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三味真火的威力極其強(qiáng)大，在修真界里面，也是頂級(jí)火焰的存在，三味真火無(wú)物不燒，不管是石頭，法寶，水，這些火不容易燒著的東西，三味真火都能夠很輕易的燒著，然后，直接把這些東西燒成虛無(wú)。△
甚至，就連一些修真者的真火在遇上三味真火之后，都會(huì)被三味真火給燒沒了，因此，在修真界里面，三味真火絕對(duì)是最頂級(jí)的火焰的存在。
其實(shí)不僅僅是在修真界里面，就算是在仙界里面，三味真火的地位也不低，前十的排名還是排的進(jìn)去的，不然，太上老君的煉丹爐里面的真火，怎么回事三味真火呢！
三味真火的威力極強(qiáng)，一般的人也極難得到，不管是木中火，還是石中火或者空中火，都是極其難得到的東西。表面上看起來(lái)木中火得到很是容易，直接用木頭燒出來(lái)不就得到木中火了嗎，呵呵，要是事情真是這樣簡(jiǎn)單的話，那也就不會(huì)有三味真火了。
木中火看字面上的意思確實(shí)是木中燒起來(lái)的火，不過，這個(gè)木頭燒起來(lái)的火，可不是一般的木頭燒起來(lái)的火，這個(gè)木頭得是萬(wàn)載玄冰樹的木頭燒起來(lái)的火才行，而且，還得是用混沌之雷劈中萬(wàn)載玄冰樹之后燃燒起來(lái)的火才行。
萬(wàn)載玄冰本來(lái)就是三味真火克星，三味真火極難撲滅，只有用萬(wàn)載玄冰或者萬(wàn)載真水這些極其珍貴的水屬性至寶才能夠撲滅。
萬(wàn)載玄冰看它的名字就知道，這是一種冰屬性的天地之寶，而以這樣的天地之寶澆灌出來(lái)的樹木。其珍貴程度，絕對(duì)遠(yuǎn)在萬(wàn)載玄冰之上。
要是有那個(gè)修真者或者仙人找到了這樣的萬(wàn)載玄冰樹。絕對(duì)會(huì)在第一時(shí)間把它隱藏起來(lái)，哪里還會(huì)讓什么雷電去劈他。因此，木中火得到的難度很大。
再加上混沌之雷在修真界里面極難碰到，就算是在仙界，混沌之火也不是極難找到的。
在修真界里面甚至幾十萬(wàn)年，幾百萬(wàn)年都難得遇上一次，修真者和仙人想要遇上混沌之雷，完全依靠的是運(yùn)氣。
因?yàn)榛煦缰椎漠a(chǎn)生，只有在開辟天地或者盤古族人在渡劫的時(shí)候，只有這個(gè)時(shí)候。才會(huì)有混沌之雷出現(xiàn)，而混沌之雷在產(chǎn)生之后，并不會(huì)像是一般的劫雷那樣，很快就消失了，混沌之雷在產(chǎn)生之后，不會(huì)消失。
混沌之雷的消失，只有時(shí)間，還有渡劫時(shí)候被盤古族人或者其他的什么強(qiáng)大仙人強(qiáng)硬擊碎，除了這兩種辦法。想要消滅混沌之雷，完全不可能。
當(dāng)然了，想要消滅混沌之雷很難，可是。想要封印它的話，就簡(jiǎn)單多了，因此。在三界里面，那些木中火的產(chǎn)生。一般都是封印中的混沌之雷激發(fā)的。
從這里可以看出，混沌之雷的厲害。還有稀少。
盤古族就是盤古的血脈后人，他們的修煉資質(zhì)，還有修煉之后的獲得的力量，比起一般的修真者來(lái)，強(qiáng)太多了，而且，最主要的是盤古族不修金丹，不修元嬰，只修煉他們的體質(zhì)，因此，天道對(duì)于盤古族的考驗(yàn)更加的嚴(yán)酷。
修仙者渡劫的時(shí)候，遇上的最是厲害的雷劫僅僅只是九重五行雷劫，99.9999999999%的修真者在遇上這樣的雷劫之后，都只有死路一條，而混沌雷劫的威力，比起九重五行雷劫的威力強(qiáng)大幾千，幾萬(wàn)倍，可見，混沌雷劫的威力之強(qiáng)了。
就算是一個(gè)修真者有萬(wàn)載玄冰樹，他也很是好運(yùn)的遇上了混沌之雷，但是，修真者根本不敢拿著萬(wàn)載玄冰樹讓混沌之雷去劈，因?yàn)椋坏┻@個(gè)修真者這樣做了，百分百他會(huì)被混沌之雷給劈成虛無(wú)了。
