“和尚，說(shuō)出你的目標(biāo)吧。先說(shuō)好，要是真丹境，我可不會(huì)去招惹。”清羽道。 雖說(shuō)當(dāng)初靠著海量火藥坑了一個(gè)真丹境一把，但清羽可不會(huì)就此認(rèn)為真丹境不過(guò)如此了。 當(dāng)時(shí)那處據(jù)點(diǎn)的環(huán)境，可說(shuō)是天地?zé)o依，那真丹境無(wú)路可逃，只能硬抗。 饒是如此，最終他也只留下了一截手臂。 而且據(jù)清羽事后的調(diào)查，也基本確定了那人的身份。那人當(dāng)初以左道法門(mén)強(qiáng)入真丹境，其實(shí)力比起正常的真丹境可說(shuō)是大大不如，以致于他只能靠著其他手段輔助戰(zhàn)斗。 便是這么個(gè)西貝貨真丹境都難弄死，正常的真丹境，清羽去面對(duì)也就只有亡命逃竄的份。 “真丹境的陸地神仙，貧僧當(dāng)然也不敢去招惹，”釋覺(jué)搖頭道，“貧僧要對(duì)付的人，名叫段然。” “‘法華客’段然？” “正是。” “此人雖也是個(gè)高手，但我不相信你對(duì)付不了。”清羽說(shuō)道。 “法華客”段然，人榜第五，圓山寺俗家弟子，說(shuō)起來(lái)，圓山寺也是禪宗一脈，段然也算是釋覺(jué)的師兄。 人榜第五，妥妥的神元后期的修為，若是在察覺(jué)釋覺(jué)吸取肉舍利精華之前，清羽對(duì)二人誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)不好評(píng)斷。 段然成名近二十年，豈是好相與，但釋覺(jué)此人也是神神秘秘的，雖是年輕一輩之人，清羽卻一直未曾看透他的虛實(shí)。兩者相斗，勝負(fù)正不好說(shuō)。 但在發(fā)現(xiàn)釋覺(jué)吸取肉舍利精華之后，清羽心中的勝負(fù)天平，毫無(wú)疑問(wèn)地向釋覺(jué)這邊傾斜，還是怎么壓都?jí)翰换厝サ哪欠N。 “據(jù)貧僧多日來(lái)的探查，段然身上，應(yīng)有一顆寂滅一脈高手的舍利，其實(shí)力，絕不只人榜第五的水平。且近年來(lái)一直客居法相寺附近，和法相寺僧侶交情甚厚，是以需速戰(zhàn)速?zèng)Q，快速擒下或者斃殺段然才是。”釋覺(jué)說(shuō)出他的理由。 真要打起來(lái)，段然本身實(shí)力不說(shuō)，若是驚動(dòng)了法相寺的人，那么即便是擊敗了段然，也要面對(duì)之后的法相寺之人。 法相寺可不會(huì)任由他人得到寂滅一脈的舍利，最終釋覺(jué)少不得也要和法相寺的高手做過(guò)一場(chǎng)。 但問(wèn)題是，釋覺(jué)打不過(guò)啊。 法相寺雖然不如大禪寺名聲赫赫，但終究是三大佛寺之一，通神境強(qiáng)者是有的，真丹境也是絕對(duì)不缺的。釋覺(jué)要是驚動(dòng)了法相寺，還是想想怎么在不露身份的情況下逃跑吧。 “既是如此，這個(gè)活，我接下了。” 清羽直接拿起木盒，將其收入懷中，“事不宜遲，我們這便前去對(duì)付段然。” ························ 法相寺之所在，乃是大乾腹地附近，若是要以騎馬趕路，日夜兼程也要十天半月。 不過(guò)清羽有白鳳凰，這十天半月，縮減下來(lái)也就要三天左右。 這一路風(fēng)塵自是無(wú)需多提。 三天后，正午時(shí)分，清羽及釋覺(jué)來(lái)到了法相寺附近的一處小山頭。 