想到這里,清羽對(duì)其余兩人又多了幾個(gè)心眼,將其劃入完全不可信的范疇之內(nèi)。
不管是道祖還是佛祖,都對(duì)更高境界志在必得,清羽也是如此。
他們,還有清羽,三人之間的矛盾幾乎是不可調(diào)和,也就是因?yàn)橛袕?qiáng)敵在,才會(huì)暫時(shí)聯(lián)手。
‘和天道大戰(zhàn)還要提防他人下黑手嗎?這種感覺(jué)還真是······’
清羽嘴角勾勒出一絲微笑,‘久違了。’
自從武道大成,成為一方勢(shì)力之主后,清羽還是第一次面臨這爾虞我詐之境。
從這一點(diǎn)可以看出,其實(shí)道境和凡人的差別也不大,都是為了利益而行。
思索之間,三人齊齊顯化本源之道,但見(jiàn)三道不可言喻的氣機(jī)充塞寰宇,齊壓天道。
道祖之道,乃是真氣之本源,玄元一氣造化萬(wàn)象,便是天地,也由此道生。
他的道境機(jī)緣來(lái)自于初代人皇,受初代人皇的影響不小。而初代人皇,便是以人之智慧闡述天地大道之人。
是以,道祖的道路和天道有著不小的相似度。或者說(shuō),道祖最終的目標(biāo)便是成為天道。
而佛祖,他的佛道也是令清羽頗為熟悉。
佛輪三轉(zhuǎn),示、勸、證,闡明苦、集、滅、道四圣諦,此即為三轉(zhuǎn)十二行相。
清羽曾經(jīng)的老朋友釋覺(jué),便是修行此道。
那是清羽卻是不知,這三轉(zhuǎn)十二行相真正的大成者、開(kāi)創(chuàng)者,便是佛祖這震古爍今之人。
可惜釋覺(jué)命薄,被煉化成了心緣的化身,卻是未能真正展現(xiàn)這三轉(zhuǎn)十二行相的威能。或者該說(shuō),心緣打從一開(kāi)始,就抱著讓釋覺(jué)成為化身的念頭來(lái)教導(dǎo)他的。
清羽旁顧這二人的武道,同時(shí)自身也是展露出根基。
毀滅,和創(chuàng)造。
玄宇宙為創(chuàng)造,是為始源,是一切神圣之源頭。
而當(dāng)宇宙運(yùn)行到極致之時(shí),便是終焉,為一切之毀滅。
創(chuàng)造與毀滅,如一塊硬幣的兩面,互為表里,不斷翻轉(zhuǎn)。
這便是清羽的武道。
em······至少表面上體現(xiàn)出來(lái)的,就是這么的簡(jiǎn)單而樸實(shí)。
面對(duì)三人威壓,天道漠然不動(dòng),微帶透明的銀瞳不曾顯露一絲波瀾,但在外界,卻是發(fā)生了天翻地覆的變化。
天地,在針對(duì)三人。
空氣、元?dú)猓炜铡⒋蟮兀铩⑺牢铮焐系叵拢磺械囊磺校_萬(wàn)象,都在針對(duì)三人,都在攻擊三人。
過(guò)往清羽在對(duì)陣太上道主之時(shí),也曾受到過(guò)這種待遇,但是從未有一次,這種針對(duì)會(huì)有這般強(qiáng)烈。
他們?nèi)司拖翊蠛V械娜聧u,無(wú)時(shí)無(wú)刻不受到海浪的侵襲,洶涌的浪潮時(shí)刻沖擊島嶼。
不過(guò)三人到底是和天道同等的存在,道祖和佛祖兩人都和天道糾纏了漫長(zhǎng)的歲月,更何況再加上一個(gè)清羽。
但見(jiàn)三座孤島根基直達(dá)海底下的大地,不移不動(dòng),任憑海浪如何沖刷,都無(wú)法動(dòng)搖其分毫。三者氣機(jī)聯(lián)合,以點(diǎn)破面,卻是要刺破天道的氣勢(shì)壓制,反壓對(duì)方一頭。
“太上開(kāi)天。”
道祖首先出手,玄元一氣開(kāi)化天地,辟除舊天,再開(kāi)新天。