還好的是，萬(wàn)載玄冰樹在修真界里面，也是逆天的存在，而天道對(duì)于一切逆天的存在的考驗(yàn)都是最強(qiáng)的，所以，一旦讓混沌之雷遇上了萬(wàn)載玄冰樹，那混沌之雷直接會(huì)找上外萬(wàn)載玄冰樹，想要把萬(wàn)載玄冰樹消滅掉。
萬(wàn)載，萬(wàn)載并不是說(shuō)僅僅只有一萬(wàn)栽，其實(shí)真正的年數(shù)可能已經(jīng)幾十萬(wàn)年了，萬(wàn)載只是一個(gè)對(duì)于年份很長(zhǎng)的時(shí)間的一個(gè)形容，所以，很多的萬(wàn)載玄冰樹其實(shí)生長(zhǎng)的年份已經(jīng)很長(zhǎng)，很長(zhǎng)了，也許幾十萬(wàn)年，幾百萬(wàn)年，幾千萬(wàn)年都說(shuō)不定。
生長(zhǎng)了這樣長(zhǎng)的時(shí)間，萬(wàn)載玄冰樹的實(shí)力也不會(huì)怎么弱小，因此，就算是混沌之雷再是強(qiáng)大，想要一下子滅殺萬(wàn)載玄冰樹還是不太可能。混沌之雷畢竟是有限的，因此，很多的萬(wàn)載玄冰樹還是在遭受了混沌之雷的打擊之后，活了下來(lái)，也是因此，木中火誕生了。
天地之間很是奇妙，特別是相生相克的屬性之間事情，更加的奇妙。像是火和水，天生是不相容的，天生是相克的，可是，一旦有水能夠在火力面幸存下來(lái)，或者有火能夠無(wú)視水的存在，那這樣的水或者火絕對(duì)的不一般。
就像是在修真界里面，一些火屬性的修真者喜歡在全部是水屬性的地方修真，像是在無(wú)限大海里面；
水屬性的修真者則去充滿了火靈氣的地方修真，像是火山之中，這些修真者明知道他們所在修真的地方是和自己的屬性完全相克的地方，在這里修真，不要說(shuō)事倍功半了，甚至是直接達(dá)到了事千萬(wàn)倍功半這樣的效果，修真的效果極其的低下。
不，已經(jīng)不能夠用低下來(lái)說(shuō)明了，可以說(shuō)是完全是在做無(wú)用功，可是，最后，為什么還是有那么一些修真者做出了這樣的選擇呢？難道是他們喜歡自虐，還是傻了？
其實(shí)，都不是，這些修真者很是明白自己這樣做是在做無(wú)用功，也知道自己這樣做，其他人看起來(lái)很傻，但是。他們卻樂此不彼，因?yàn)椤Ｖ灰麄兂晒α耍敲此麄兙蜁?huì)是修真界里面極其強(qiáng)大的存在。
修真者之間為什么會(huì)有境界的差別？像是煉氣期、筑基期、金丹期、元嬰期、化神期……等等。一直到大乘期，修真者之間的境界差別很是明顯，而且，不僅僅是境界之間的差別很明顯，不同境界直接的實(shí)力，也有著很大的差別。
像是筑基期的修真者，滅殺幾百個(gè)，或者幾千個(gè)煉氣期的修真者也不是什么難事，同樣的。金丹期的修真者滅殺幾百，幾千個(gè)筑基期的修真者也是很簡(jiǎn)單的一件事情，那么為什么會(huì)有這樣大的差別呢？
答案很簡(jiǎn)單，那就是修真者之間的法力數(shù)量和精純度不同的緣故。
體內(nèi)所蘊(yùn)含的法力數(shù)量不同，相信這個(gè)大家都很清楚，像是筑基期的修真者，身體里面的法力數(shù)量比起煉氣期的修真者多上幾十倍，甚至是幾百倍。
打個(gè)比方把一個(gè)練氣大圓滿的修真者身體里面的法力比作是1的話，那么一個(gè)筑基期初期的修真者體內(nèi)的法力就是50以上。筑基大圓滿的則是200，甚至都不止。
兩者相差這么多，相互之間的實(shí)力會(huì)是怎么樣的，那是一清二楚了。
那么所謂的法力精純度是怎么回事情呢？這件事情是這樣的。這里又可以打個(gè)比方，兩個(gè)同樣境界的修真者，一個(gè)身體里面的法力精純度是1。一個(gè)是2，那么最終這兩個(gè)修真者戰(zhàn)斗的話。法力精純度是2的修真者肯定會(huì)獲勝。（當(dāng)然，這個(gè)較量是純粹的法力較量。不算上其他的裝備。）
