在前往圣城美稷的路上。趙興想到了可能會受到城內(nèi)百姓熱烈地歡迎，但他卻沒有想到熱烈的程度如此炙燙、如此感人。
    能在熱烈這一詞匯前面加上不合修辭手法的“炙燙”、“感人”等動詞，也就趙興能夠享此殊榮。炙燙的熱烈、感人的熱烈，那該是一種多么熱烈的“熱烈”呢？
    按照當(dāng)年趙興的要求，并州北方形成三族并立的局面之后，以原南匈奴單于王庭美稷為中心，將箕陵、駱縣、偏關(guān)、河曲、平定、廣衍、曼柏、武都以內(nèi)的地方建成為黃軒、堯興和炎晟三族以及當(dāng)?shù)貪h人共同生活的核心區(qū)域。
    在這個(gè)區(qū)域內(nèi)，四族百姓共同選任各級官吏，相互尊重對方的生活習(xí)俗，共同生活在一片藍(lán)天和土地之上，那些遠(yuǎn)在北方大漠游獵的各族牧民，他們在這片區(qū)域都有固定的住宅，年邁的老人和幼小的孩童被留下來由專人贍養(yǎng)和撫育。每到天氣寒冷或者重大節(jié)日時(shí)，遠(yuǎn)方的牧民們便會將牛羊交給巡牧署的官吏，自己則帶著家人返回美稷過上一段安穩(wěn)祥和的好日子。
    而這塊在許多年前還是各族爭奪的土地，如今之所以能夠成為黃、炎、堯三族的精神圣地，還在于他們族內(nèi)所有老去的逝者，現(xiàn)在都埋骨于這塊土地。幼兒降生和逝者入土的地方，無論對于那個(gè)民族而言，向來都是最為重要的地方，而趙興便是這片精神家園的締造者。
    或許趙興當(dāng)年在一統(tǒng)北方大漠的過程中手段有些殘忍，那至今還留在大漠之上的人頭景觀便是無聲的訴說，但如今時(shí)間不過才流去十多年，許多從那個(gè)歲月中走出來的人們依稀記得每一次戰(zhàn)爭的發(fā)生，似乎都不是由趙興主動挑起。每每發(fā)起侵略戰(zhàn)爭的草原強(qiáng)盜們，最終都被強(qiáng)橫無敵的趙興率領(lǐng)大軍無情地?cái)貧ⅲ@也是當(dāng)強(qiáng)盜必須要付出的代價(jià)，怨不得任何人。
    從一開始便選擇合作的河西羌胡部落，如今的日子最為好過，因?yàn)樗麄兘邮苴w興的援助時(shí)間最長，漢化的也最為徹底和干脆；被鮮卑人和族內(nèi)危機(jī)逼迫得走投無路，最后歸附于趙興的南匈奴人，如今也過得十分不錯(cuò)，他們已經(jīng)決心向黃軒族看齊，將歸附晉國的步伐邁得再大一些；直接被趙興打殘打怕了的鮮卑族以及北方草原上的小部落，與當(dāng)年橫行大漠時(shí)相比自然是風(fēng)光不在，但如今也絲毫生不起什么反抗和復(fù)仇之心。
    趙興這一手四族混居的手段實(shí)在過于高明，以至于如今因?yàn)楦髯逯g可以自由通婚，已經(jīng)分不清楚新生的孩童們到底應(yīng)該屬于哪個(gè)族群。除了那些殘余的鮮卑老人們還在夜深人靜的時(shí)候偷偷回憶當(dāng)年的輝煌之外，更多的年輕人現(xiàn)在關(guān)心的是如何加入晉國的商隊(duì)，前往西域之地掙一份能夠娶到漂亮媳婦的老婆本。
    可以預(yù)見的是，隨著這些還對歷史念念不忘的老人們漸漸逝去，隨著趙興民族大融合的既定政策被堅(jiān)定不移地推行下去，原本盤踞在北方大漠之中，始終為害漢人安寧的異民族必將成為過去，取而代之的是多了一群吃苦耐勞，可以牧守萬里大漠的北方百姓。
