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藏經(jīng)院建的與其他道院不同，并沒(méi)有雄偉的殿宇，而是一片書(shū)樓圍接而成院落。主殿為藏經(jīng)樓，存放了三洞四輔的本文類(lèi)經(jīng)卷。偏殿共有六座：論劍殿主要存放本門(mén)劍修心訣和各種劍術(shù)；符箓殿存放了各種符箓原文；玉訣殿存放了道經(jīng)的注解和疏義；威儀殿存放了記錄各種齋醮儀式和制度、設(shè)壇祭煉方法的道書(shū)；記傳殿存放了各種傳記、碑銘和山河志；外法殿存放的是各種外丹提煉、五行變化和術(shù)數(shù)的道書(shū)。
主殿和六偏殿外，是一圈青石書(shū)樓，既供弟子閉關(guān)研讀經(jīng)卷之用，也做藏經(jīng)院的圍墻。
藏經(jīng)院的zhōng yāng，主殿大門(mén)外的圓形石坪上，也放置著一尊高大的七層赤銅八角香爐，只是比清微殿門(mén)口那尊，要稍小一圈，香爐內(nèi)填著特殊的靈草，點(diǎn)燃后散出的香氣，即可清心寧神，也可驅(qū)蟲(chóng)除濕。
俞和追著云峰真人，也不去主殿，徑直走到外法殿門(mén)口。
輕輕推開(kāi)木質(zhì)的殿門(mén)，看殿內(nèi)的擺設(shè)，與其說(shuō)是殿宇，（）卻更像是書(shū)屋。迎面的墻上依舊高懸三清祖師的繡像，下面擺著供桌，梁上懸著靈燈，左右側(cè)皆是高大的竹木書(shū)架，卻只有左側(cè)的第一排書(shū)架上，放著寥寥三四個(gè)書(shū)箱，里面盛著手札，后面第二排書(shū)架上，隱約堆放著數(shù)十卷竹簡(jiǎn)。右側(cè)的書(shū)架全都空空如也。
整個(gè)藏經(jīng)院都有專(zhuān)門(mén)的外門(mén)執(zhí)掃弟子負(fù)責(zé)每rì清潔，幾乎是一塵不染。
“俞和，我羅霄劍門(mén)以修劍而入道，對(duì)于外丹一門(mén)，向來(lái)少有涉獵。然由外而內(nèi)，外用藥石，內(nèi)調(diào)鉛汞，是古法練氣士總結(jié)出來(lái)的問(wèn)道捷徑。九州修真門(mén)派中，亦有許多傳承了上古外丹之道，這些門(mén)派借助世俗供奉的藥石之物，使得弟子修行進(jìn)境勇猛，所以近年來(lái)，羅霄劍門(mén)也開(kāi)始廣為收集外丹法訣，希望能彌補(bǔ)缺憾，這外法殿便由此而建。”云峰真人指著那些書(shū)架對(duì)俞和說(shuō)道，“然而收集外丹法訣何其艱難，一些上古流傳下來(lái)的丹經(jīng)、丹方，無(wú)不被大門(mén)派視為奇珍，所以即使我門(mén)中竭盡全力，也只是收到這極少的幾部，而且全部都是殘缺本或錯(cuò)誤百出的手抄本，宗華師兄既命你執(zhí)掌外法殿，你便需在修行之余，盡力研讀這些丹經(jīng)，或補(bǔ)全或修正，期望能有所收獲。”
“是，弟子遵命。”俞和恭聲應(yīng)道。
“這外法殿除了執(zhí)掃的外門(mén)弟子之外，倒也只有你一人，幸好藏經(jīng)寥寥，倒也無(wú)需其他同門(mén)助你，落得清靜。”云峰真人轉(zhuǎn)身跨出殿門(mén)，“為師執(zhí)掌藏經(jīng)院，共有偏殿六座，主殿與符箓殿由為師執(zhí)掌，威儀、玉訣、記傳三偏殿由門(mén)中宿老代掌，你掌外法殿，最后一座論劍殿為本門(mén)劍術(shù)重地，由你鳴劍師叔執(zhí)掌，只是他長(zhǎng)年閉關(guān)編校劍經(jīng)，你難得見(jiàn)他當(dāng)面，他座下有你師兄弟五人，你便同為師過(guò)去，一一見(jiàn)過(guò)吧。”
論劍偏殿的殿門(mén)，恰好與外法偏殿的殿門(mén)隔著石坪相對(duì)，遙遙看去，那邊有五人在殿中盤(pán)坐。