修真者身體里面的法力精純不僅僅關(guān)系到這個(gè)修真者的戰(zhàn)斗力，還關(guān)系到這個(gè)修真者進(jìn)階的成功率，修真者體內(nèi)的法力越是精純，他在進(jìn)階的時(shí)候，遇到的境界壁障就越是容易被打破。
一個(gè)修真者體內(nèi)的法力數(shù)量比起另一個(gè)修真者來(lái)，多上幾倍，甚至是幾十倍，而后一個(gè)修真者體內(nèi)的法力精純度比起前一個(gè)修真者高上幾倍，在這兩個(gè)修真者里面選擇一個(gè)進(jìn)階的修真者，我絕對(duì)會(huì)選擇后一個(gè)修真者。
這就像是現(xiàn)代社會(huì)里面的鐵一樣，同樣的鋼鐵，但是，市面上的一般鋼鐵和戰(zhàn)艦上面的船板鋼在價(jià)格上面的差距，那是天差地別。同樣重量的戰(zhàn)艦上面的艦艇鋼板的價(jià)格，可以購(gòu)買幾千倍同樣重量的一般鋼板了。
從這里可以看出，修真者身體里面法力精純的重要性，因此，在修真界里面，很多的修真者都在不停的精煉著自己身體里面的法力，這也是為什么那些修真者一旦閉關(guān)之后，時(shí)間上總是需要那么久的緣故，修真者精煉法力并不是那樣簡(jiǎn)單的。
火和水是相生相克的，因此在火里面吸取到的水靈氣，絕對(duì)是最精純的，靈性上面也是最強(qiáng)的，同樣的道理，在水里面吸取到的火靈氣也是最精純，最具有靈性的，這樣的靈氣被修真者吸入到體內(nèi)，對(duì)于修真者的好處是顯而易見的。
這其實(shí)和陰極陽(yáng)生，陽(yáng)極陰生的道理是相同的，當(dāng)陰發(fā)展到極致的時(shí)候，就會(huì)產(chǎn)生陽(yáng)，而同樣的，在陽(yáng)發(fā)展到極致的時(shí)候，也會(huì)產(chǎn)生陰。
萬(wàn)載玄冰是水屬性里面的一種，而且，還是水屬性里面地位極高，極為珍貴的的存在，在水屬性里面，比起萬(wàn)載玄冰更為珍貴的東西，已經(jīng)沒有幾樣了。
現(xiàn)在混沌之雷劈中了萬(wàn)載玄冰樹之后，形成了木中火，那這個(gè)木中火的威力之強(qiáng)也是可想而知的了，這就是所謂的陰極陽(yáng)生，陽(yáng)極陰生。
木中火就是這樣的難得了，那排在木中火之后的石中火，空中火的難得更加是顯而易見了。
石中火的形成需要的條件看起來(lái)很是簡(jiǎn)單，就是最普通的兩顆石頭撞擊產(chǎn)生的火焰，注意了，這不是火星，而是火焰，相信看到這里之后，很多人都傻眼了。
因?yàn)椋瑑深w很是普通的時(shí)候，撞擊產(chǎn)生火星很簡(jiǎn)單，但是，想要讓這些火星變成火焰，直接燃燒起來(lái)，難度就相當(dāng)?shù)拇罅恕?br/>
其實(shí)，還是有一些石頭，像是一些火屬性的靈石相互碰撞之后，就可以直接形成火焰，不過。這些帶著特殊屬性的石頭根本不行，注意了。前面所說(shuō)的可是最普通的石頭，就是大家在地上撿拾的石頭。
這樣的石頭已經(jīng)普通到了極點(diǎn)。而正是依靠這樣普通的是由撞擊產(chǎn)生的火焰，才是真正的石中火，這取的其實(shí)也是陽(yáng)極陰生，陰極陽(yáng)生這個(gè)理念。
石頭越是普通，它撞擊產(chǎn)生的火焰，就越是不普通！
木中火，石中火都是那樣的難得，那排在最后面的空中火的難度就更加的大了，想要獲得空中火。就得是兩個(gè)空間碰撞產(chǎn)生的火焰，這樣的火焰才是真正的空中火。
看起來(lái)好像是很簡(jiǎn)單，兩個(gè)空間一碰撞，就產(chǎn)生了空中火，真正去做起來(lái)的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這個(gè)事情太難了，難度之大，簡(jiǎn)直超乎了你的想象。
首先是你得找到兩個(gè)不同的空間。注意了，僅僅是空間，因此，就算是一些密境其實(shí)也可以。這個(gè)事情是最不難的事情，密境在修真界里面很常見。
