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第一四七章 紅日東升 真火焚天

    作為心劍閣的傳人,傅玉清自然知道紅日上人的紅日照大千,她本來(lái)準(zhǔn)備在自己入世修行完畢,就將這份殘篇帶回心劍閣,但是在莽龍山之后,動(dòng)情的她,將這殘篇送給了鄭鳴。</br>  再次將紅日照大千的殘篇翻了一遍,鄭鳴的心頭終于形成了一個(gè)決定。</br>  與其修煉那些威力小的功法,還不如修煉紅日照大千的功法,他還不相信了,就憑著自己身上的英雄牌,還尋不到解決這紅日照大千的辦法。</br>  &ldquo;紅日東升,真火焚天,元陽(yáng)匯聚&hellip;&hellip;&rdquo;一個(gè)個(gè)口訣,在鄭鳴的心頭不斷的跳動(dòng)。</br>  現(xiàn)而今,得到了龐斑道心種魔大法之后,鄭鳴就覺(jué)得自己的感應(yīng)力,強(qiáng)大了不少。將這紅日照大千的法門誦讀了一遍,鄭鳴就對(duì)這個(gè)法門有了一定的了解。</br>  在仔細(xì)參演了一番之后,鄭鳴就將那紅日照大千的殘篇放在地上,自己浴室著自己體內(nèi)的內(nèi)勁,按照紅日照大千的法門運(yùn)轉(zhuǎn)了起來(lái)。</br>  十條內(nèi)勁,在運(yùn)轉(zhuǎn)了半刻鐘之后,鄭鳴就覺(jué)得自己這一刻的經(jīng)脈,在快速的發(fā)熱。</br>  當(dāng)內(nèi)勁運(yùn)行了一個(gè)周天,朝著鄭鳴的丹田沖去的時(shí)候,鄭鳴就感到此時(shí)他的體內(nèi),那些內(nèi)勁開始變得熾熱起來(lái)。</br>  他甚至覺(jué)得,這不是內(nèi)勁,而是十條火龍,十條在他體內(nèi),瘋狂運(yùn)轉(zhuǎn)的火龍。</br>  咆哮的火龍,瘋狂的沖向丹田!</br>  武者的丹田,可以說(shuō)堅(jiān)硬無(wú)比,也可以說(shuō)柔弱的很。對(duì)于要破開丹田的武者來(lái)說(shuō),丹田就是堅(jiān)硬無(wú)比。而對(duì)于攻擊,丹田又柔弱的很。</br>  這兩者,聽起來(lái)有點(diǎn)矛盾,但是實(shí)際上,卻是半點(diǎn)都沒(méi)有沖突。要想將丹田用內(nèi)勁破開,從而讓自己的內(nèi)勁進(jìn)入丹田之內(nèi)形成內(nèi)氣,說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單。但是做起來(lái),不但步步維艱,而且一不小心,還可能走火入魔。</br>  鄭鳴對(duì)于破開丹田。已經(jīng)做了不少的準(zhǔn)備,但是當(dāng)十條火龍同時(shí)沖擊向丹田的時(shí)候,他還是感到了一股巨大的阻力。</br>  這阻力,來(lái)自于丹田外的一股無(wú)形隔膜。打開這種隔膜,將是另外一重天地。</br>  可是武者之中。一百個(gè)人,能夠打開這種隔膜的,也就只有一個(gè),這也是為什么,練出內(nèi)勁的人不少,但是成為九品以上的人那么少。</br>  十條內(nèi)勁分別沖擊丹田的隔膜,竟然被擋了回來(lái),鄭鳴的眼眸中,一時(shí)生出了一絲寒光。</br>  這怎么可能,自己內(nèi)勁雖然沒(méi)有匯聚如一。但是按照紅日照大千的法門,自己的內(nèi)勁力量,比之以往大了十倍,也就是說(shuō),一條內(nèi)勁,就有了以往自己全部的力量。