虎娃真能在彈指間便讓人返老還童嗎？既能又不能。那三位老者皆是體魄強(qiáng)健、先天生機(jī)元?dú)馔曜阒耍昙o(jì)雖大卻并未有太多衰弱。假如能安心以養(yǎng)，并沒(méi)有意外的傷病，他們差不多還能再活幾十年，但若就這樣繼續(xù)在老人山中野居，恐怕連幾年都挺不住。
虎娃施法消祛他們所受的濕寒暗疾，并以仙家大神通補(bǔ)益其元?dú)猓顾麄冇只謴?fù)了生機(jī)和活力，宛若返老還童。假如換一位真仙，并不是這么容易做到的，就算是虎娃出手，也需耗費(fèi)仙家大法力，別看僅僅就是那么一彈指。
虎娃既現(xiàn)身相見(jiàn)，便是這三位老者的緣法。而這座老人山中還有其他三十多位老者，運(yùn)氣就沒(méi)有那么好了，虎娃也不可能一一都像這樣施法，但也捎帶著照顧了一把。他又彈出一枚瑯玕果，在空中化為一片光雨灑落。
山中那些老者莫名都感覺(jué)全身毛孔一陣發(fā)涼，隨即渾身經(jīng)絡(luò)又生出暖意運(yùn)轉(zhuǎn)，不僅體外污垢盡除、體內(nèi)暗疾消去，又得生機(jī)補(bǔ)益。一夜過(guò)后，他們也都感覺(jué)恢復(fù)了年輕時(shí)的活力，至于效果，因其各人體質(zhì)而異。
虎娃離去時(shí)已是黃昏，山下村寨里，尚在屋外活動(dòng)的很多人都看見(jiàn)了一幕奇景，漫天清輝如雨霧飄灑落于老人山中。當(dāng)天夜里，虎娃曾走過(guò)的山下五個(gè)村寨中，人們都做了很奇怪的夢(mèng)。
在夢(mèng)中，他們仿佛已度過(guò)了很多年，漸漸皆年過(guò)六十，然后被送上了老人山。在山中野居無(wú)衣無(wú)食，日曬雨淋只能眼睜睜地等死，有難言之大恐懼烙印心神。身亡則夢(mèng)止，然而一夢(mèng)之后又有一夢(mèng)，宛如輪回新生。
在第二個(gè)夢(mèng)里，他們仿佛輪回新生于在遠(yuǎn)方，生活在另外的部族村寨中。這里并沒(méi)有“年老上山”的習(xí)俗，卻有“禮敬族老”的傳統(tǒng)。一世勞作艱辛，建房舍、辟田園、養(yǎng)子孫，六旬之后有頤養(yǎng)天年之樂(lè)，天年盡時(shí)而終。
這一夢(mèng)之后還有一夢(mèng)。他們來(lái)到一座大堂上，有一位威嚴(yán)長(zhǎng)者正在宣講教化，案前還蹲著一頭瑞獸獬豸。他們不知所夢(mèng)見(jiàn)的人就是皋陶，而皋陶講解五教的場(chǎng)景，卻被虎娃如此化入了夢(mèng)中。獬豸仿佛能看透每個(gè)人的內(nèi)心，也令他們?cè)趬?mèng)中自觀其心。
這三個(gè)夢(mèng)之后眾人都醒了，戶外已傳來(lái)雞鳴聲。他們起床后紛紛詢問(wèn)家人、鄰居，原來(lái)大人都做了同樣的夢(mèng)，便有人說(shuō)這是神仙的喻示，又有人想到了昨日老人山中出現(xiàn)的奇景。又有人跑到老人山中去查探情況，有神仙從天而降的消息很快傳遍各個(gè)村落。
此地非虎娃所治，他不可能直接下令禁絕民間習(xí)俗；而移風(fēng)易俗，需要當(dāng)?shù)孛癖娮杂X(jué)醒悟。身為仙家，虎娃所施展的就是這種點(diǎn)化手段。至于虎娃本人，早已飛到風(fēng)渚上空。
……
風(fēng)渚是一座略顯狹長(zhǎng)的大湖，長(zhǎng)約二十余里，寬約十里。周邊良田成片，當(dāng)?shù)孛癖娨N植稻谷、飼養(yǎng)牲畜、釀造美酒，這一帶幾乎都是防風(fēng)氏這位伯君的私人封地。罔城就在風(fēng)渚的對(duì)岸的高坡上，虎娃遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)時(shí)微微吃了一驚，此城竟如此宏偉！
以塊石砌成的城墻高數(shù)丈，看規(guī)模形制，不亞于巴都城。再看城內(nèi)的很多建筑，皆高大寬敞，不少裝飾在細(xì)節(jié)處都雕畫(huà)的極為精美，這應(yīng)該耗費(fèi)了無(wú)數(shù)的人力、物力與時(shí)日，簡(jiǎn)直比當(dāng)今天子所在蒲阪城都要?dú)馀伞?br/>