這位不愧是想替代天道之人,敢叫日月?lián)Q新天,玄元一氣所至,天道之壓制瞬間破除,一炁懾萬(wàn)氣。
“阿彌陀佛。”
佛祖一聲佛號(hào),佛輪轉(zhuǎn)動(dòng),生死流轉(zhuǎn),苦海爭(zhēng)渡。
苦集滅道四圣諦集合佛祖一生所學(xué),闡述解脫之道,佛祖已然修至四圣諦之頂點(diǎn),苦已知、集已斷、滅已證、道已修,立身于彼岸。
但他還想渡獻(xiàn)身于自己的千萬(wàn)人到達(dá)彼岸,故以佛掌托苦海,其身載彼岸,顯化苦意和清凈共存之佛軀。
一掌推出,便是苦海無(wú)邊,欲將眾生,乃至天道,都拉入苦海之中。
“都非易與之輩啊。”
清羽輕聲嘆息,雙掌抬起,毀滅之火蘊(yùn)于掌,燃于天,“神之滅。”
最能體現(xiàn)棄天帝毀滅之能的一招,豁然出現(xiàn),那毀滅之火覆滅萬(wàn)象,將一切都化歸于虛無(wú),泯滅一切存在。
三方強(qiáng)招,三大威脅,至極的危機(jī)臨頭,但天道,卻還是不動(dòng)。
錯(cuò)了,他其實(shí)是動(dòng)了。
無(wú)邊元?dú)鈪R聚成長(zhǎng)龍,和玄元一氣沖斥,無(wú)窮力量?jī)A軋苦海,要讓這滔滔苦海斷流,無(wú)形壓制壓向毀滅之火,要以無(wú)形強(qiáng)橫之力將這毀滅的火焰生生壓滅。
化身不動(dòng),不代表天道不動(dòng),他本就是無(wú)形之存在,即便是如今有了人形,也無(wú)需動(dòng)手動(dòng)腳。
“轟隆——”
大地被強(qiáng)悍的力量余波壓得崩裂,重力好似在這一刻突然消失,無(wú)數(shù)巖塊碎石徐徐升空,又被氣浪泯滅。
人與天的交鋒,開(kāi)始了。
“嘭——”
清羽抬手擋下側(cè)面突然生成的氣勁,逆反魔源突然運(yùn)轉(zhuǎn),猶如黑洞般吞吸一切外來(lái)之氣,將四面八方的攻勢(shì)盡數(shù)吞噬。
天道之攻擊,不拘于形體,只要他想,除卻三位道境外的一切都可化為他的攻擊。
清羽此時(shí)就像遭受近六人圍攻一般,各個(gè)方向皆有無(wú)形之?dāng)骋u來(lái),攻擊無(wú)處不在。
并且,在有形的交鋒之外,還有無(wú)形的神念沖擊。清羽不止是身體在戰(zhàn)斗,便是他的元神,也無(wú)時(shí)無(wú)刻不在戰(zhàn)斗。
這是全方面的戰(zhàn)斗,真氣在揮發(fā),神念在變幻,氣勁絞碎風(fēng)云,神念橫貫虛空。無(wú)所不在,無(wú)處不至,這便是屬于道境的戰(zhàn)斗方式。
人無(wú)完人,天有完天。天地是完美的存在,道境作為和天地同格之存在,也該是完美的。
大衍之?dāng)?shù)五十,其用四十有九。這少去的一實(shí)則也不是人遁其一,而是天需要這不定向的一。
因?yàn)檫@不定向,代表更進(jìn)一步的變化。而變化,也是屬于完美的范疇。
因其有變化,才能有真正的完美,而非是因此而不完美。
天道和道境的交戰(zhàn),便是完美和完美的交戰(zhàn),雙方實(shí)際上皆是毫無(wú)缺點(diǎn),故以才會(huì)有這般曠別日久的戰(zhàn)斗,似道祖和佛祖,便與天道纏斗了如此漫長(zhǎng)的歲月。
不過(guò)現(xiàn)在天道以化身的形式存在,卻是讓這完美變得不再完美,道境三人才有機(jī)會(huì)將其化身打散,讓其返歸真正的形態(tài)。</br>