北周燕州中部，一處山清水秀之地。　　清羽正在一處潺潺下流的溪水旁，盤膝坐于一巨石之上，運(yùn)功調(diào)解著體內(nèi)那肉舍利的殘留氣血。　　自張玄機(jī)那得到想要的東西之后，清羽便來到了這處早已選好的地界，開始了最后的閉關(guān)。　　如此時(shí)光流逝，轉(zhuǎn)眼間，便來到了六月之末。　　在近兩個(gè)月的時(shí)間里，清羽勤修不綴，時(shí)時(shí)刻刻煉化著體內(nèi)的殘留氣血，便是連神都那邊之事，也不曾顧及。　　前期的準(zhǔn)備都已打好，若是這都能被鳳九搞砸，清羽可以試著換個(gè)人來了。　　況且，掌控北周固然重要，但若是和進(jìn)階真丹境比起來，便又是不值一提了。　　此時(shí)正是勇猛精進(jìn)之時(shí)刻，又豈能勞心于其他。　　而在這一日，肉舍利殘留的氣血煉化，進(jìn)入了最終時(shí)刻。　　只見清羽身上金光大放，銘刻著無數(shù)梵文佛咒以及“卍”字印的璀璨金鐘顯于身外，震蕩出陣陣鐘鳴聲。　　“通神境的氣血，果然夠頑固，釋覺和尚，也是夠黑心的。”清羽看著眼前自主顯現(xiàn)的金鐘，冷冷道。　　釋覺和尚應(yīng)當(dāng)也是看出了清羽有涉及過佛門武功，明白他要是想發(fā)揮肉舍利的全部效用，肯定會(huì)選用佛門武功煉化。　　而這，就給了殘留氣血的一點(diǎn)機(jī)會(huì)。　　只要以佛門武功煉化氣血，在無形中，便會(huì)逐漸和氣血融合，漸漸地成為適合佛門路數(shù)的體質(zhì)，甚至能影響其心性。　　而且如果被清羽發(fā)現(xiàn)，想要煉化氣血，最為精華的一點(diǎn)氣血還能和清羽所練的佛門武功相合，若要煉化，便需破功。　　“若單只是釋覺，絕不會(huì)算計(jì)到如此地步，即便是他心機(jī)似海，也不能將這么多事全數(shù)掌握在手，算計(jì)得一環(huán)接一環(huán)。”　　清羽目光幽幽，看著依然還在運(yùn)轉(zhuǎn)的金鐘罩，“能有此手段者，怕是也就只有你了，心緣方丈。”　　“果然，你盯上了我啊。”　　心緣有“掌緣生滅”之稱，又豈會(huì)看不出自家弟子那些小動(dòng)作？別說是肉舍利了，就是釋覺本身修的小乘佛道，想來也早該被心緣看透了。　　也正是因此，當(dāng)初釋覺才直接將自己修煉小乘佛道之事暴露給清羽。也許，這在大禪寺高層中不算什么秘密。　　畢竟都是通神境高人，哪還看不透，這大乘小乘之分。說到底，只要能增長(zhǎng)實(shí)力便可。　　 和孟山河不同，心緣是知道有清羽這個(gè)人在暗中行事的。　　盡管只神都之戰(zhàn)后，天機(jī)不知為何沒有往常那么清晰了，但是對(duì)于頂端的那些天機(jī)大家，還是沒什么影響的。　　孟山河那邊，清羽是一直將自身命數(shù)皆有劫主和劫奴的聯(lián)系，和鳳九相合，才會(huì)令其一直不曾找到己身。　　雖然孟山河肯定能察覺到一些異常的，但是在鳳九和北周龍脈的掩蓋之下，孟山河若要追根究底，首先就要破開鳳九命數(shù)和北周龍脈的掩蓋。　　而這，正是孟山河所顧忌的。　　他能破開這二者的掩蓋，但是這樣導(dǎo)致的后果，無疑是孟山河不想見到的。　　 心緣方丈也是如此的。禪宗在北周好好傳教，可不能瞎搞事情。　　