蒲阪城是重華在水患到來(lái)時(shí)新建，建造的時(shí)日尚短，重華亦不欲奢費(fèi)，所以看上去相對(duì)簡(jiǎn)陋了些，但畢竟是天子所在，該有的氣派還是得有的。而罔城在百越之地已出現(xiàn)多年，又經(jīng)防風(fēng)氏下令擴(kuò)建，但眼前這等規(guī)模氣象，也確實(shí)有些夸張。
虎娃并沒(méi)有進(jìn)入罔城，他在風(fēng)渚上空顯露身形，仙家神意已落于遠(yuǎn)方的城中，沒(méi)有驚動(dòng)其他人，只是通知了防風(fēng)氏。隨即便有一位高人自罔城中飛天而出，來(lái)到云端定住身形，正防風(fēng)氏。
防風(fēng)氏乃身橫九畝之巨人，哪怕平日只顯露三丈三尺高的身形，站在他面前的壓力也很大呀。防風(fēng)氏悶聲道：“虎君，來(lái)我百越之地有何事？”
他說(shuō)話時(shí)并未行禮，也沒(méi)有像尋常修士見(jiàn)面那般拱手，看來(lái)是等著虎娃先行禮呢。虎娃行了一禮道：“防風(fēng)氏大人，請(qǐng)問(wèn)您是否已年過(guò)六十？”
老人山之行是個(gè)意外，但仙家行事直接干脆，既然遇到了，虎娃一開(kāi)口便提起了這茬。防風(fēng)氏微微一皺眉，目光繞過(guò)虎娃的頭頂望向風(fēng)渚對(duì)岸的山野，那邊就是虎娃剛來(lái)的地方，隨即便明白了是怎么回事。
這位偉岸巨人冷笑道：“虎君所修之道，我亦有聞，號(hào)稱清凈逍遙，怎么也這樣好管閑事？這里是百越之地，不是你的奉仙國(guó)與彭鏗部！你我也算有交，以你的修為身份，我今日就不計(jì)較你擅自插手百越之事，也不計(jì)較你對(duì)本君的冒犯了。”
防風(fēng)氏果然還是這副脾氣，虎娃也沒(méi)和他計(jì)較，仍接著說(shuō)道：“正因百越乃防風(fēng)氏大人的治下之地，我才特意與您說(shuō)。若您只是山中清修野士，此事也與您無(wú)關(guān)，但您既是統(tǒng)領(lǐng)百越之盟主，于此事就有責(zé)任。至于我所說(shuō)清凈逍遙，君伯無(wú)為，而民自樸。
你修行至今，于人間歲月早已不止六十年，為何還為百越之主、居伯君府中，卻不自棄山野？身為百越各部之主，本人尚不欲如此，又怎能對(duì)治下賊風(fēng)聽(tīng)之任之？子不教，枉為人父；民風(fēng)賊，枉為君伯！”
防風(fēng)氏面現(xiàn)怒容道：“虎君的語(yǔ)氣不善啊？那些村寨俗人，與你又有什么關(guān)系？百越之地習(xí)俗各異，自古如此，我使民自處之，毋庸人操心。你是伯禹的說(shuō)客，還是中華天子的說(shuō)客？我不理會(huì)別處閑事，爾等也不要插手百越之事！”
虎娃搖了搖頭道：“我非天使，今日且不談中華教化，只談身為伯君治下之風(fēng)。”
防風(fēng)氏：“原來(lái)是你自己想管閑事？世人萬(wàn)類，處事皆是自擇。百越各部，并非皆有年老上山之習(xí)俗；而有此習(xí)俗之部，也并非人人皆六十上山。習(xí)俗乃自取，往往只是行事借口，那就讓他們自行承擔(dān)好了。”
虎娃嘆道：“人心有善惡，而人之性非如此。人何以為人，而非禽獸？生有靈智而能自覺(jué)，所識(shí)能傳于后人為知。此習(xí)俗違每人之本愿，當(dāng)有教化指引明辨。人生一世，卻不得其所歸。人失所歸則族失所歸，族失所歸則國(guó)失所歸，君何以存？”
防風(fēng)氏居然笑了：“這種事情，若落到自己身上，其實(shí)每人都不愿。但村寨凡夫，能壽過(guò)六十者又有幾人？眾人大多未曾想年過(guò)六十之后事，或也不必去想，所以習(xí)俗不去，此乃凡夫之惑……虎君遠(yuǎn)來(lái)，不會(huì)是特意來(lái)管這等閑事吧？”
防風(fēng)氏這等高人，當(dāng)然并不糊涂，對(duì)各種民心習(xí)俗其實(shí)看得透透的。但他對(duì)此并不在意，也不想理會(huì)。他更在意或者說(shuō)更不能容忍的是，有外人來(lái)干涉百越之事、觸犯他的權(quán)威，一開(kāi)口便是誰(shuí)也別來(lái)招惹我的架式。
伯禹在百越之地推行教化受阻，就是因?yàn)榉里L(fēng)氏的這種態(tài)度。
虎娃搖了搖頭道：“我當(dāng)然不是特為此事而來(lái)，只是路遇隨緣為之。伯禹大人在淮澤治水，受水妖襲擾，我特請(qǐng)防風(fēng)氏大人持?jǐn)乜杖邢嘀！痹捴杏猩衲罱榻B了詳細(xì)的經(jīng)過(guò)，包括他為何要來(lái)請(qǐng)防風(fēng)氏、請(qǐng)防風(fēng)氏去干什么。