俞和跟著云峰真人穿過(guò)石坪，走進(jìn)論劍殿內(nèi)，五人見(jiàn)到云峰真人，連忙站起作揖為禮。之前俞和便見(jiàn)過(guò)的鄧曉，排在末位。
“這是新入門(mén)的俞和師弟，奉清微院院主宗華師兄之命，執(zhí)掌清微殿。”云峰真人對(duì)著論劍殿五弟子說(shuō)道。
“這位大師姐莫子慧。”云峰真人指著站在首位的一名道裝少女說(shuō)道，這少女手中倒提著一口無(wú)鞘長(zhǎng)劍，眉宇之間盡是颯颯英氣，宛如男兒，見(jiàn)到俞和便爽朗一笑，俞和忙拱手回禮，口呼師姐。
“這位二師兄易歡。”站在程子慧身后位的，是一個(gè)面如關(guān)于的少年，垂目默立，臉上不喜不悲，俞和拱手致禮時(shí)，他倒也抬頭朝俞和一笑，眼角閃過(guò)一絲異彩。
“這位是三師姐章若蓮。”這三師姐看起來(lái)年紀(jì)在六弟子中，卻是最長(zhǎng)，滿(mǎn)臉慈靄的樣子，手中握著一扎竹簡(jiǎn)，好似位平凡的私塾女先生，全然不像一位劍修，她對(duì)著俞和淡淡一笑。
“這位是四師兄方寧。”這位四師兄依然沉浸在劍經(jīng)中，聽(tīng)到云峰真人提起自己的名字，方才抬頭起來(lái)，對(duì)著俞和匆匆一點(diǎn)，便又細(xì)細(xì)的研讀起來(lái)，手指間還在不停的虛劃著劍勢(shì)。
“五師姐鄧曉，你們方才已經(jīng)見(jiàn)過(guò)，以前一直是小師妹，現(xiàn)在終究成了五師姐了。”云峰真人笑著，惹得雙髻少女對(duì)著云峰真人偷偷一鼓嘴。
“俞和入門(mén)最晚，在我藏經(jīng)院眾弟子中排行最小，今后便是同門(mén)，你們身為師姐師兄，定要多多照顧師弟。”
眾師兄弟拱手應(yīng)諾，云峰真人點(diǎn)點(diǎn)頭，擺袖帶著俞和走進(jìn)藏經(jīng)院主殿。
主殿中的擺設(shè)也同偏殿一般，繡像、供桌、蒲團(tuán)、書(shū)架、靈燈和大量的經(jīng)卷，除此之外再無(wú)它物。居中地上，云峰真人自座的蒲團(tuán)已經(jīng)相當(dāng)陳舊，蒲團(tuán)左近放著許多零散的經(jīng)書(shū)，還有一套筆硯，有濃墨和朱砂。
云霄真人走到左側(cè)的后排書(shū)架，翻動(dòng)了一陣，取出四本線(xiàn)裝冊(cè)子，他把這些冊(cè)子依次遞給俞和，俞和低頭細(xì)看手中的書(shū)冊(cè)，第一本封面寫(xiě)著《真清太玄羅霄劍門(mén)科儀》，足有百多頁(yè)厚度。
“這第一本是我羅霄劍門(mén)的科儀，凡新晉弟子需要通讀熟記，前篇講的是門(mén)派由來(lái)，種種典故，后篇記錄了諸般門(mén)派規(guī)范、禮儀、禁忌、禁地之類(lèi)，須得一一記清，諸院院主、各宿老的身形面貌也須記住，門(mén)派之中遇見(jiàn)，禮不可廢，還有門(mén)中各種節(jié)慶儀式，都須得熟知。”
第二本卻只有寥寥三頁(yè)紙，云峰真人指著抄本道：“這第二本叫做《清凈坐忘素心文》，我輩修道之人皆講究鉛汞調(diào)和，xìng命雙修，雖然只是百字文，但卻字字珠璣，深藏道理，其中講述了‘聽(tīng)息’與‘觀光’二種道門(mén)修xìng秘傳法門(mén)。你通讀之后，須每rì靜心默坐依法施為，可助你由身靜入心靜，由心靜入意靜，直達(dá)心齋坐忘的境界，于祖竅之中提聚jīng神，凝顯元神，此乃修xìng根本法訣。”
“第三本叫做《小周天煉氣術(shù)》，乃是最基礎(chǔ)的吐納行氣功夫，這經(jīng)文中講的是如何收納元?dú)猓芴彀徇\(yùn)。”