</br>  怎么會(huì)破不開丹田呢?難道說(shuō),真的是因?yàn)樽约喝怏w太過(guò)強(qiáng)橫,所以才難以破開丹田嗎?</br>  鄭鳴的心神閃動(dòng)之際,那丹田的隔膜就映照在了他的小念頭,他絲毫沒(méi)猶豫。十條內(nèi)勁匯聚如一,再次朝著隔膜沖撞了過(guò)去。</br>  十條內(nèi)勁本就強(qiáng)勁無(wú)比,匯聚在一起,更是一如一條巨龍。朝著那封鎖著丹田的隔膜直沖了過(guò)去。</br>  在沖撞的剎那,鄭鳴感到自己的胸腹之間,升起了一絲劇烈的疼痛感覺(jué),不過(guò)按照紅日照大千秘籍之中所說(shuō),這是沖開丹田,所必須經(jīng)歷的階段。</br>  丹田乃是武者的根本。一旦破開丹田,武者的心就能夠感應(yīng)到丹田的存在。</br>  &ldquo;嘭&rdquo;</br>  伴隨著一聲輕響,鄭鳴就感到那一層阻攔者自己的隔膜,被自己的十條內(nèi)勁瞬間沖開。而伴隨著這一條隔膜被沖開,鄭鳴就感到自己的腦海中,映出了一片混沌。</br>  丹田,這應(yīng)該就是武者的丹田。可以說(shuō)是武者最重要的地方。通過(guò)丹田,可以將內(nèi)勁化成內(nèi)氣,而丹田之內(nèi)容納的內(nèi)氣多少,更是直接關(guān)系到武者的強(qiáng)弱。</br>  按照鄭鳴從鄭家武庫(kù)之中看到的典籍上記載,武者開辟丹田的大小,是按照寸來(lái)計(jì)算的。</br>  一般來(lái)說(shuō),普通武者開辟出來(lái)的丹田,只有三寸大小。而三寸丹田一般也注定了武者的成就難以超過(guò)七品。與此相對(duì)應(yīng),武者的丹田高大一寸,他以后的成就,也就越強(qiáng)。</br>  其中鄭家歷代先祖之中,只有十二代祖先,在開辟丹田之時(shí),讓自己的丹田超過(guò)了六寸。</br>  而這個(gè)鄭家的祖先,也是鄭家最厲害的祖先,他的修為最終達(dá)到了七品巔峰。</br>  之所以出現(xiàn)這種情況,并不是說(shuō)這位鄭家先祖不努力,也不是丹田的問(wèn)題,而是鄭家的莽牛氣,只能夠讓修煉者達(dá)到第七品。</br>  鄭鳴在感應(yīng)到自己的丹田之后,沒(méi)有任何的猶豫,立即催動(dòng)自己那還沒(méi)有化成內(nèi)氣的內(nèi)勁,快速的在丹田之中開辟起來(lái)。</br>  丹田越大,容納的真氣也就越多,以后的成就,自然也就越大。</br>  和破開丹田相比,運(yùn)用內(nèi)勁開辟丹田,就稍微簡(jiǎn)單一點(diǎn),但將那一片混沌從自己的丹田之中驅(qū)逐開,也不是一件容易的事情,當(dāng)鄭鳴在自己的丹田內(nèi)部劈開三寸大小的空間之后,那磅礴的內(nèi)勁,就消耗了一半。</br>  三寸丹田,自然不是鄭鳴所求,這一刻,他快速的運(yùn)轉(zhuǎn)自己體內(nèi)的內(nèi)勁,讓那灌入丹田內(nèi)的內(nèi)勁,迅速的得到補(bǔ)充。</br>  開辟丹田的機(jī)會(huì),每一個(gè)人一生幾乎只有一次,而一旦丹田成形,再想擴(kuò)大丹田的大小,比開辟丹田,都要難上十倍,甚至百倍。</br>  所以,幾乎每一個(gè)修煉者,都無(wú)比重視丹田的開辟。