長，縈心萬事已參商。

朔風不管人憔悴，暗送鈴聲到枕旁。

又詩曰：

倚欄頻問夜如何？待月中庭欲睡遲。

砌壁蛩蟲如訴怨，不關風景自生悲。

又詩曰：

遙睹空中一寶輪，樓臺深處避飛塵。

自來自去無相管，肯念憑欄有待人？

時光似箭，日月如梭，宋氏女為夫所棄，在母家有一年余。當下那僧人聞知宋女被夫棄逐出，便生計較，走離西靈寺，還俗長發，改名劉意，要圖婚宋氏。嘗言“和尚財人心”，此語說得真。比及發齊，遂投里嫗來宋家議親。里嫗先見秀娘之父，說道：“小娘子與秦官人不睦，故以丑事壓之，棄逐離門，未過兩個月，便議劉宅女為室，不思量令娘子，如此背恩負義丈夫，顧戀他甚么？

老妾特來議親，要與娘子再成一段好姻緣，未知尊意允否？”其父笑道：“小女子不守名節，遭夫逐棄，今留我家，常自怏怏而已。肯嫁與否，由她心意，此則我不敢主張。”里嫗遂入見其母親，道知與小娘子議婚之事。其母歡悅，謂嫗云：“我女兒被逐來家，有一年余，聞得前夫已婚他家之女，往日嫌疑未息，既有人婚，情愿勸我女出嫁，免得人再議論。”里嫗見允，即回報于劉某，劉某暗喜。

次日，備重聘于宋家。納姻初到，秀娘聞知此事，悲哀終日，飲食俱廢。

怎奈被母所逼，推托不過，只得順從，歸于劉氏之門。花燭之夕，劉氏不勝歡喜，親戚都來作賀。待客數日完備，劉某重謝里嫗。秀娘雖則被前夫棄逐，其心自謂彼無虧行之情，亦望久后仍得團圓。誰想遭僧人之計，已失身于他人。

劉某雖則愛戀秀娘，秀娘終日怏怏，慕念前夫不忘，曾自述一律以見志云：

默默傷心只自言，好姻緣化惡姻緣。

回頭恨折章臺柳，赧面羞看玉井蓮。

只為羹湯輕易泄，遂交鸞鳳等閑遷。

誰人為挽天河水，一洗前非共往愆。

將半載間，一日劉某為知己邀飲，甚醉而歸，正值秀娘在窗下對鏡而坐。

劉某原是個僧人，淫心協蕩，一見秀娘，乘興醉抱住，遂戲謔云：“爾能認我否？”秀娘俄答云：“不能認。”劉某曰：“獨不記那被跌沼中，多得娘子取火來與那僧人乎？”秀娘驚問：“原何卻是著俗家？”劉某曰：“汝雖聰明，不料吾計。自當日聞汝被夫逐棄歸母家，我遂長發，待成冠后，遣里嫗議親，不意娘子已得在我邊頭。”秀娘聽罷，大恨于心。過數日逃歸，見父說知此情，其父怒恨：“我女兒施德于爾，反生不良！”遂具狀徑赴開封府衙陳告于拯。拯差公牌拘得劉某、宋氏來證。劉某辯問，不肯認。拯再拘西靈寺僧人勘問，委的逃離寺里還俗之徒。拯令取長枷監于獄中根究，劉某不能抵諱，供謂：“婦人既歸母家，方即歸俗長發。”拯乃判云：“失腳遭跌已出有心，長發問親真大不法。”將劉某決杖脊配千里，宋氏斷歸母家。后來秦得知妻無其事，再遣人議續前姻。秀娘亦絕念不思歸家矣。于是宋氏之名節方雪于僧人之決配，亦審矣。