來者一僧一道。 僧，乃是來自于中土三大佛寺之一的大禪寺。 三大佛寺，曾經是那爛陀寺，大禪寺，密宗。那爛陀寺乃是佛門祖庭，從佛法源地孔雀王朝而來。因孔雀王朝遭逢天災巨變，國民十不存一，方才自孔雀王朝徙往中原。 是故雖為佛門祖庭，但在中原成寺最晚。其內門徒，多數都是孔雀王朝的遺民，難忘故土，不為中原所接受。是以一直困守于西域大漠中，難有傳播之徑。 其他兩門，禪宗和密宗，卻是早已漢化，早年為中原佛法之主流。不過這兩者，卻是互相敵視，斗個死去活來。 一山難容二虎，除非一公一母，更何況兩種不同的思想，雙方為了信仰傳播，誓不共存。所以才有了幾百年前的禪密之爭。 最后禪宗贏了，占據了如今中原佛法的主流，如今中原佛寺，皆屬禪宗。而作為敗者的密宗，則遠遁海外，不復再見。 現今北方草原盡頭的大雪山密宗，雖稱“密宗”，實則是以密宗殘余與苯教等本地教派糅合而成。既是草原人的宗教，不為中原人所承認，禪宗也不把他們作為敵人。 密宗遠遁海外之后，三佛之名，便多了個位置。其后由首位前往孔雀王朝佛門祖庭的三藏法師所創的法相宗頂上。不過法相宗沒有密宗那般熱衷于傳播信仰，寺內門徒，也是少有人在江湖上行走，是以當今中原佛門，以禪宗祖庭大禪寺為尊。 而另一個道者，則來自于四大道門之一的龍虎山天師道，又稱正一道。龍虎山道統傳承淵源，據說乃是道祖親傳之一，門內所傳的《九鼎丹經》、《三天正法》等，皆是冠絕當世的傳承之一。 其門派，實力還要超過真武門和近年來有些式微的羅浮山，在“道祖真傳”的太上道門不出的情況下，乃是如今道門之首。 一僧一道兩人，分別來自道佛兩門的執牛耳者，一同到來，帶來了正魔兩道大佬的談判結果。 “算天老人乃是百年來天機之道的佼佼者之一，唯有時命老人可與其并列，他的傳承，一直與我等正道斗爭中處于劣勢的魔門將其視為翻盤點之一。是以，此次魔門陰天下親自出世，與我等師長談判，讓魔門年輕一輩的高手，也參與進來。 所以，這一次，我等當精誠團結，共挫魔道賊子的陰謀。”來自于龍虎山的張陽德說出以上言論。 ‘嗯，說的很好，也很體現正義感，以及不懼魔道賊子之心，然而這改變不了又是一個來搶主導位子的。’ 清羽聽完張陽德所言，暗暗翻了個白眼。 這位仁兄的心思和喬百玄一樣，都是想占據主導核心位子，成為大家的領頭羊。但是比起喬百玄，這位龍虎山的道兄心思更加明顯，就差明著說你們都得聽我的了。 而且比起喬百玄的技術性操作，這位仁兄還有一個劣勢，那就是他不是龍鳳榜中人。 其實真正有見識的人，誰也不會把龍鳳榜上的那些人就當做年輕一輩的所有高手了。不提那些傳承悠遠的大門派，便是一些江湖老怪，也難保不培養出一個還沒出道的年輕高手來。 現今橫空出世的公子羽和趙云，便是此說法的證明。還有那位倒霉的“第十一名”，死在了功力和他相差仿佛的李丘然之手。 所以，眾人絕不會覺得龍鳳榜上的人就是絕對的高手，也不會覺得自己不如那些上榜的人。便是現在不如，處于武道前兩個境界的他們，將來的成就，又有誰說的準呢。當然，前幾名那幾個變態除外。 咳，說了這么多，不是瞧不起張陽德不是龍鳳榜中人。而是他都還沒證明自己的實力，就急忙忙地來搶位子，有種靠著師門的感覺。 “貧僧釋意，釋覺師弟正在閉關，由貧僧代他前來。” 比起張陽德，這位釋覺和尚就聰明多了，簡短的解釋，沒說要你們聽我的，又點出了自己的實力。 能代釋覺前來，怎么都不可能是個弱雞。 “走。” 元劍一說完就轉身離開，今天慣例的打坐調息還沒做，又沒能打個盡興，他哪有心思繼續在這呆著。 “勞資不是牛鼻子，也不是禿驢，我們家也不是所謂正道，可不聽你們的······哎呦，練凝你個小蹄子干嘛踢我······” “蠢熊，你是要把和尚道士都得罪光嗎？” 練凝拽著煉堅的粗壯胳膊快步離去。 練家是世家，真要論起來，不屬正道，也不是魔道，反倒是和大乾朝廷有關系，畢竟大乾皇室姬家，便是當今天下最大世家。所以還真不需要湊上去給人使喚。 “呵呵，我還是去找清虛道兄商量一下吧。”羅浮山的朱空說出了自己的選擇。 比起這個張陽德，他還是比較相信清虛。真武門最強的清虛到時候無法進入算天傳承遺跡內，正好兩方可以互相聯合自保。 至少真武門不會坑他們。而這張陽德，不帶任何人來，沒有能使喚的手下，又是這等居高臨下的脾氣，到時候肯定是要他們來當炮灰的。 還有洛琰他們，也和練家等人同時離開了。 “這個···張道長，可否······”卻是御劍山莊的蕭承業湊了上去。 與他一同走來的，還有喬百玄，帶著莫名的眼神，這位時命老人的弟子，看起來也是要和張陽德聯盟。 而另一邊，也有一群和尚投靠了大禪寺的釋意。他們不是什么大門派的人，而是一些小佛寺的和尚，都是同道中人，釋意和尚接納了他們。 剩下一些散修也是找準了機會，選擇了自己的投奔對象。作為散修，事前連算天傳承都不知道，只是看那些大派中人都來，所以也過來趁機想找點便宜。現在當然要抱大腿了。 今日，不止明了除崔歌鎮內正道以外的另一方參與勢力，鎮內的人也各自劃分了所屬。</br>