“周兄真是大才韓國這城池割得可是心甘情愿。”茅焦很是贊嘆。
周沖笑道：“茅兄過獎了這都是韓國自己送上門來的這叫不得不取。”
淳于玨撇著小嘴模樣極美很是不屑地道：“韓國人真是沒志氣秦王還沒張口他們就自己送上門來韓國不滅就沒有天理了。”
茅焦很是贊成她的話道：“是啊如此下來今天割一城明天割一地地有盡而秦王之**無窮終有地盡國亡的時間。可嘆！”
周沖笑言：“你們說得不對！照你們這樣說來一城一地割給秦國滅一個韓國還不知道要等到什么時間去了說不定等到我們走不動路了這韓國還沒有滅呢。”
韓國割地之事雖是好事可是多少年才能遇到一回根本就是不確定之事喜過就算要真正滅亡韓國還得靠軍隊要通過征戰來完成。
茅焦點頭道：“理是這個理可是這事也太讓人難以理解了。我雖不是韓國人可心里還是為他們惋惜。”
周沖笑道：“惋惜能有什么用？天下天下人之天下唯有德者居之。周天子已滅天下無主群雄逐之群雄各顯其能究竟誰能得天下就要看誰的本事大了。”
淳于玨馬上反駁道：“周兄這話我可不愛聽。秦國什么都不缺有賢明的君主才氣過人的臣僚有能征善戰的軍隊有完備的律法有清廉的官員辦事快捷的官府百姓樂戰致力于農桑這些都是山東六國所不能比擬。唯缺一樣……”周沖幫她說出來道：“你是說就缺德！沒有商湯周文王的圣德難以服天下是吧？”
張著小嘴遲疑了一下淳于玨才道：“是啊！周兄也這樣認為？”
茅焦很是贊成道：“當今之勢天下歸一已經是大勢所趨能定天下者必是秦國能統一宇內者必是秦王。可是秦國缺乏仁教之道圣德不彰不能定之以德只能定之以力。”
這種論調已經流傳了兩千多年儒家罵秦國無德罵秦始皇是暴君所以秦國才早早就滅掉了周沖聽了不知道有多少根本就不以為奇笑道：“請問兩位何為德何為力？”
這是一個非常基本的問題茅焦和淳于玨根本就沒有想到周沖竟然會問出這樣一個基本問題茅焦問道：“周兄為什么問這個問題？”
周沖不答所問道：“你回答我什么是德什么是力？”
淳于玨想了一下道：“德是仁德之教圣人之化文王生有圣德化及萬物吉瑞呈祥鳳鳴于岐山天降祥瑞。周得天下三分之二文王仍然臣伏于商淳于玨讀史至此嘆為觀止能有文王之圣德者古往今來能有幾人？”
這番話很是在理也是當時最為流行的觀點茅焦很是贊嘆道：“壯哉斯言！”
周沖卻大笑搖頭道：“淳于小姐誤也！”
他的表現太出人意料了兩人盯著周沖茅焦很是好奇地道：“周兄能否請你道明原委？”淳于玨淺淺一笑兩個好看的小酒窩出現在俏臉上道：“淳于玨見識淺陋不到之處還請周兄指點周兄高才必有高見我可以聽嗎？”
周沖笑道：“看你們兩個說的。我哪里有什么高見只不過有一點看法而已。你們都知道商湯伐夏舛用伊尹之計第一次舉起反旗夏舛的軍隊很快就到了商湯判斷出時機沒有成熟就上表稱臣。第二次扯起反旗時夏舛再也調不動軍隊了商湯認為時機成熟了伐舛成功建立了商朝。
“文王的用意與此相同他之所三分天下有其二仍然奉紂王為主還不是因為時機不成熟。再說了三分天下有其二不過是儒家吹的當時的文王不就是關中之王嘛擁有的地方也就是雍州一地而已夏禹鑄九鼎文王不過是擁有一鼎之地九分之一罷了何來三分天下有其二？”
這話用當時的觀點來判斷太叛經離道了可實情又是如此淳于玨久讀儒家之書深信儒家之言給周沖這么一說大覺新鮮道：“是啊周兄言之有理。不過……”
周沖打斷她的說話道：“你是要說武王孟津會諸侯不期而至者八百是何等的圣德是吧？”淳于玨螓輕點道：“是啊。”
“誤也！”周沖直接否定她的話道：“八百諸侯不期而至者這說明了什么？說明了紂王倒行逆施弄得是天怒人怨武王要會諸侯八百諸侯前來武王已是眾望所歸伐商的時機成熟了。牧野一戰太公以三千虎賁之士大破紂王八十萬大軍一戰而定天下。
“現今的形勢與此相差無幾秦最強王上一代英主天下之士紛紛西向歸之于秦難道這不是得天下的祥瑞之兆？天定勝人人定亦可勝天天下之士歸之于秦這比鳳鳴岐山更加吉祥了吧？”
鳳鳴岐山一說本就不足為憑也許是一只稀有的鳥類在岐山叫了幾聲別有用心的人們就高唱贊歌：鳳鳴岐山了天意歸周了！人云亦云就這么傳了下來誤傳千年。
在二人的驚奇中周沖得出一個讓他們想破腦袋也想不到的結論：“鳳凰吉祥之鳥但是誰也沒有見過千百年來只聽說過鳴于岐山。文王之前商湯也有圣德夏禹治水功在華夏千秋萬代不絕為何鳳凰只鳴于岐山而不鳴于夏禹之旁商湯之側？也許根本就沒有鳳凰只不過是一只怪異特別的鳥也說不定卻給人誤傳為祥瑞。要知道古人連白頭豬都要驚奇一番驚奇一只奇鳥又算得什么？”
這話千百年來無人說過之言茅焦二人聽所未聽聞所未聞眼睛瞪得老大都不知道說什么好了想反駁可句句在理無法下說詞只有呆的份。
“說得好！多日未聽周先生高論今日再聆高見讓人耳目一新！”一個人大聲贊道。
周沖覺得聲音很耳熟問道：“誰？”
“我！”一個高大的身影幽靈似的出現在屋里不是別人正是司空英。
周沖心頭狂跳問道：“司空英你來做什么？”
劍光一閃鏤英劍已經指向周沖司空英淡淡地道：“做上次未竟之事殺你！”