不過，心緣比起孟山河有優(yōu)勢(shì)的一點(diǎn)，就是他知道有清羽這個(gè)人，還和清羽稍微接觸過。　　這一點(diǎn)接觸，就給了這老和尚可趁之機(jī)了。　　“這些老家伙，真是···一個(gè)都不是省油的燈。”　　清羽緩緩閉上雙眼，“可惜，我也不是什么省油的燈。”　　心念陡然爆發(fā)，萬化的劫力配合「萬道森羅」驟然侵入這自主運(yùn)轉(zhuǎn)的金鐘罩中，“要么轉(zhuǎn)變?yōu)榉痖T路數(shù)，要么就放棄肉（防和諧）身修為重修？想得倒挺美，可我不想做選擇。”　　劫力化為佛門真氣，糅合「萬道森羅」的心念之力，在金鐘罩中攻城略地，侵占被氣血同化的區(qū)域。　　于此同時(shí)，清羽雙手不斷結(jié)印，打出道道印決，身上彌漫出互相對(duì)立又互相轉(zhuǎn)換的生死之氣，循環(huán)不息，融合唯一，即至非生非死，似有還無的不知名境地。　　“不在此岸，不在彼岸，不在中間。”　　身上氣息漸趨于無，整個(gè)人好似虛幻般，唯有那未在掌控之中的通神境氣血之氣息，還是那般顯眼奪目。　　盡管最后石之軒翻船了，被度入了佛門，但是在其當(dāng)初拜入四大圣僧門下，修煉佛功，創(chuàng)出不死印法之時(shí)，打得是由佛入魔的主意。　　再不濟(jì)，也不會(huì)令自己真的進(jìn)了佛門。　　是以，對(duì)以煉化佛門氣息，石之軒是有一番心得的。　　而這心得所在，便是那「不在此岸，不在彼岸，不在中間」的佛門經(jīng)義。　　為何石之軒參悟佛功容納花間和補(bǔ)天兩派功法，最后顯現(xiàn)的「天一心法」卻是有個(gè)道家的名字？　　為的，就是想拖出佛門藩籬，不受任何拘束影響。　　石之軒將佛門的“空”，升華至絕對(duì)的無。　　既是無，那么所謂佛，自然也就不存在了。他打的正是以佛制佛的想法。　　可惜，老石翻船了。　　不過清羽可不會(huì)如此。　　融合至佛門氣息之中的清羽陡然睜開雙眼，整個(gè)人的狀態(tài)從無到有，先前好似有點(diǎn)虛幻的身形再次凝實(shí)，融入殘留氣血中的氣息逆轉(zhuǎn)。　　“萬道森羅，納為一體。”　　與之前在外的心念之力里應(yīng)外合，清羽再次將金鐘罩納入掌控之中，氣息合一。　　“咚咚咚——”　　金鐘發(fā)出陣陣震鳴，散發(fā)的淡淡佛光依舊，卻不如先前那般，和清羽本人有著一點(diǎn)格格不入之感。　　與此同時(shí)，血色光華綻放，無盡的金剛梵唱滌蕩于清羽心間，卻也后繼無力，只是垂死掙扎罷了。　　清羽嘴角含笑，對(duì)于這垂死掙扎不做動(dòng)作，只是默默觀之。　　不過片刻，這看似無休無止的金剛梵唱，就消失無蹤。血色光華徹底消散，那金剛寺一脈肉舍利殘留的氣血，被清羽徹底消化。　　“咚——”　　得到煉化的這以后一點(diǎn)氣血精粹之后，金鐘罩威勢(shì)大振，隱隱有無視境界突入第十關(guān)之感。　　清羽連忙運(yùn)氣制止。　　若是在其他境界，金鐘罩強(qiáng)行突破，那是一等一的好事，清羽助推好來不及，絕對(duì)不會(huì)強(qiáng)行制止。　　但是在這臨近突破真丹的關(guān)頭，若是金鐘罩強(qiáng)行突破，精氣方向超出一大截，三元不和，那清羽就要抓瞎了。</br>