在此地，正好能看見(jiàn)遠(yuǎn)處法相寺那看起來(lái)簡(jiǎn)素滄桑的建筑，比起金碧輝煌的禪宗祖庭大禪寺，法相寺甚至看起來(lái)有點(diǎn)破敗，一點(diǎn)都沒(méi)有三大佛寺該有的氣象。 事實(shí)上，比起如今的佛門(mén)主流大禪寺，還有在西域傳教的那爛陀寺，法相寺的確是有點(diǎn)低調(diào)過(guò)頭了。 不傳教，也少有傳人在江湖上行走，很多人都認(rèn)為法相寺就是三大佛寺缺了密宗之后，被拉上來(lái)湊數(shù)的。 不過(guò)，站在清羽身旁的釋覺(jué)卻是不覺(jué)得法相寺名不符實(shí)，他看向法相寺的眼光中的忌憚可做不了假。 “當(dāng)心了，法相寺在神識(shí)之道上的成就乃是當(dāng)世頂尖，神元境的法相寺僧人，可說(shuō)是在同境界上少有敵手，若非法相寺僧人少有在江湖上行走，那人榜之上，少說(shuō)有三四個(gè)位置要換個(gè)人。”釋覺(jué)提醒道。 神元境，正是覺(jué)醒運(yùn)用神識(shí)的一個(gè)境界。法相寺僧人在神識(shí)之道上有成就，自然能夠在神元境時(shí)大占優(yōu)勢(shì)。釋覺(jué)這提醒，不是沒(méi)有道理的。 若是被法相寺的僧人纏上，的確會(huì)會(huì)是件麻煩事。 至于為何只提醒當(dāng)心神元境的僧人，那自然是在神元境之上，以及之下的僧人不需要當(dāng)心了。 先天境的一掌撂倒，被真丹境的一掌撂倒，完全沒(méi)當(dāng)心的機(jī)會(huì)。 “那邊的農(nóng)家小院，便是段然所在。”釋覺(jué)接著指向另一個(gè)方向道。 “嗯······嗯？” 清羽突然看向釋覺(jué)舉在眼前的一件物事，“這個(gè)······” “墨家制造的千里鏡，施主你需要嗎？”釋覺(jué)示意了一下手上的筒狀物事。 ‘這世界，還挺先進(jìn)的。’清羽看著那筒狀物事，心中暗想道。 這東西，分明就是古代版的望遠(yuǎn)鏡嘛。 這個(gè)世界有所記錄的歷史，至少能延伸到萬(wàn)年之前，論起歷史悠久，還要超過(guò)過(guò)清羽前世。只是由于武功的存在，才一直導(dǎo)致科技沒(méi)怎么發(fā)展起來(lái)。 畢竟練武能長(zhǎng)壽，通神境強(qiáng)者少說(shuō)能活五百年，武功到后期，威力完全不遜于高科技武器，自然就沒(méi)人會(huì)下心思去研究科技了。 不過(guò)，在某些黑科技方面，此世也是要超過(guò)前世的。就比如當(dāng)初文壇爭(zhēng)位時(shí)，大乾稷下學(xué)宮中的墨家門(mén)徒展示的載人機(jī)甲。聽(tīng)說(shuō)在稷下學(xué)宮中，墨家高人還研制出了可比擬通神境強(qiáng)者的超級(jí)機(jī)關(guān)人，也不知道是真是假。 清羽其實(shí)對(duì)這千里鏡挺好奇的，不過(guò)他現(xiàn)在這樣子，帶著青銅面具用千里鏡，怎么看都有點(diǎn)掉逼格，還是不用了。 “不必。” 淡淡地回了一聲，清羽向釋覺(jué)所指的方向看去。太虛眼再加「天子望氣術(shù)」，數(shù)里遠(yuǎn)的農(nóng)家小院猶如近在眼前，清羽自然不需要用千里鏡來(lái)遠(yuǎn)望。 “果然，羽施主有著一門(mén)瞳術(shù)武學(xué)啊。” 釋覺(jué)和尚說(shuō)著，竟是收起了千里鏡，負(fù)手遠(yuǎn)觀農(nóng)家小院，看他這樣子，竟也是無(wú)需千里鏡，就能看到農(nóng)家小院的情形。 ‘這和尚，果然夠奸詐。’ 看他眼閃金光的樣子，也是修煉了一門(mén)不凡的瞳術(shù)。</br>