防風(fēng)氏斷然道：“我不想讓別人來(lái)管百越的閑事，當(dāng)然也不回去管別人的閑事。當(dāng)初劈開(kāi)巫云山，因與百越治水有關(guān)，我已出力甚多。至于淮澤之事與我無(wú)關(guān)，就別來(lái)煩我了。我不計(jì)較虎君今日的冒犯，虎君請(qǐng)回吧。”
虎娃提醒道：“此非閑事，而是來(lái)向防風(fēng)氏大人求助。為中華各部治水，請(qǐng)一位伯君援手，有何不可？”
防風(fēng)氏：“不關(guān)我的事就是閑事，不論好事壞事，虎君休得再啰嗦。”
虎娃嘆了口氣道：“若防風(fēng)氏大人實(shí)在不愿親自出手，那么就將斬空刃借我一用。”
防風(fēng)氏：“不借！”
虎娃抬起頭，目光直視防風(fēng)氏的眼睛，面無(wú)表情，好半天都沒(méi)有說(shuō)話。防風(fēng)氏又喝道：“不借就是不借，你又能將我怎樣？……難道沒(méi)有我，沒(méi)有那斬空刃，伯禹就治不了水了嗎？”
虎娃緩緩道：“當(dāng)然不是，只是你若持?jǐn)乜杖谐鍪郑虑槟芨樌e忘了伯禹有恩德于百越諸部，而你亦身為中華伯君。……汪芒，今日你若肯相助，我可承諾，來(lái)日你落難之時(shí)，我不親自出手?jǐn)啬悖脮r(shí)念你往日之功，尚可設(shè)法放你一條生路。”
防風(fēng)氏是一個(gè)尊號(hào)，而虎娃此時(shí)已直呼其名汪芒。汪芒聞言已變色手一揮，斬空刃已現(xiàn)，怒喝道：“你這是在威脅本君嗎？速速離去，否則休怪我手中的斬空刃無(wú)情！”
虎娃：“言盡于此，告辭了！”言畢轉(zhuǎn)身而去，消失在風(fēng)渚的對(duì)岸。
防風(fēng)氏收起斬空刃冷笑道：“來(lái)時(shí)還挺橫，一看我要?jiǎng)邮郑銍樀棉D(zhuǎn)身就走！名為虎君，卻是個(gè)無(wú)膽鼠輩，居然還想管我的閑事？”
不知虎娃聽(tīng)見(jiàn)了這番話沒(méi)有，就算聽(tīng)見(jiàn)了此刻恐也拿防風(fēng)氏沒(méi)辦法。事情已經(jīng)談崩了，他只是以分化形神之身來(lái)此，真要斗法，的確不是防風(fēng)氏的對(duì)手。而且淮澤那邊的禍患未除，在這種時(shí)候，確實(shí)也沒(méi)必要與統(tǒng)領(lǐng)百越的防風(fēng)氏翻臉、再節(jié)外生枝挑起什么沖突。
但他方才那番話，真的不是嚇唬防風(fēng)氏，就是心中所想。若論神通法力強(qiáng)悍，不動(dòng)手相搏尚未可知；但論修為境界高妙，虎娃當(dāng)在防風(fēng)氏之上。
像虎娃這種人當(dāng)然不會(huì)隨便亂說(shuō)話。防風(fēng)氏不除，百越教化難行；百越不安，中華各部亦難安。防風(fēng)氏是遲早會(huì)挨收拾的，只是目前治水尚未全功，暫時(shí)誰(shuí)也管不到他這里來(lái)。
防風(fēng)氏劈開(kāi)巫云山，曾于治水有功，若是再出手相助淮澤之事，那么功勞就相當(dāng)大了。假如防風(fēng)氏今日借出了斬空刃，虎娃在將來(lái)便不打算親自對(duì)其出手；假如防風(fēng)氏本人能趕往淮澤相助，或可設(shè)法放他一條生路。
可是防風(fēng)氏斷然拒絕了虎娃，并當(dāng)場(chǎng)發(fā)怒還想對(duì)虎娃動(dòng)手，那么虎娃也就無(wú)話可說(shuō)了。假如真有那一天，再反過(guò)來(lái)聽(tīng)今日這番話，便意味著虎娃也會(huì)親自動(dòng)手的。
別忘了斬空刃原非防風(fēng)氏之物，因劈開(kāi)巫云山之故，是虎娃交給他的。防風(fēng)氏不肯親自出手幫忙也就罷了，虎娃來(lái)借此神器居然都被拒絕，那么就是他自遺其禍了。防風(fēng)氏并不知虎娃那番話的玄妙，其實(shí)就在于斬空刃中。
斬空刃中留有虎娃的祭煉的真仙烙印，哪怕身在仙界，虎娃也可隨時(shí)借助這件神器穿行而至。今日防風(fēng)氏若將斬空刃借給虎娃，虎娃本打算將其中的真仙烙印抹去收回的。(未完待續(xù)。)
，