    踏上灑滿鮮花和綠葉，一直通往美稷城中的開闊大道，看著道路兩旁各族趕來歡迎平西王的人潮，聽著人們口中無以復(fù)加的贊美之詞，李儒和馬謖二人還是被這樣發(fā)自于情、毫不做作的場面給感染了。他們在內(nèi)心深處自問，平西王需要做出多少惠及各族的事情，才可以換來今天這樣的盛況？
    圣城美稷，規(guī)模十分巨大。只因?yàn)槟陱?fù)一年的擴(kuò)建，已經(jīng)讓這座城市成為僅次于晉陽的北方大城。美稷城如今可以分為內(nèi)城、中城和外城，如果從空中俯瞰下來，外、中、內(nèi)三城實(shí)際上就如同后世大城市的內(nèi)環(huán)、中環(huán)和外環(huán)一般。內(nèi)城與中城之間是低矮的城垣加以區(qū)分，這跟當(dāng)初修建城墻時(shí)只為阻擋野獸入城有關(guān)。
    在四族百姓看來，沒有人可以從北方打到美稷城下，因?yàn)樵诿鲤⒁员边€有河陰、五原、臨戎、沃野等駐有大軍的城市作為屏障，更向北去，還有封雪城、龍城作為前哨。更何況，美稷的南面，還有勇敢無敵的并州軍團(tuán)在時(shí)刻默默地注視著北方大漠。
    同樣的，在中城和外城之間仍然有一道低矮的城墻加以區(qū)分，這道城墻如今存在的價(jià)值和意義就是便于官吏們進(jìn)行戶籍登記和人口管理。在城中百姓的戶籍簿上，大家會看到類似“內(nèi)城南區(qū)”、“中城西區(qū)”、“外城北區(qū)”等字樣。
    實(shí)際上，現(xiàn)在的美稷外城已經(jīng)不能稱之為外城了，因?yàn)樵谕獬且酝庖呀?jīng)形成了不少前來定居的住人小鎮(zhèn)，隱約又將外城圍在了中間。看樣子，若干年之后，這里該被人稱之為“外環(huán)以外”了。
    美稷城從最初開始建設(shè)，是以內(nèi)城中心那處類似于臥虎城中心廣場的正方形大廣場向外輻射的。廣場的四周多是學(xué)校、醫(yī)館、官署和各類大型商鋪，這樣的布局也便于各個(gè)方向上的城中居民前來處理日常事務(wù)。
    正中的大廣場上，高高聳立著一座鑄銅鍍金的雕像。雕像的主人公，毋庸置疑的還是尚在人世，而且正活得有滋有味地平西王趙興。為生者塑像，雖然以往被視為大不敬，但在趙興控制的地盤之內(nèi)，特別是多民族聚集的區(qū)域，如今卻成了十分時(shí)尚和潮流的做法。
    一方面，這是出于政治宣傳的目的。另一方面，也是當(dāng)?shù)毓偈馂榱藵M足老百姓想要時(shí)常膜拜大英雄趙興的純樸愿望。
    每天，在這尊平西王躍馬揮槍雕塑下面，總會發(fā)生各種各樣有趣的事情。有的人為了表明自己的清白，會在平西王雕塑下面發(fā)下重誓，而圍觀的人們便會認(rèn)可；有的人遇到了艱難和挫折，會來到雕塑之下默默祈禱，希望平西王賜予自己幸運(yùn)和力量；還有的人則是不遠(yuǎn)千里從北方大草原上趕來，只為親口對著雕塑說出自己對于平西王的感恩。他們無法忘記平西王派出的官員年復(fù)一年地來到荒原上，向貧苦的百姓發(fā)放救濟(jì)物資，幫助他們渡過了最困苦的時(shí)日。
    被人崇拜和尊敬到了這種地步，就算付出再多努力與辛苦，那也是真正值得和向往的事情吧？
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