接下來(lái)事情就開始難起來(lái)了，找到了兩個(gè)不同的空間。你就得把這兩個(gè)空間占為己有，因?yàn)椤＝酉聛?lái)你就得不這兩個(gè)空間直接相撞，你要是不控制了這兩個(gè)空間。你怎么讓這兩個(gè)空間碰撞啊，所以，現(xiàn)在你得得到兩個(gè)空間的控制權(quán)。
而眾所周知，每一個(gè)密境對(duì)于修真門派來(lái)說(shuō)，都是極其珍貴的修真資源，一旦有那個(gè)修真者，或者哪個(gè)修真門派打自己門派的密境的主意了，那結(jié)果只有一個(gè)，戰(zhàn)斗，而且還是血戰(zhàn)到底。
一個(gè)修真門派的實(shí)力之強(qiáng)大，那是可想而知的，所以，想要奪得兩個(gè)密境的控制權(quán)，真的是很難的一件事情，九層九的人在煉制三味真火的時(shí)候，都是被這一到難關(guān)所阻止。
就算是最后你真的是得到了兩個(gè)密境，也不代表著你已經(jīng)獲得了成功，你接下來(lái)面對(duì)的難度比起之前來(lái)，只強(qiáng)不弱。
兩個(gè)空間相碰撞，并不是那樣簡(jiǎn)單多事情，要知道，這可是兩個(gè)獨(dú)立的空間，不同的空間，相互之間的存在著相當(dāng)強(qiáng)大的排斥力，只有這樣，不同的空間，在虛空里面，才不會(huì)出現(xiàn)碰撞的情況。
當(dāng)然了，在虛空里面，還是存在著不同空間之間的碰撞的，不過，那與其說(shuō)是碰撞，還不如說(shuō)是吞噬。一些極其強(qiáng)大的空間，在遇上很是弱小的，或者是剛剛生成的空間的時(shí)候，都會(huì)下意識(shí)的去吞噬，這個(gè)時(shí)候，不同空間之間的排斥力就完全不存在了。
就像是那些路過地球的隕石一樣，要是隕石的體積過小，抵抗不住地球的引力，那這些隕石就會(huì)直接被地球吸進(jìn)來(lái)，然后成為地球的一部分，而要是這些隕石足夠大，能夠抵擋的了地球的引力，那這些隕石就不會(huì)被地球吸進(jìn)來(lái)。
所以說(shuō)了，兩個(gè)同等的空間之間的排斥力很強(qiáng)，修真者想要讓這兩個(gè)空間相碰撞，難度也很大，而且，就算是最后這兩個(gè)空間碰撞了，那也不一定會(huì)產(chǎn)生空間摩擦，從而產(chǎn)生空中火。
很有可能這兩個(gè)空間在碰撞之后，結(jié)果卻是相互融合，或者直接形成空間塌陷，空間泯滅這些情況，因此，修真者想要獲得空中火真的是極難。
木中火、石中火是陰極陽(yáng)生，陽(yáng)極陰生形成的，因此，這兩種火焰的燃燒性能很強(qiáng)，甚至可以說(shuō)是達(dá)到了極點(diǎn)，而空中火是兩個(gè)空間的碰撞形成的，天然帶著空間屬性，這些東西一集合，從而生成了三味真火。
木中火和石中火可以無(wú)物不燒，而空中火則可以無(wú)視空間的阻礙，直接燒破一切！
三味真火很是難得，本來(lái)趙朝綱也得不到，因?yàn)槿墩婊鸬男纬烧娴氖翘y了，像是石中火和空中火倒是難不倒趙朝綱，有小世界在手，石中火和空中火趙朝綱很容易就可以得到手。
像是修真者最難得到的空中火，對(duì)于趙朝綱來(lái)說(shuō)，那是易如反掌。有小世界在手，趙朝綱想要多少小空間，就有多少的小空間，然后，空中火趙朝綱就可以很輕易的得到了。
石中火也同樣如此，有五色石在手，石中火的獲得，不要太簡(jiǎn)單了，相反，三味真火里面的木中火，趙朝綱卻是最難得到的，因?yàn)椤Ｚw朝綱想要在地球上找到混沌之雷，那是白日做夢(mèng)。
混沌之雷的形成條件那樣的苛刻。而地球又是那樣的荒蕪，所以。想要在地球上找到混沌之雷，那簡(jiǎn)直是難如登天，不過，也許上輩子趙朝綱做的好事太多了，因此，這一輩子趙朝綱的運(yùn)氣真是太好了，混沌之雷自己送上門來(lái)了。
混沌之雷想要形成，只有在開辟世界，或者盤古族渡劫的時(shí)候才會(huì)產(chǎn)生。而五色石開辟成小世界的時(shí)候，就是在形成一個(gè)新的世界，因此，混沌之雷理所當(dāng)然的產(chǎn)生了。