</br>  五寸、七寸、九寸&hellip;&hellip;</br>  在內(nèi)勁的瘋狂運(yùn)轉(zhuǎn)下,鄭鳴的丹田大小,達(dá)到了鄭家前所未有的九寸境地。</br>  九寸丹田,這在鄭家,絕對(duì)是一個(gè)傳奇。而在丹田開辟到了九寸之后,鄭鳴竟然覺(jué)得,在這一刻,自己的體內(nèi),竟然還有一些余力。</br>  雖然這一刻,他已經(jīng)感到疲憊,但是內(nèi)勁不消耗完,鄭鳴心中怎么干休,他繼續(xù)催動(dòng)那剩余不多的內(nèi)氣,朝著四周的混沌,重重的撞擊。</br>  不過(guò)隨著丹田達(dá)到九寸之后,鄭鳴就覺(jué)得自己想要在開辟丹田,就有一些困難。m.</br>  嗯,就在鄭鳴指揮著剩余不多的內(nèi)氣再次朝著丹田內(nèi)的混沌氣息撞擊的時(shí)候,他陡然感動(dòng)自己丹田的上方,竟然還有一個(gè)隔膜。</br>  這隔膜是什么?</br>  鄭鳴不有開始回憶那紅日照大千法門中的記載,只可惜,紅日照大千的法門對(duì)于破開丹田的記載并不是太多,他記載更多的,是紅日照大千的修煉要訣。</br>  撞開它看一看,這個(gè)念頭在鄭鳴心頭成型之后,鄭鳴就直接催動(dòng)那匯聚在一起的十條內(nèi)勁,洶涌的朝著自己的丹田沖了過(guò)去。</br>  鄭鳴的修煉知識(shí),大多數(shù)都是從鄭家武庫(kù)之中得到的,他并不知道,在大宗門中,開辟丹田的時(shí)候,一般都有宗門長(zhǎng)輩在一旁護(hù)法。</br>  而那些大宗門的弟子,在將丹田開辟到六寸之后,基本上就不會(huì)將自己不多的內(nèi)勁放在丹田的開辟上,而是會(huì)向上沖擊,沖擊另外一個(gè)丹田。</br>  按照那些宗門古老的典籍中記載,武者的丹田,共分為三部分,上丹田,中丹田和下丹田。</br>  能夠開辟下丹田的武者,可以熔煉內(nèi)氣,能夠開辟中丹田的武者,可以凝結(jié)真氣。</br>  而對(duì)于武者以后的修煉而言,中丹田比下丹田更加的重要。這不但關(guān)系到武者內(nèi)氣的強(qiáng)弱,更關(guān)系到一個(gè)武者,是不是能夠提煉真氣。</br>  好在鄭鳴的內(nèi)勁足夠強(qiáng)勁,這才在將下丹田開辟到了九寸之后,發(fā)現(xiàn)了中丹田的存在。</br>  要說(shuō)按照那紅日照大千的品級(jí),他應(yīng)該有三個(gè)丹田開辟的介紹,只不過(guò)這些情況,在那紅日照大千的典籍的書寫者看來(lái),實(shí)在是不算是個(gè)事情。</br>  自然,也就不用浪費(fèi)筆墨。</br>  中間丹田的隔膜,比之第一個(gè)丹田的隔膜,要弱三分,可是此刻的鄭鳴,已經(jīng)有點(diǎn)筋疲力盡的勢(shì)頭,所以在沖擊著中丹田的時(shí)候,沒(méi)有宜居將中丹田沖破。</br>  鄭鳴沒(méi)有放棄,他在失敗了三次之后,就開始運(yùn)用九震破山的法門,擠壓自己體內(nèi)那十條內(nèi)勁的力量。</br>  九震破山,并不是一般的功夫,它不但可以在鄭鳴的手掌中進(jìn)行疊加,就是在丹田之內(nèi),同樣可以疊加。</br>  九重疊加,就是九倍的力量。</br>  半個(gè)時(shí)辰之后,當(dāng)鄭鳴將九倍的力量匯聚的剎那,那內(nèi)勁就直接沖破了中丹田的隔膜。</br>  這一層隔膜在沖破的剎那,鄭鳴就覺(jué)得自己的丹田,就好似一個(gè)葫蘆,而葫蘆的下面,自然是下丹田。