第三本冊(cè)子也有數(shù)十頁(yè)的厚度，而且書(shū)頁(yè)看起來(lái)被翻動(dòng)得很有些陳舊，有些書(shū)頁(yè)之間，還夾著數(shù)張零散的紙頁(yè)，上面滿(mǎn)是手書(shū)的蠅頭小楷，云峰真人伸袖拂過(guò)這書(shū)冊(cè)封皮，格外慎重的放到俞和手里，緩緩的說(shuō)道：“這冊(cè)子所述，雖是入門(mén)的粗淺功夫，但畢竟是仙家經(jīng)綸，其中開(kāi)篇講述的鍛煉周身經(jīng)絡(luò)穴道的法子，比起世俗界的那些內(nèi)功秘籍實(shí)有云泥之別。修命之道，周身的經(jīng)絡(luò)脈向，穴道位置，乃是最根本的學(xué)問(wèn)。這本冊(cè)子在我修行之初的十?dāng)?shù)年間，常伴我蒲團(tuán)左右，書(shū)中我已逐句批注釋義，你切記要仔細(xì)研讀，直至爛熟于心，方可嘗試吐納行氣。”
“吐納元?dú)狻⒅芴彀徇\(yùn)，乃是修行之根本，切記小心謹(jǐn)慎，絕不可一知半解魯莽行事，萬(wàn)萬(wàn)莫要有差池。”
云峰真人說(shuō)得分外慎重，俞和聽(tīng)得也用心，他早讀道藏，自然懂得其中關(guān)鍵，于是連連點(diǎn)頭應(yīng)承。
第四本頁(yè)數(shù)也不多，封面上潦草的寫(xiě)著“回風(fēng)劍譜”四個(gè)大字，特別是那其中的“風(fēng)”字，筆意縱橫，直如山嵐翻卷，yù斬破紙面飛去。
“我羅霄劍門(mén)乃是劍修門(mén)派，祖師有云，吾當(dāng)取無(wú)上劍道之銳意，披荊斬棘，成就問(wèn)道之路。所以這使劍的功夫自然是每位弟子必修的大術(shù)，劍氣、劍心、劍意、劍胎……諸般仙劍法門(mén)皆無(wú)速成的捷徑，只能靠自己與劍器的xìng命交感來(lái)體悟。給你的這路回風(fēng)劍譜，是新入門(mén)弟子必修的第一門(mén)劍法，勤練三月，其效可伸展筋骨，培育劍感，導(dǎo)引劍意。”
云峰真人將四本冊(cè)子交給俞和，便盤(pán)膝在蒲團(tuán)上坐下，伸手捻起蘸著朱砂的毛筆，挑眉看著俞和，“你且去吧，后山東峰是藏經(jīng)院弟子的居所，有許多院落無(wú)人居住，你自挑一間合意的住下，修行之中若有何疑惑，可每rì早課時(shí)分前來(lái)這里。”
俞和聞言，拱手告退，徑直出了藏經(jīng)院，尋人問(wèn)了路，轉(zhuǎn)到后山東峰。
這東峰之上，有一道靈泉自峰頂垂下，凡靈泉流經(jīng)之處，氤氳升騰，奇花異草生長(zhǎng)。山峰陽(yáng)面，一株赤玉蟠桃樹(shù)下的院落，門(mén)上寫(xiě)著鄧曉的名字。左近的幾座院落，大師姐莫子慧的院子上空，九把清湛湛的靈劍虛浮，組成一道小型的劍陣徐徐回轉(zhuǎn)。二師兄易歡的院子中，斜插著一柄青石巨劍，劍柄指天，露出地面足有十丈的劍身上滿(mǎn)是符篆，似乎尚未雕刻完全。三師姐章若蓮的院子里滿(mǎn)是竹架藤蔓，似乎種植著許多靈果。四師兄方寧的院子略微靠后，倒沒(méi)什么異象。其余也有幾座院落，似有人居住，隱隱有霞光彩云籠罩，看不真切。
但凡是有人居住的院子，都在院門(mén)正中的木牌上，刻下了名字。其余無(wú)人的院落，倒還有十余間，俞和挑了一間與論劍殿五弟子距離稍遠(yuǎn)的院子，這院子背靠著一方巨大的山石，也有一道靈泉的支流，引進(jìn)院子里面。
不敢貿(mào)然使用宗華真人賜給的法劍，俞和只好撿來(lái)一塊碳石，在木板上寫(xiě)下自己的名字，推開(kāi)木門(mén)，屋里分為里外二個(gè)房間，里面是臥室，外面可做書(shū)房，側(cè)面還有一個(gè)石屋可做閉關(guān)靜修所用。
屋子里同樣一塵不染，各種rì常用具井井有條，俞和仔細(xì)的把云峰真人賜下的四本書(shū)冊(cè)放在床頭，盤(pán)膝坐下，取出胸前掛著的那寸許見(jiàn)方小玉符，合在手心，口中喃喃誦咒，漸漸的，玉符中竟然透出一片瑩潤(rùn)的霞光。