雷電既能夠帶來(lái)破壞，也能夠帶來(lái)生命，而在開辟一個(gè)新的世界的時(shí)候，混沌之雷的作用就是帶來(lái)生命，沒有混沌之雷的幫助，根本開辟不了一個(gè)新的世界。
五色石開始小世界的時(shí)候。同樣是如此，混沌之雷幫助五色石開辟了小世界，并且一直幫著五色石穩(wěn)固小世界，直到最后小世界穩(wěn)固了下來(lái)。而這個(gè)時(shí)候，混沌之雷已經(jīng)消散的差不多了。剩下的混沌之雷，隨著時(shí)間的流逝。會(huì)慢慢的消逝，最終成為小世界的一部分。
趙朝綱的運(yùn)氣真的是很好。在他得到五色石的時(shí)候，五色石里面還留存著十幾道混沌之雷還沒有消散。因此，木中火就這樣被趙朝綱得到了，而趙朝綱在得知了混沌之雷的珍稀之后，直接運(yùn)用小世界天道寶寶的法則之力，阻止混沌之雷的消散。
混沌之雷的威力太是強(qiáng)大了，就這樣讓它自然的消散，那真是太浪費(fèi)了，就算是趙朝綱收服不了混沌之雷，但是，在趙朝綱遇上難以對(duì)抗的敵人的時(shí)候，這十幾道混沌之雷就是趙朝綱最后的殺手锏。
有這些比九重五行雷劫還厲害的混沌之雷在手，就算是面對(duì)真正的仙人，趙朝綱都不會(huì)害怕，混沌之雷的威力，足夠消滅那些一般的仙人。
有了木中火，再加上早就得到的石中火和空中火，很快的，趙朝綱就煉制出了三味真火，有了三味真火，趙朝綱的實(shí)力直接上升了許多倍，也是因此，趙朝綱才能夠越級(jí)煉制出金丹期的傀儡。
要知道現(xiàn)在趙朝綱僅僅是筑基中期的修為，到金丹期趙朝綱足足還相差兩個(gè)階段，但是，趙朝綱還是煉制出了金丹期的傀儡，這樣的事情要是放到修真界里面，也是極其了不起的事情。
三味真火那強(qiáng)大的屬性，直接提升了趙朝綱在煉器方面的能力，同樣的材料，同樣的煉制方法，趙朝綱用三味真火煉制出來(lái)的材料的品質(zhì)，比起其他的修真者來(lái)，強(qiáng)太多了。
之前趙朝綱煉制這些防御陣陣基的時(shí)候，還沒有得到三味真火，因此，防御陣的陣基才會(huì)那樣容易遭受損傷，這一次趙朝綱準(zhǔn)備用三味真火重新煉制一次，相信進(jìn)過三味真火的煉制之后，這些陣基的強(qiáng)度，絕對(duì)會(huì)更上幾層樓。
并且，防御陣的防御能力，也會(huì)直接上升幾層，下一次要是同樣的十個(gè)域外天魔來(lái)攻打這個(gè)防御陣，趙朝綱相信這個(gè)防御陣百分百可以防御下來(lái)。
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“嗯，這個(gè)陣基之前是用一般的鐵精煉制的，這一次我直接用三味真火把這些鐵精煉制成鐵靈精，鐵靈精在品質(zhì)上比起鐵精來(lái)高上幾節(jié)，而且，鐵靈精在法力的運(yùn)轉(zhuǎn)，還有通融性上面，比起鐵精也要強(qiáng)很多。之前自己是實(shí)力的限制，因此，只能夠把鐵煉制成鐵精，現(xiàn)在自己有三味真火了，把鐵精煉制成鐵靈精是易如反掌！”
趙朝綱一臉自信的拿起陣基，然后，右手一揮，在趙朝綱的面前直接出現(xiàn)了一個(gè)大鼎。
這個(gè)大鼎足足有一個(gè)高，周邊鐫刻著無(wú)數(shù)的符篆，鼎身上面更是刻著九條火龍，這九條火龍的龍口都對(duì)著鼎的底部，嘴巴現(xiàn)在還是閉合著的，這個(gè)鼎就是趙朝綱煉器和煉丹的專用法寶九龍鼎。
九龍鼎是趙朝綱借助小世界的天道寶寶煉制出來(lái)的法寶，它的品質(zhì)極高，已經(jīng)達(dá)到修真界法寶的最頂尖層次了，最主要的是這個(gè)九龍鼎禁受了混沌之雷的錘煉，因此，九龍鼎已經(jīng)生成了自己的器靈。也就是說(shuō)，現(xiàn)在的九龍鼎已經(jīng)具有了自己的意識(shí)。