</br>  下中兩個(gè)丹田之間,有一條通道,溝通著兩個(gè)丹田。</br>  不過(guò)在沖破丹田的剎那,鄭鳴并不知道,他的體外,出現(xiàn)了一個(gè)咆哮的巨熊。</br>  這巨熊通體赤紅,在他的體外,重重的揚(yáng)起那充斥著火焰的巨手。</br>  這出現(xiàn)火焰巨熊的情形,被稱之為異相,只要突破中丹田的武者,在沖破中丹田的剎那,都會(huì)出現(xiàn)這種異相。</br>  而這種異相,也關(guān)系到武者以后的修煉道路。</br>  按照宗門之內(nèi)對(duì)這些異相的分級(jí),第一等的異相,是那種日月星辰,天地乾坤,再次一等,則是瀚海金蓮、山岳江河。如果再往下分,就是天鵬真龍等神獸。</br>  至于異相等級(jí)最低的,就是熊、虎、獅、豹之類的猛獸。</br>  鄭鳴之所以形成火焰巨熊,除了他修煉了紅日照大千法門之外,更因?yàn)樗麖睦铄幽抢锏玫降纳n熊體。(未完待續(xù)。)
    三月,初春。</p>
    南凰洲東部,一隅。</p>
    陰霾的天空,一片灰黑,透著沉重的壓抑,仿佛有人將墨水潑灑在了宣紙上,墨浸了蒼穹,暈染出云層。</p>
    云層疊嶂,彼此交融,彌散出一道道緋紅色的閃電,伴隨著隆隆的雷聲。</p>
    好似神靈低吼,在人間回蕩。</p>
    ,。血色的雨水,帶著悲涼,落下凡塵。</p>
    大地朦朧,有一座廢墟的城池,在昏紅的血雨里沉默,毫無(wú)生氣。</p>
    城內(nèi)斷壁殘?jiān)f(wàn)物枯敗,隨處可見坍塌的屋舍,以及一具具青黑色的尸體、碎肉,仿佛破碎的秋葉,無(wú)聲凋零。</p>
    往日熙熙攘攘的街頭,如今一片蕭瑟。</p>
    曾經(jīng)人來(lái)人往的沙土路,此刻再無(wú)喧鬧。</p>
    只剩下與碎肉、塵土、紙張混在一起的血泥,分不出彼此,觸目驚心。</p>
    不遠(yuǎn),一輛殘缺的馬車,深陷在泥濘中,滿是哀落,唯有車轅上一個(gè)被遺棄的兔子玩偶,掛在上面,隨風(fēng)飄搖。</p>
    白色的絨毛早已浸成了濕紅,充滿了陰森詭異。</p>
    渾濁的雙瞳,似乎殘留一些怨念,孤零零的望著前方斑駁的石塊。</p>
    那里,趴著一道身影。</p>
    這是一個(gè)十三四歲的少年,衣著殘破,滿是污垢,腰部綁著一個(gè)破損的皮袋。</p>
    少年瞇著眼睛,一動(dòng)不動(dòng),刺骨的寒從四方透過(guò)他破舊的外衣,襲遍全身,漸漸帶走他的體溫。</p>
    可即便雨水落在臉上,他眼睛也不眨一下,鷹隼般冷冷的盯著遠(yuǎn)處。</p>
    順著他目光望去,距離他七八丈遠(yuǎn)的位置,一只枯瘦的禿鷲,正在啃食一具野狗的腐尸,時(shí)而機(jī)警的觀察四周。</p>
    似乎在這危險(xiǎn)的廢墟中,半點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng),它就會(huì)瞬間騰空。</p>
    而少年如獵人一樣,耐心的等待機(jī)會(huì)。</p>
    良久之后,機(jī)會(huì)到來(lái),貪婪的禿鷲終于將它的頭,完全沒(méi)入野狗的腹腔內(nèi)。</br>,,。,。</br>

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