當(dāng)然了。九龍鼎是生成了意識(shí)，但是這個(gè)意識(shí)很弱小。只有依靠著趙朝綱存在，而且，九龍鼎是趙朝綱的法寶，所以，趙朝綱可以很是容易的抹除九龍鼎里面的器靈。
不過，趙朝綱不會(huì)怎么做，因?yàn)椋挥芯哂辛似黛`的法寶，才能夠讓修真者在驅(qū)使的時(shí)候。如臂驅(qū)使，法寶也才會(huì)發(fā)揮出最強(qiáng)的威力。
“三味真火！”趙朝綱大喊一聲，然后他的雙手上面就出現(xiàn)了兩團(tuán)拳頭大小的，威勢(shì)極強(qiáng)的火焰，這兩團(tuán)火焰的顏色很是普通，就像是尋常我們點(diǎn)火時(shí)候的火焰一樣。
但是，你真要以為這兩團(tuán)火焰就是我們抽煙點(diǎn)火的時(shí)候的普通火焰的話，那就錯(cuò)了，這兩團(tuán)極其普通的火焰。其實(shí)就是三味真火。
到了這里，相信很多人都會(huì)說(shuō)，他們不相信這是三味真火，要知道三味真火可是三界聞名的至強(qiáng)之火。怎么它的外形這樣的普通，這和三味真火的地位極其不相符嘛！
呵呵，其實(shí)這確實(shí)是三味真火。雖然三味真火的這個(gè)樣子很是普通，但是。這確實(shí)是三味真火的樣子，為什么三味真火的樣子會(huì)這樣的普通。這是因?yàn)槿墩婊饍?nèi)斂了，是因?yàn)槿墩婊鹚佃睔w真了。
返璞歸真，也作返樸歸真，指去掉外在的裝飾，恢復(fù)原來(lái)的質(zhì)樸狀態(tài)。比喻恢復(fù)原來(lái)的自然狀態(tài)。
在人生的哲學(xué)里面，返璞歸真是一種極好的狀態(tài)。
樸，樸素也。樸素之意古今不同，古文謂樸為專一，素為純粹；今文謂之質(zhì)樸而儉樸，不奢侈。
一字之差扭一千里，于是這返樸歸真一詞古今亦不同，古文說(shuō)的是返回專一歸于專一，山人作《樸素之心》意在令心身專一，追求至純至精之道爾。
莊子曰：“靜而圣，動(dòng)而王，無(wú)為也而尊，樸素而天下莫能與之爭(zhēng)美。”
說(shuō)的是樸素即專一純粹是天下至純至精、至簡(jiǎn)至美之道。
返璞歸真的這個(gè)人生哲學(xué)很有教育意義，不過，返璞歸真這個(gè)詞語(yǔ)更多但是用在道教上面。
道教教義，道教學(xué)道修道，其目的就是要通過自身的修行和修煉，使生命返復(fù)到始初的狀態(tài)，道教稱之為“返樸歸真”。
道教認(rèn)為，人原初的本性是淳樸和純真的，是近于“道”的本性的。所以人們常說(shuō)兒童天真無(wú)邪。
但由于隨著年齡的增長(zhǎng)，思慮欲念不斷萌生，再加上社會(huì)環(huán)境的不同影響和**財(cái)貨的誘惑，不斷地消耗掉人原有的生命元真，也蒙迷了原有的純樸天性，若進(jìn)一步嗜欲無(wú)止，將嚴(yán)重?fù)p害自己心性和生命健康，從此背道而馳。
而學(xué)道修道，就是要使心性和生命返到純樸純真的狀態(tài)。
道教學(xué)道修道，其目的就是要通過自身的修行和修煉，使生命返復(fù)到始初的狀態(tài)，道教稱之為“返樸歸真”。
道教認(rèn)為，人原初的本性是純樸和純真的，是近于“道”的本性的。所以人們常說(shuō)兒童天真無(wú)邪。但由于隨著年齡的增長(zhǎng)，思慮欲念不斷萌生，再加上社會(huì)環(huán)境的不同影響和**財(cái)貨的誘惑，不斷地消耗掉人原有的生命元真，也蒙迷了原有的純樸天性，若進(jìn)一步嗜欲無(wú)止，將嚴(yán)重?fù)p害自己心性和生命健康，從此背道而馳。
而學(xué)道修道，就是要使心性和生命返到純樸純真的狀態(tài)。這里的“樸”就是指本真，引申為“道”的質(zhì)樸狀態(tài)，是指真常之道的本來(lái)體性。
然而，要返樸必需要抱樸，《道德經(jīng)》說(shuō)：“見素抱樸，少私寡欲”。即要抱道守真，怡養(yǎng)生命的真元，使之不為物欲所誘惑，不為私心雜念所困擾。
要盡量少一些私心和欲念。做人要淳厚，行事遵守公德，生活要儉樸，使本性漫漫返復(fù)到淳樸的狀態(tài)，與道相合。而在生命修煉過程中，要在良好的心性根基上，把已耗散的生命元?dú)馔ㄟ^修煉進(jìn)行修復(fù)，使身體健康。
進(jìn)而通過煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛等內(nèi)煉功夫，使生命回歸到真道的狀態(tài)，成仙得道。
在返樸歸真的修行道路上，諸多高真大德的踐行曾為后世學(xué)道修道者作出了榜樣。
漢末魏伯陽(yáng)真人，“挾懷樸素。不樂權(quán)榮”而專心修煉。葛洪真人不隨世變，言則率實(shí)。杜絕嘲戲，終日默然。被邦人咸稱為抱樸之士。并提出應(yīng)“全大宗之樸，守真正之源”。
晉代嵇康好道，亦以“賤物貴身，志在守樸，養(yǎng)素全真”為修行宗旨。
今天，學(xué)道修道之士又何以不能進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)守樸全真的教義，留一份淳樸之真于后世。
返璞歸真，謂還其原始的淳樸本真狀態(tài)。
璞，本義是蘊(yùn)藏有玉的石頭。也指未雕琢的玉。這里引申為天真,淳樸。
從這里可以看出，不管是在人生里面，還是在修道里面，返璞歸真都是極其厲害的一種境界，三味真火同樣是如此，它現(xiàn)在的境界就是返璞歸真。
這個(gè)時(shí)候的三味真火，并不是它最虛弱的時(shí)候，反而，是它最強(qiáng)大的時(shí)候。
“去！”趙朝綱雙手一揮。原本在趙朝綱手心里面的三味真火直接飛到了九龍鼎的面前，在距離九龍鼎還有一公分的時(shí)候，兩團(tuán)三味真火直接分散成就小團(tuán)真火，然后直接進(jìn)入到了九龍鼎上面那九條龍的嘴巴里面。
瞬間。整個(gè)九龍鼎一片通紅，九龍鼎上面的九條火龍也好像是有生命了似的，九條火龍的身體在九龍鼎上面不斷的盤旋。
九條火龍被激活了。然后九龍鼎上面那無(wú)數(shù)的符篆也開始有了動(dòng)靜，隨著九龍鼎變得越來(lái)越紅。九龍鼎表面的符篆開始亮起來(lái)，很快的。原本是平面狀的符篆，變成了立體狀，眨眼間，這些立體狀的符篆直接變成了一道道火焰，沖向了九龍鼎的內(nèi)部，還有鼎口。
“呼……..！”的一聲，九龍鼎的鼎口被打開了，而這個(gè)時(shí)候也可以看到，九龍鼎里面也已經(jīng)是一片通紅，可以開始煉器或者煉丹了。
“起！”看到九龍鼎已經(jīng)可以煉器了，趙朝綱右手一指地上的就塊陣基，喊了一聲‘起’，瞬間，地上的九塊陣基直接飛進(jìn)了九龍鼎里面。
接著趙朝綱的雙手打出了一個(gè)法決，嘴巴里面又喊了一聲：“和！”瞬間，原本打開了的九龍鼎頂蓋直接蓋上了，發(fā)出了一聲清脆的聲音。
“煉！”九龍鼎的頂蓋剛剛蓋上，這邊的趙朝綱的雙手就開始忙碌了起來(lái)，一個(gè)個(gè)不同的法決從趙朝綱的手里面打出，然后飛進(jìn)九龍鼎里面，而隨著趙朝綱沒打出一個(gè)法決，九龍鼎表面的那些符箓都會(huì)產(chǎn)生不同的變化。
同樣的，九龍鼎鼎身的那九條火龍也會(huì)相應(yīng)的改變下位置，不過，九條火龍的龍嘴倒是一直都沒有怎么變化，都全部朝向九龍鼎的頂部，不斷的為九龍鼎提供者三味真火。
“去！”五分鐘之后，趙朝綱直接拿出了九顆上品靈石，直接丟向了九龍鼎，這是趙朝綱在補(bǔ)充九龍鼎的靈氣消耗，三味真火可是名震三界，因此，想要維持三味真火，需要的靈氣不是一般的小，僅僅是五分鐘的煉制，九龍鼎上面的三味真火就消耗完了九顆上品靈石。
這可是九顆上品靈石，上品靈石在修真界都是極其珍貴的東西，一般只有元嬰期的修真者才擁有，現(xiàn)在僅僅是五分鐘的時(shí)間，九顆上品靈石就這樣消耗完了，要是被修真界的人知道趙朝綱這樣浪費(fèi)上品靈石，絕對(duì)會(huì)有修真者心痛的暗罵趙朝綱不已。
不過，趙朝綱有小世界在手，不要說(shuō)上品靈石了，就算是極品靈石，或者靈精，趙朝綱都有無(wú)數(shù)，所以，對(duì)于五分鐘就消耗五顆上品靈石，趙朝綱是一點(diǎn)都不心痛。
有了新的上品靈石的補(bǔ)充，原本已經(jīng)有點(diǎn)暗下來(lái)了的三味真火，再一次邊的一片通紅，九龍鼎鼎身上的那些符箓，還有那九條火龍也顏色也越來(lái)也紅艷，顯然，這個(gè)時(shí)候的三味真火，數(shù)量很足。
時(shí)間流逝的很快，很快十分鐘過去了，而趙朝綱現(xiàn)在的雙手也不再打出法決了，他的眼睛也閉了起來(lái)，看起來(lái)就像是在睡覺似的，趙朝綱現(xiàn)在這樣樣子，是因?yàn)榫琵埗Φ臒捴埔呀?jīng)到了最后的關(guān)頭了。
現(xiàn)在已經(jīng)用不著趙朝綱用法決去控制精煉的工程了，現(xiàn)在最重要的是主意九龍鼎里面的那些陣基的情況，不要被三味真火給燒成虛無(wú)了。
“起！”趙朝綱一聲厲喝，瞬間，原本還緊緊蓋著的九龍鼎頂蓋直接打開了，然后，九道橘紅色的光芒急速的從九龍鼎里面飛了出來(lái)。
“收！”趙朝綱右手一張，瞬間原本還在空中到處飛舞的九道橘紅色的光芒像是鐵遇上了磁鐵一樣，飛速的向著趙朝綱這邊飛來(lái)。
這個(gè)時(shí)候的趙朝綱，右手心一攤，那九道橘紅色的光芒很是聽話的聽到了趙朝綱的手心里面，原本那橘紅色的光芒現(xiàn)在也消失了，露出了陣基的原本模樣，趙朝綱連忙仔細(xì)查看了起來(lái)。
趙朝綱是直接用神識(shí)查看陣基的情況的，因此，很快的，趙朝綱就查看完這些經(jīng)過他再一次煉制的陣基的情況，而且，結(jié)果很是喜人。
“很好，很成功，現(xiàn)在這些陣基已經(jīng)完全是法寶的狀態(tài)了，比起之前的偽法器狀態(tài)，好上太多了，相信現(xiàn)在以這九個(gè)法寶品質(zhì)的陣基布置的防御陣，抵擋住筑基期域外天魔的強(qiáng)攻，已經(jīng)是完全沒有什么問題了。”
趙朝綱一邊說(shuō)著，一邊點(diǎn)了點(diǎn)頭，這一次的煉制很是成功。
“現(xiàn)在陣基也已經(jīng)煉制成功了，剩下的就是恢復(fù)陣法的原狀了，這個(gè)事情比起剛剛煉制陣基的事情，倒是簡(jiǎn)單多了。”
確實(shí)，比起剛剛煉制陣基的事情，布置陣法簡(jiǎn)單多了，要不是現(xiàn)在這九塊陣基的大小發(fā)生了很大的變化，之前一塊陣基就有人頭大小，現(xiàn)在經(jīng)過趙朝綱的精煉之后，只有手掌心大小了，因此，要是再把這個(gè)陣基放在同樣的位置上，防御陣就啟動(dòng)不了了。
兩者之間相差太多了，現(xiàn)在趙朝綱想要布置防御陣，得重新算計(jì)一下陣基的擺放位置。
“嗡……！”陣法重新被啟動(dòng)了，看著防御護(hù)罩那更加凝實(shí)的樣子，趙朝綱的臉上滿是笑容：“呵呵，這個(gè)防御陣現(xiàn)在可以說(shuō)是脫胎換骨了，現(xiàn)在這個(gè)防御陣法的防御力，直接比起之前提升了十倍，嗯，這一次我來(lái)明珠市也算是圓滿完成任務(wù)了，呵呵呵……！”趙朝綱一身輕松的笑了起來(lái)。
“嗯，這里就這樣了，這些傀儡我現(xiàn)在也沒有時(shí)間去從新煉制，因此，陣法里面的這些傀儡就保持原樣。不過，我要做的事情還有很多，其他城市里面的防御陣陣基，我也得重新去煉制一下，以免真的被那些域外天魔給強(qiáng)攻攻破了。嗯，就這樣決定了！”
暗自下好了決定，趙朝綱右手一揮，防御罩直接打開了一個(gè)缺口，趙朝綱從里面走了出來(lái)，然后飛速的在外攤周圍一陣亂飛，趙朝綱這是在取回幻陣的陣基。
現(xiàn)在已經(jīng)消滅了打聚靈陣主意的那十個(gè)域外天魔，那么外攤這里的幻陣也就不必要存在了。
收完了幻陣的陣基，趙朝綱直接向著明珠市的武者酒吧飛去，外攤這里恢復(fù)了平靜……
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